《石灰吟》这首古诗的第三句是"粉身碎骨"还是"粉骨碎身"?急急急!!!

各位 快告诉偶吧 evey急急急!!!

石灰吟
于谦

千锤万凿出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,

要留清白在人间。

[注释]

若等闲:好像很平常。

[简析]

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照
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第1个回答  2007-03-22
是粉身碎骨
石灰吟
于谦

千锤万凿出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,

要留清白在人间。
第2个回答  2007-03-22
粉骨碎身,我们语文书上写的
《石灰吟》明 于谦

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。
第3个回答  2007-03-23
两个都可以

一个是在书上的

一个是在课外书上的

!!!!!!
第4个回答  2007-03-22
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。

石灰吟第三句到底是什么?
1. 是粉骨碎身浑不怕。2. 原文《石灰吟》千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。3. 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。4. 白话译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。5. 即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。6. 扩展资料...

石灰吟第三句到底是啥
粉骨碎身浑不怕。《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句,第三句是“粉骨碎身浑不怕”,意思是即使粉身碎骨也毫不惧怕;全诗是“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”《石灰吟》全诗使用象征的手法,字面上是在赞颂石灰,实际借物喻人,托物...

石灰吟第三句到底是啥
石灰吟第三句是:粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。全文:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。《石灰吟》此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。...

《石灰吟》中,第三句是粉身碎骨还是粉骨碎身?
正解是粉骨碎身。因为粉骨碎身比较符合诗的平仄,而且这个词最早就是粉骨碎身,骨头可以粉,身体都是肉怎么粉啊,只能碎,只是后来传歪了。

《石灰吟》的第三句到底是什麽
石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。因此第三句是:粉骨碎身浑不怕

《石灰吟》第三句是什么啊!
第三句是:粉骨碎身浑不怕

于谦的《石灰吟》的第三句
是“粉骨碎身浑不怕”但是“粉身碎骨全不怕”也可以,但是古人说的是“粉骨碎身浑不怕”不是粉骨碎身全不怕”也不是“粉身碎骨全不怕”记住这个答案哦!

石灰吟这诗为什么弟三句是粉骨碎身还是粉身碎骨?
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。(全不怕 一作:浑不怕)译文:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。注释:石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。千锤...

石灰吟第三句倒底是什么?
石灰吟 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。第三句是“粉骨碎身浑不怕”

《石灰吟》中后两句诗粉骨碎身还是粉身碎骨
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.

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