植物也有生命,那么佛教中的不杀生该如何理解?

如题所述

第1个回答  2011-05-24
植物并非有情生命 比如你骂人人会讨厌你 你骂植物 它根本不会有感觉 杀生是指有情 有情能解脱
第2个回答  2011-05-09
植物属于无情,没有意识心,不是众生,因而跟没有所谓痛苦与快乐。你吃植物,植物不会有意识心,更不会起嗔恨心。而你杀动物,动物会特别畏惧和痛苦,会有很强的嗔恨心和报复心。
第3个回答  2011-05-09
佛教讲不杀生是要培养我们的大慈悲心,但绝对的不杀生是没有的,所以佛教不杀生是不杀与我们人类相类似的流鲜红血液的生命!
第4个回答  2011-05-09
佛祖时代的人啊,贵族皇权/主人能操纵奴隶的生死;故当时才会出现戒杀生;----就是人不能够杀人啊!!!经过时代的变迁啊!出现了此生非彼生啊!!!
第5个回答  2011-05-18
佛教注重的生命是有情众生,而植物有命无情。

植物也有生命,那么佛教中的不杀生该如何理解?
草木无情,植物在佛教里是被划分在无情生命中的,我们吃的五谷、蔬菜、瓜果都在无情生命行列。佛陀主张不杀生的根本原因是出於慈悲心、同理心、平等心、宽容心与善美心,这种思想在原始佛教时代一直都被讴歌赞美,并被认为是获致善报的行为。佛陀要求每个人都应当「以无量慈心对待一切有情」。

佛教说不可杀生,杂草也是生物?Why?
佛教说的生,指的是有情众生。六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)众生都是有情众生,而植物,微生物等有生机而没有情识,也就是只有生而没有命,这样的生物称之为无情众生。

...生命,不要杀生。我们要吃素。那么植物也有生命。吃素的话植物又会...
1.不杀生、吃素食,是佛教、道教的修行人培养慈悲心的修行方法。因为动物被杀时,它的痛楚、哀求与人极为相似,比如牛被杀会流泪,羊被杀会下跪,狗被杀会哀鸣……而植物虽然是生命但没有人类的情感身受。2.动物,属于轮回众生,我们与它们在后世的轮回中还会相遇,此生杀它结下深仇,后世必受报应...

学诚法师:植物也有生命,为什么吃素不算杀生
佛在经上讲的杀生是“断五蕴”,五蕴就是色受想行识。植物只有色,没有受想行识。虽然结束它的生命,但是它没有感觉,故不名杀生。一切动物跟人类一样,欣生怖死,结束它们的生命,它们有感觉,一定起瞋心。动物是有情众生,植物矿物皆是无情众生。断无情众生的生命不是杀生。其实,植物、矿物并...

为什么和尚不能吃肉 植物也是有生命的啊 吃植物就不杀生吗?_百度...
科学中生物学对生物的解释是;有生命的物质,包括动物,植物,微生物。佛教是三千年前创立的,两千年前传入中国的。最早知道植物是有生命的是希腊人。中国人相信植物是有生命的是西医传入中国以后的事,距今不到一百年。所以佛教里面说的不杀生,只指动物,不包括植物和微生物。

(佛教)蔬菜也是生命,素食为什么不算杀生?
换言之,不杀生的意义不是为了不杀生,而是要防止另一场因果报应的发生啊! 而草木石头,在佛教中属于「无情」,故不属不杀生的范围。 换言之,吃了石头,砍了蔬菜,谈不上因果也。石头和蔬菜不会向你报仇的,因此吃之无妨. 也有人误以为吃了植物也是杀生,若是如此而不吃植物的话,那把自己...

佛教认为不能杀生和吃荤但是植物也有生命为什么就可以吃它们呢_百度...
佛家把众生分为有情和无情两类。 有情类是指有思惟意识,有情识的众生。 无情类分为矿物和植物,植物虽然有生命,但是她没有思惟意识,所以吃素一般情况不属于杀生范畴。另外,植物被吃掉有时候还是对植物有益的,比如苹果被吃掉,苹果核被扔掉远的的地方,这样新的苹果就会得到传播生长,花粉由于被蜜...

植物也有生命,为什么吃素不算杀生
个人认为:植物属于无情物,没有生命。除非有精怪附体。色身肉体是众生依附生存的处所,因此吃肉名为“杀生”。其实身体也是无情物,只是因为众生心以其为依附,若杀害,犹如毁坏他人家园,令其无安身处,是结恶缘。有“心”才是有情众生,才是生命,也因此,修行就是“修心”。南无阿弥陀佛!

为什么僧人只吃素不吃荤,不杀生,难道植物没有生命么
动物是生命,植物也有生命。不过动物是有情众生,贪生怕死,你杀害、伤害、折磨、吓唬它,所造的恶业会种下恶因,如影随形,三世迁流,最终自食恶果。而且同时,杀心一起,除了失去慈悲心会感召恶报外,也会让自己烦恼增加,嗔心加重,严重阻碍修行。所以佛弟子不杀生,不吃荤。植物是无情众生,人们...

出家人不杀生、不吃肉、吃蔬菜;但是蔬菜也有生命啊? 搞不懂。 对错都...
一般初学佛的人,对众生的定义不明,而且现在更有人说,植物也有生命,植物也有感情,若说不杀生,应该既不杀动物,也不杀植物。其实,生命是有层次之分的,植物是无情众生,动物才是有情众生。所谓众生,可分作三级:高级的为人类,具有三个条件:一是有活的细胞,二是有神经的反应,三是有思想及...

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