印度孔雀王朝阿育王的时代过去后，佛教就再没向西传过吗？

Question

佛教在古印度孔雀王朝阿育王的时代得到了迅速的发展和传播，在那时佛教不仅传遍印度全境，还传至斯里兰卡、缅甸等地，甚至就连埃及、叙利亚和希腊等地方都有佛教的足迹，不知在阿育王的时代过去后佛教有没有再向西传过，佛教向西传播不进去吗？

Answer 1

这个问题比较复杂，涉及到很多方面的原因，很难在这里进行全面的剖析。我就以我的认知，简单的说几点原因，并不全面，仅供参考。
首先，阿育王时期的孔雀王朝，虽然已经征服了印度的大部分地区，并推行君主专制制度，但是，他建立的并非是高度中央集权的国家，在其治内有许多保持自治或半独立的附庸国和部落，而印度文化本身并不统一，各个地区的文化差异很大，言语不通，当时的印度宗教教派林立，虽然，孔雀王朝支持佛教，但在民间至少还有婆罗门教（现在的印度教的前身）、耆那教、锡克教等信徒众多的宗教与之分庭抗礼，各宗教之间矛盾很深，更重要的是，孔雀王朝统治时间并不长，阿育王之后，孔雀王朝便开始衰落，不久，便被巽加王朝所取代，而巽加王朝复兴了在孔雀王朝时期被弹压的婆罗门教，并大力打压佛教，佛教在印度进行传播尚且困难，更别说在国外的传播了；
其次，印度的西面并非蛮荒之地，在那里拥有比之印度文明毫不逊色，甚至更强盛的文明，比如：古波斯、古希腊、古埃及，这些文明本身就有很强势的本土宗教，国家的统治阶层既是政权主宰，也是宗教主宰，他们不会允许外来宗教与之分庭抗礼，所以，佛教在这里想通过和平的文化手段进行传播，并得到广泛认同，是很难实现的；
此外，任何思想创立之初，都不可能尽善尽美，都有很多的缺陷，需要不断的补充与完善，使之适应时代的发展，否则，就会被淘汰，湮没在历史洪流中，而思想被宗教化之后，其本身的开放性和包容性会被极大的削弱，并产生很强的排外性，这就使得宗教思想要想不被时代所淘汰，更加需要不断的自我完善，可是由于印度地区的文化不够统一、政权更迭频繁、宗教众多且相互倾轧，使得佛教很难在印度本土获得一个良好的环境进行自我完善，这也就是为什么距今五百多年前佛教便在印度本土消亡的原因之一，而佛教之所以能在中国传播、发展，是因为中国早在商朝的中后期，便开始实行政教分离、宗教服从于政治的社会制度，而西方实行这种制度要到17世纪的时候。

Answer 2

好像确实没有，不然唐僧还取什么经，传过来不就行了。

Answer 3

可能是因为再往西就是都是信仰伊斯兰教和基督教的，他们的信仰根深蒂固很难渗入

Answer 4

传过的