高二政治

Answer 1

哲学系大二学生的主要原则和方法，重要的一点

第二单元4，第5课：辩证唯物论

主要原则和方法]

1，法律事物运动的过程中是不可避免的，稳定的接触的性质，是固有的。普遍的客观规律的。按客观规律。

法律客观性：法律存在和发挥作用的人的意志为转移的，法律不能被创建或销毁;法律并没有挑衅的违反客观规律的，将受到法律的惩罚。

在法律面前不是无能为力的。人可以发挥主动性，理解和掌握的法律，按照法律规定的条件和运用法律的形式，和改造客观世界，为人类造福。

，物质和意识的辩证关系的原则：

（1）物质决定意识。一切从实际出发，实事求是。

（2）动态反应的物质，正确的意识促进事物的发展，树立正确的意识的认识。

①动态对世界的理解。意识活动的目的和计划;主动性，创造性，自觉选择性。

②积极地改变世界。意识能指导实践成为现实，存在的意识。意识，人的生理活动的调节和控制的作用，高昂的斗志，敦促他们“奋进”...应注重精神力。

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物质是不依赖于人的意识和人的意识的重要知识，反映客观现实。唯一特性的材料的客观现实。
2，自然界，人类社会的物质。世界是物质的世界，世界的真正的团结，在于它的物质。

3的材料之间的关系和运动：不可分割的。物质是运动的物质，运动是一个固有财产的问题和存在，有没有出来的物质的运动，运动是运动的物质，物质运动的承诺，以退出其物质运动是不存在的;离开物质谈体育铅理想主义，离开导致形而上学的体育谈话物质的。

4，运动和静止的关系：运动是无条件的，永恒的，绝对的，仍然是有条件的，暂时的，相对的，仍然是运动的特殊地位，物质世界是绝对运动与相对静态的统一，只承认还是否认不变理论的形而上学的运动，只承认运动，否认相对静止的导致相对主义和诡辩。

5，从起源的意识是物质世界长期发展的产物，从意识的生理基础是人的大脑的功能，从内容看，意识是客观存在的主观图像。第一物质，后有意识的材料决定意识。

6，如何做到一切从实际出发，实事求是：（1）尊重客观规律，从客观存在的事物，调查后，找出事物本身固有的规律，我们的行动依据;②充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论指导实践，实践检验真理和发展真理来武装我们的头脑;③应发挥主观能动性和尊重客观规律结合高度革命热情，严谨务实的科学态度结合起来。同时要反对夸大意识的能动作用的唯意志论学说，也反对片面强调客观条件，这个想法的？什么都不做。

第二单元第6课：辩证唯物论

主要原则，方法

1，实践和认识的辩证关系：原则 BR />
（1）实践决定认识。实践是认识的基础，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验真理的唯一标准，实践是认识的目的和目标。

（2）认识促进发展的实践反作用于实践，正确认识的错误的认识阻碍实践的发展。
2，真理是具体的，有条件的，历史条件的变化和丰富的开发和完善的真相。

了解了反复无限上升，追求真理是一个永无止境的过程。应，与时俱进，开拓创新，与时俱进，了解和发现真理在实践中检验和发展真理在实践中。

【重要知识]

练习，人们改造客观世界的物质性活动。实践的客观物质性，主动性和社会的历史。
2，实践是知识的唯一来源。我知道有两种方式：亲自动手，通过学习直接经验，间接经验。

3，实践是检验真理的唯一标准，因为在主观和客观的交叉点的做法。马克思主义的主体一切都不能作为标准。 4，真理的客观性的最基本的属性。真理和谬误的界限不应该被混淆。真相只有一个，真理面前人人平等的。 5，这些都是经过验证和测试，并已确定真相，而不是被推翻，但继续向前发展。

第三单元的第七至第十课：（一）在唯物辩证法的唯物辩证法

联系我们展望：

的主要原则和方法】 BR />
1，联系的普遍性，客观性。用联系的观点。
2，联系的客观性。把握的事情，事物固有的联系，避免随意性。事物的内在状态，人们可以改变事物的状态，建立新的联系。

3，接触与多样性。分析和把握事物存在和发展的各种条件。时间，地点和条件为转移。

4，全面和相互关联的。作为一个整体的主导地位，全面指挥的部分，部分的功能??是没有树立全局观念，整体的基础上寻求最佳的目标;一定的影响总体来说，一个关键组成部分的功能??及其变化甚至玩整体功能的地方了决定性的作用，必须做好，并促进地方发展的整体发展。

5，系统的基本特征，是整体的，有序的和内部结构的优化趋向。要掌握系统优化：要注重事物的完整性，请按照顺序系统的内部结构，往往把重点放在优化系统的内部结构，思维方式的使用全面的对事物的认识。

重要的知识

联系的普遍性，但它并不意味着任何两件事情之间的联系，因为接触是有条件的。
2，联系的客观性并不意味着事情可以做什么。事物的内在联系，人们可以改变事物的状态，建立新的联系。
3，整体和部分是分不开的。整体的组成部分，留下部分的整体不复存在部分的左作为一个整体的一个组成部分，该部分将不使自己的一部分。

4，当一个理性的，有序的结构的组成部分，整体功能能够大于部分的功能??总和。当差的整体功能的整体结构的一部分将是小于的总和的功能中的某些功能。情况下，量变引起质变

（二）辩证唯物主义的发展观：

主要原则，方法

1的角度来看，发展普遍采用的发展。
2，前进的东西，变成统一的发展趋势。事物的发展，前途是光明的，道路是曲折发展的事情。未来的信心和积极性，以支持经济增长的新事物，必须做好充分准备，不断克服前进道路上的困难做好。

3，国家的事情的发展是量变和质变的统一。量的变化是质的变化作必要的准备，量变产生质变的必然结果。无论是从小事开始，朴实的，努力工作，良好的量的积累，抓住机遇，实现了质的改变事物的飞跃和发展。

4，物质的东西向前的发展和上升的新的东西，而不是旧的东西。事情是永恒的发展，创新，推动事物的发展。

重要知识】1，发展了变化，没有变化，没有发展，发展是一个质的变化，但没有任何变化（质变）的发展，因为发展的本质。 ..只向前，向上变化（质变）的发展，与此相反，它是没有发展。
2，提前曲折，曲折向前走，一切事物发展的趋势。

3，新事物，必须克服旧的东西，新的东西是不可战胜的。为什么呢？

4，量变产生质变的必然结果量变到一定程度，将不可避免地导致了质的变化≠，量变会不可避免地导致了质的变化。

5质变事物的发展进程结束。事情继续通过“定量 - 质变 - 新的量变 - 新的质变......”不断向前

（三）唯物辩证法的矛盾概念（矛盾分析法）：

主要原则，方法

1，矛盾是对立的统一，任何包含对立的两个方面的统一。要坚持分裂成两个两分两分。
2，普遍的矛盾。总是矛盾的一切矛盾。要认识到，分析，揭露矛盾，寻找正确的方式来解决冲突。

3，矛盾是独一无二的。要具体问题具体分析。

4，矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理：矛盾的普遍性和特殊性的相互关联的。进入普遍性（通用）所在的特殊性（个性），和表现出来的特殊性质，没有特殊性并不普遍，从普遍的特殊性也离不开。这一原则的普遍真理的马克思主义与中国实际相结合，并根据建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。要遵循由特定的普遍，从通用到特定（特殊 - 一个共同的认识 - 特别版）的顺序。 （如“的第一个试点推广”，“走出去”从群众中来，到群众“，一般号召和个别指导相结合，”举一反三“等体现了这一原则）。

5，主要和次要矛盾的原则的辩证关系中的主要矛盾的主导地位，在物联网的发展起到了决定性的作用，主要和次要矛盾的相互依存，相互影响，在一定条件下可以相互转化的。必须抓住重点，集中力量解决的主要矛盾，但也平衡，适当的次要矛盾。

6，矛盾的主要和次要方面的辩证关系原理：主要方面的矛盾中处于主导地位，发挥主导作用;矛盾的主要和次要方面相互排斥，相互依存，在一定条件下，可以相互转化。要把握矛盾的方面，区分事物的本质和主流;次要方面的矛盾集中在主要的金融中心的关键，最支流。（见问题不仅要全面，而且要分清主流和支流。）

注意：重要的是，最重要的任务，主题为主线，以...为突破口“等字样，或即抓住主要矛盾，使用的主要和次要矛盾的辩证关系原理分析， BR />
“把握主流，把握性评估成果，看情况，确定大局，辨方向，并区分的性质占主导地位”等字样或含义，性质的判断的东西，使用之间的矛盾的主要方面和次要方面的原理分析。因为事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面。

7，坚持两分，专注于统一。 8，矛盾，在一定条件下相互

重要知识】1，矛盾是对立统一的。矛盾的同一性和斗争性，这意味着区别？

2，具体问题具体分析，对事物的正确认识的基础上，具体问题具体分析，关键是正确解决矛盾。

（d）建立一个意义上的创新唯物辩证法的要求

主要原则和方法]

辩证的否定：辩证的否定是事物本身否定辩证的否定是发展的环节，并联系我们友情链接是肯定和否定，既克服保留，克服了旧的东西消极的内容，保留其积极合理的因素，其实质是扬弃。 “

方法：我们必须树立创新意识，做不仅上，不唯书，但事实上，无论是肯定不能否定一切。书本知识和权威不仅要尊重，但也是基于实践，不断创新和发展的理论与实践。
2，辩证法的革命的批判精神（了解现存事物的肯定同时包含负面的理解，肯定存在状态事情是要了解从临时方面，辩证法不崇拜任何东西，它的革命的本质，关键技术和创新。）要求我们密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不符合的约定，陈先生说，的勇气摆脱不合时宜的观念，要注意研究新情况，提出的新问题，勇于寻找新思路，树立新观念，开拓了一个新的境界。
BR /> 3，事情是不断发展的，辩证否定辩证法的革命批判精神，要求我们必须树立创新意识。

（V）辩证法和形而上学反对
<BR /形而上学与辩证法接触，发展的，全面的角度来看。孤立，静止，片面的观点的问题。

唯物辩证法和形而上学的根本区别是：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的电源和源极。