魏晋南北朝时期的服饰变化及与汉服的差异体现在哪些方面?
穿越时空的华彩:魏晋南北朝与汉服的异同 汉代服饰,承袭周朝风尚,贵族以深衣制度为尊,上下连裳的设计,交领低领,层层叠叠的“三重衣”尽显其高雅。而到了魏晋南北朝时期,这一传统有所延续,但又融入了新的特色。男子们崇尚翩翩大袖,笼冠衫成为一时风尚,贵族男子们身着宽松的衫子,其笼冠的形制...
高分求论文:论魏晋士人对佛教的接受与改造
有一种流行的观点认为:魏晋时期,佛学依附于玄学,经南北朝才独立发展,到隋唐才完成了中国化。笔者认为,这种观点仍有讨论的余地。 佛教传入中国,必不可免地与中国固有的统治阶级的意识形态相抵触,其中主要是儒家思想及其变种。从秦始皇“以吏为师”确立法家的地位,到汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,两汉经学的兴衰,到魏晋...
宗白华先生对魏晋南北朝的评价
“大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑”(陆象山),西汉“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,东汉道教的兴起,佛教的传入和兴盛,魏晋玄学之风的盛行,都对当时的艺术和审美产生了重要影响,也可以说,汉魏六朝的文学、音乐、绘画、书法、雕塑等艺术形式的审美风尚是建基于当时的这些时代背景和哲学风尚上的。 正如宗白华先生在...
解读宗白华 汉末魏晋六朝
“大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑”(陆象山),西汉“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,东汉道教的兴起,佛教的传入和兴盛,魏晋玄学之风的盛行,都对当时的艺术和审美产生了重要影响,也可以说,汉魏六朝的文学、音乐、绘画、书法、雕塑等艺术形式的审美风尚是建基于当时的这些时代背景和哲学风尚上的。正如宗白华先生在他...
魏晋南北朝审美风尚为什么注重男子的阴柔之美
1. 在魏晋南北朝时期,审美风尚倾向于欣赏男性的阴柔之美,这部分是由于当时的政治格局。士族大家控制着朝堂,他们的文化趣味影响了社会的审美导向。2. 清谈文化在这一时期极为流行,它强调的是思想与言辞的飞扬与深邃,而非实质性的政治或社会改革。这种文化氛围孕育了对男性柔美气质的欣赏,因为士族大家...
魏晋南北朝审美风尚为什么注重男子的阴柔之美
那个时代是士族大家霸占朝堂的时代。以漫无边际的清谈和潇洒等行为艺术为美。刚强的男性气质被认为是下等庶族的体现。
魏晋时期在审美风尚方面发生了什么变化
魏晋时期,审美风尚变幻迅速,人们从追求事功演变到追求风流自适,从重视人的品行、才能、政绩演变到注重人的仪表风神之美,从崇尚自然到关注大自然,自觉地以大自然为审美对象,欣赏自然山水的神韵之美.
魏晋南北朝时期的审美风尚?
魏晋玄学是建立在“贵无”的本体论思想基础之上的,其内容主要由人物品藻、名教与自然、才性之辩等几个部分构成。在魏晋玄学理论的影响和推动下,形成了一系列重要的魏晋审美范畴,如清远、虚静、风骨等,并由此引发和促进古代审美意识步入一个新的历史阶段。玄学思潮的影响与魏晋南北朝时期艺术和美学思...
通过()可以了解魏晋时期的审美风尚。
通过《世说新语》可以窥见魏晋时期的审美风尚。在那个时代,国家分裂,社会动荡,而清谈之风盛行。人们的审美观念独特,崇尚女性化的美。这种现象让后世感到困惑。特别是男子,他们普遍以女性化的特征为美,这在我们现代人看来难以理解。然而,《世说新语容止》篇中就有许多关于这种审美的记载。在那个时代...
通过()可以了解魏晋时期的审美风尚。
通过“世说新语”可以了解魏晋时期的审美风尚。原因如下:(1)具有倾向女性的玉人之美 在魏晋时期,“玉人"”是专门来形容男人的。《世说新语》记载东晋丞相王导:“王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,下捉白玉柄麈尾,与手都无分别”,意思是王导天生皮肤白皙,又常持一玉柄,尘尾,手与玉柄,麈尾合为...