觉悟 是什么意思,佛学如何解释?

如题所述

佛学大词典 对“觉悟”解释如下:【觉悟】 觉醒了悟之意。即体得真理、开发真智。据楞伽阿跋多罗宝经卷二载,觉悟乃是空无生无二,离自性之相。又六十华严经卷七(大九·四三七中):‘又放光明名见佛,彼光觉悟命终者,念佛三昧必见佛,命终之后生佛前。’大乘起信论义记卷中(大四四·二五八中):‘虽于粗念住相而得觉悟,犹自眠于生相梦中,觉道未圆。’由此可知,觉悟有自了悟与从他而觉醒之别,其觉悟之程度亦有深浅不同。[六十华严经卷六、北本大般涅槃经卷十六]丁福保佛学大词典 对“觉悟”解释如下:【觉悟】 (术语)会得真理也。开真智也。南本涅槃经十六曰:‘佛者名觉,既自觉悟,复能觉他。’六十华严经七曰:‘彼光觉悟命终者,念佛三昧必见佛。’
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觉悟 是什么意思,佛学如何解释?
佛学大词典 对“觉悟”解释如下:【觉悟】 觉醒了悟之意。即体得真理、开发真智。据楞伽阿跋多罗宝经卷二载,觉悟乃是空无生无二,离自性之相。又六十华严经卷七(大九·四三七中):‘又放光明名见佛,彼光觉悟命终者,念佛三昧必见佛,命终之后生佛前。’大乘起信论义记卷中(大四四·二...

什么是觉悟?什么是顿悟?
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佛学中讲的什么是觉,什么是迷
佛,这个字,就是汉语“觉”的意思,“菩提”这个词就是汉语“觉悟”的意思,也就是说佛教里这两个重要的字词,就告诉我们,只有成佛、得菩提智慧,才能真正是“觉”,否则,都还在“迷”中。当然,对凡夫来说,天天学习佛教,天天都会有一些觉,天天都能破除一些迷,坚持不断地努力,总有一天,我们...

请问何为佛,何为道?佛道是如何解释?
在佛学辞典中,对这三个词有详细的解释:佛,佛陀的简称,又作休屠、浮图、浮陀等,意为觉者或智者。觉察与觉悟是觉的两个含义,前者指察觉烦恼,不被其侵害;后者指清晰地了解诸法的真理,如梦醒般。自觉和觉他,即自我觉悟和教导他人,这是佛的特征。佛地论中提到,佛能够自觉并觉他,觉行圆满。

...中之王?佛教是佛陀的教育,而不是宗教。佛是智慧和觉悟的意思...
佛佛道同,每一位佛所证悟的境界都是相同的,到了佛的境界根本不会有什么上下高底之分,为什么?因为有这样的想法,观念,就是依然有分别心,有分别心就不是绝对的平等的心,那这个人也不能称之为佛——彻底觉悟的大圣人。所以万法平等,平等法是佛法,佛教不是政治,是圆满的教导。有时候在经典...

什么是真正的修行觉悟状态
做人修行,做一件善事、一天善事并不难,难的是一辈子行善,在佛家看来,前者是布施积德,后者才是真正的觉悟。从心底里为他人着想,把他人的苦痛变成自己的苦痛,为了让他人脱离苦海,而甘愿牺牲自己的利益。正所谓大爱无私,至善无痕也是成佛之人所具备的品质。大爱无私,并依循行为上的善行成就,福德...

请问佛教中禅修中的觉知的科学原理是什么??觉知就是正念等等
其三,就是中国造字学的影响,中国现行通用的有英语,法语,葡萄言语,俄罗斯语,汉语等,其内涵都与本国的历史有关,所以,语言的字面意思也会佐证觉悟的产生!其四,觉念的产生就好像是科学的最后一个试验结果而已,只有经过漫长枯燥的研究才能取得最后想要的结果,综合上述,得出的结论是,你现在正在枯燥...

妙善师开示:“觉了自知”是只什么?
【觉(觉悟、觉醒、觉知、觉察)】【了(了悟、了知、了解、了结、了脱生死)】【自(自己)】【知(知晓、知道、不迷)】高级的"觉了自知",比如知道自己已经证得阿罗汉果、了脱生死。不用等别人认证,说“你已证果”,你才知道:啊,原来我已证果。这就不叫自知。初级的“觉了自知”,比如...

不贪、不嗔、不痴,在佛学是啥意思呢?
贪:对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔:对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴:不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。所以“不贪”即无欲,“不嗔”即无恨,“不痴”即觉悟。

...该怎么理解呢?能不能理解成:觉悟了的心就是佛,觉悟的心之外没有...
所以佛法是心法,离心以外没有佛,没有法。至于你说的琉璃世界之类的,应该要知道心不仅可以觉悟,还能显现,是体也是用,是能也是所。所以“心如工画师,能画诸世间”,有什么样的心,就会显现什么样的世界,所以就算是这个恶劣的娑婆世界,也不过是因为我们的心不觉悟才显现得恶劣,在佛眼中,娑婆...

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