谁有广东卷高考作文《回到原点》的满分作文，欣赏一下。

Answer 1

回到原点

多少次有多少次，回忆把生活画成一个圈，而我们在原地转了无数次，总是回到最初的原点。

——题记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

由于身体不适，在高考前二十天我回家调养休息，结束了日夜忙碌做题考试的生活。早上起来喝着妈妈给我准备好的鲜奶，接着跟爸爸走出外面晨跑，然后回来洗澡，做做练习，中午稍息，下午看看书，妈妈在一边做着家务。不时提醒我，要注意身体，别累坏了。我忽然发现，生活又回到了以前原来的样子，（初中时我每次生病回家，妈妈都会给我准备好吃的，让我适度学习，坚持每天跟老爸出去晨跑。）像是回到了原点。我惊讶生活竟有如此趣味，观察联想回忆大千世界，无论在自然界和人类生活中，经常会出现回到原点的事情。

一天24小时，从零点开始再回到零点；一年365天，从元旦开始，再回到元旦开始新的一年；落叶乔木，春日发芽，秋风落叶，再待沐浴春风；宇宙星球，各行其道，循环往复，莫不是从原点出发再回到原点。生活尽管无奇不有，人生尽管高深莫测，但你仔细观察，处处隐藏着从原点回到原点的事情。先是早上从床上爬起来八点上班，下午五点下班，晚上爬回到床上睡觉，早上再从床上爬起来；再有接手新的工作，废寝忘食，焚膏继晷，完成了工作再接手新的工作；还有烧菜做饭，从采购到烹调，然后再回到采购烹调。诸如此类，不胜枚举。最后我竟发现人生最大的原点是，无论你是皇亲国戚还是平民百姓，莫不是赤条条而来，赤条条而去。

回到原点，看似是自然现象，冥冥之中好像是一种约定。有时候，我们在困难面前绕了一个大圈子，当你找到克服困难的办法时，最后竟然是刚开始时自己的想法。曾经的初衷，自己不敢坚持，硬是瞎折腾一翻，还是转回了原点。在这个从原点到原点的过程，中间我们经历了苦苦的探索。正如中国革命事业一样，我党最初坚持毛泽东的农村包围城市路线，建立农村根据地，形成武装割据。后来王明博古他们排挤毛泽东，指导思想改成城市包围农村，正面对抗，放弃农村，攻打城市，结果节节败退，关键时候还是毛泽东救了党，救了红军，救了中国革命。遵义会议后，我党才真正认识了“农村包围城市”是符合中国国情的革命路线，最终取得了革命的胜利。

回到原点，从某种意义上说是重新开始。你失败了，就从失败开始，把失败看作是原点，然后努力争取成功。你成功了，那你就把成功看作是原点，继续努力，争取更大的成功。生活中不管你遇到好的事，还是坏的事，当你摆出回到原点的心态时，你以后的工作生活将更从容。

回到原点，那是一种心态；回到原点，那是一份从容；回到原点，那是一个新的起点。

Answer 2

回 到 原 点
—从今天做起 从我做起

苍生万物,大千世界“原点”无所不在。何谓“原点”?－顾名思义,就是源头。“滚滚长江东逝水”, “浪淘风簸自天涯”。
世界最高峰喜马拉雅山,海拔8844.43米而这高度的得来,正是从位于我们中国的大地原点—陕西省泾阳县大地原点的0点坐标,一米一米由测绘工作者测量而来。
世界万物,大千世界正是有这样一个个的原点发展而来,也正是有这样一个个的原点,才有了事物的不断发展变化,不断升华强大。也正是万变不离其宗,“原点”也就是事物的基础,事物的源头,事物发展变化的根本。

涓涓细流,汇聚江海;万丈高楼,起于基石头积沙成塔,积少成多,积滴水而成大海。
我们人类的知识和能力,不也正是象这涓涓细流,一点一滴汇聚而成的吗!人类的文明只所以能有今天的日新月异,离不开我们祖先的点滴积累。
从山顶洞人的石器时代,到殷墟的甲骨文字;从古埃及的灿烂文化,到古巴比伦的人类文明;从爱迪生的发明制造,到比尔盖茨的微软帝国。哪一个不是从原点出发?人类文明的辉煌今天,从未有高屋建瓴,空中楼阁。都是一步一个脚印的从源头启始,每一步都发出铿锵的声音。
回首人类祖先光辉而灿烂的文明,向我们揭示了这样一个真理,知识、能力、文明、创新、发展,哪一步都离不开原点,哪一步都需从原点坚实而坚定的迈出。
现在流行这样一种说法:“学习好不好,只要有个李刚爸”,“学习不必太努力,只要将来做生意”。仔细想来,这些观点,都脱离事物的根本,背离了事物发展的“原点”原理。
试问:“你的父亲可以管你一辈子吗?”。做生意不需要知识吗?答案是不言而喻的。
亲爱的同学们,希望二十一世界的未来,希望在我们这一代身上。祖国的兴旺强大,需要我们去拼搏奋发。而要完成历史赋予我们的这一神圣史命,我们就应该抛弃,“好高骛远”“自以为是”的思想。我们就应该从现在做起,从今天做起,从我做起,从源头做起。“回到原点”脚踏实地,从今天开始迈出坚定的步伐“为中华崛起而读书”,为中华强盛而奋斗!

Answer 3

下面的是90后才子作家泪染红颜拟写的一篇。

回到原点

文／泪染红颜

当记忆的思绪袅袅升起，当岁月的齿轮锈迹斑斑，当舒坦的小径充满磕跘，无法向前，是否会有人回眸，拨开眼前的迷障，回到原点。

冉冉升起的乌烟笼罩了黑暗的中世纪，愚昧、麻木的不良的风气拂过世界每个角落，于是有了歌德踏着沉重的脚步彷徨于莱茵河畔，低吟出不朽：“一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上。”他走了，可他的信念闪烁出乐观的光芒，为勇士们指引出社会的理想道路。

于是，回到原点，成了思想家的信念。

忧伤锁在眉宇，凄凉划过唇间，沧桑添几缕白发，于是有了纳兰泪看满庭芳，掸拭岁月遗留的尘埃，一挥而就：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”

流徙飘泊，寂寞划下了心痕，忧郁侵蚀了心灵，易安北望，“物是人非事事休”是她那一声无力的哀怨。留恋的故乡的景，回忆的是已逝的情。愁的是凋谢的黄花？还是你那颗破碎的心？
有一个梦，在漆黑的夜折一只小船，在纸船上刻下名字和住的小村庄，花是黎明开的，篮子是满载着梦的，“纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去”。这是泰戈尔那久久不愿醒来的梦。睡在纸船里，荡漾在快乐的天空，承载着最甜美的梦，越飘越远。这是诗人的梦，这是诗人的醉。

于是，回到原点，成了诗人的梦。

酾酒临江，洒不尽曹孟德的野心。横槊赋诗，挥不去曹孟德才华满腔。当理智在被无数次放大的功勋下变得苍白，于是在他那淋满血丝的瞳孔放大后，他的眼里只有前方，退回原地乃无稽之谈，在他的眼里已容不下视若弹丸的东吴，踏平城池，兵临城下，有种欲望叫天下。于是在那场叫做赤壁之战的战争后，一败涂地，丢盔弃甲。为求天下，却差点输了自己。

一抹斜阳掠过垓下被战火烧焦的土地，尸横遍野，血流成河，死亡的气息蔓延到全身。霸王别姬，已失去了天下，如今岂会为了捡一条性命放弃尊严？他挥挥手，目送荡漾在的乌江上的小舟，霸王岂能回江东？又如何面对江东父老？于是横刀，血飞溅而出，他倒下了，一个英雄留给后人的是无限的遗憾。

于是，回到原点，成了英雄心灵的障碍。

一条被烟雾笼罩的路，究竟有多远？你不知，我也不知，踏着自信的脚步，走向前方的终点，当无法向前的刹那。

回到原点，也许原点就是终点。

参考资料：泪染红颜

Answer 4

回到原点

小时候上大山打柴，常见一些三岔路口，有的是打柴路，有的是采药路，有的是打猎路。走错了路，还得沿途返回，回到原点，重新选择打柴路。　　

我们常见许多好学生，品学兼优，是父母心中的好孩子，是老师眼里的好学生，是同学学习的好榜样。一旦迷恋上网络游戏，沉溺于虚拟世界，整天打打杀杀，追求网络升级，每天茶饭不思，精神萎靡不振，亲情友情淡漠，学习成绩每况愈下。这样的学生多么需要回到从前的原点，重新审视自己的人生道路！　　

我们曾经是山青水秀，蓝天白云，鱼翔浅底，大雁南飞，鸟的天堂。是从什么时候开始，我们的河水不再变清，空气的能见度越来越低，天上飞的、水里游的越来越少，水灾、旱灾不断，可抗拒、不可抗拒的自然灾害频发。我们该不该回到原点？　　

我们曾经是路不失遗，夜不闲户，上学不用钱，医疗有保障，劳动者有尊严，干群关系、军民关系如鱼水，政府廉洁高效。而今官场腐败，社会道德沦丧，坑蒙拐骗甚行，强拆强迁不断，群体事件频发，百姓上学难，看病难，住房难，维权难，饮食没有安全感。我们要不要回到原点？　　

回到原点是一种实事求是的态度，是一种知错就改的诚实表现，是对固执己见，撞了南墙也不回头的有力批判。它虽然也不尽完美，但他与那些悬涯不扼马、 “改革中出现的问题要通过深化改革来解决”比较起来，是一种勇气，是一种进步。　　

回到原点不是要回到过去的苦难，不是要回到吃不饱、穿不暖的年代，更不是要回到阶级斗争的内耗。回到原点是一种扬弃的过程，是一种重新审视：改革的目标是什么？我们是正在朝着这个目标走，还是偏离了这个目标？回到原点是为了更好地朝前走。“摸石过河”本身是一种实践探索，能过则过，不能过还得要回到原点，重新思考过河的办法，这是过河人的基本常识和应有的态度。　　

面对成绩，当我们回到原点，就会多一分从容，多一分淡定，少一分飘浮。面对挫折，当我们回到原点，就会多一种选择，多一分安慰，少一分风险。　　

原点是路的起点，是河流的源头，是坐标系的中心。不同坐标系有不同的原点，我们所提倡的回到原点，是社会要回到贞观之治、康乾盛世，文化上要回到唐诗、宋词的繁荣，经济上要回到世界三分之一份额，社会公平，人民民主要回到生产资料公有制的社会主义社会，精神上要回到自力更生、艰苦奋斗的伟大的长征精神、延安精神、大寨精神、大庆精神和抗洪抗震救灾精神。　　

旧坐标系的原点是新坐标系的起点，只要我们既积极进取，振奋精神，又不断反思，修正错误，中华民族的伟大复兴就一定能够实现。

Answer 5

满分作文要等下咯，改卷完了肯定会有，留意报纸，网站~~