关于法与公平正义、中西方法律文化比较、我国的国家权力体系论文

谁能给我几篇关于1、法与公平正义2、中西方法律文化比较3、我国的国家权力体系这几方面的论文,字数2000字左右就成,这三篇都要有。

第1个回答  2011-06-19
2 中西方法律理念差异形成的原因

(一)自然环境造成的经济发展表现形态各异
中国地处东北亚大陆,是典型的大陆性季风气候,适宜农业的发展。在长期的封建社会中,自给自足的自然经济长期占统治地位。这一方面有利于一个民族保持其自身的独立性和不受外来势力的干预,从而保持其本身的独立发展;另一方面也导致了狭隘和落后,不利于需要商品交换的市场的形成。“由于自然经济所导致的社会之间的封闭分割性使然,尤其以血缘为纽带和家族为圆圈的社团简直可以称之为一个个封闭的自成体系的王国。”②社会的封闭、专制使得其法律只能是用来维护统治阶级的特权,维护等级制度和封建制度,在不与外界沟通的状况下也难以通过学习弥补缺陷。法律理念日益落后,法律制度建设日趋专制,司法也难以独立发展。法律是上层建筑的一种,其最终是由经济基础决定的。自给自足的自然经济决定了我国法律理念难以突破自身的弊病,走出自我的狭隘圈子。
西方社会大多地处沿海,深受海洋性季风气候的影响,有着便利的贸易往来条件,使其商品经济得以迅速发展。在中世纪后期,早期的资本主义经济就已产生并开始繁荣。随着社会经济的不断发展,人们对商品交换的需求日益强烈,相应的自然需要不断扩大产品的销路。由于世界市场的开拓使一切生产和消费都变成世界性的了。这种经济的发展必然要求法律充分保障自由、公平、正义的实现,充分维护个体的利益,为自由交易和贸易的发展营造安全和便利的环境。在这样的经济运行模式下,保证私权利充分实现的法律必然会在整个社会中居于核心地位。法律独尊的实现真正使得任何个人、集体的行为规则都局限在法律预定的范围之内,一切社会主体、行为都必须遵循法律的规定。法律至上理念的确立为西方社会民主、自由以及正义的实现奠定了民众的信仰基础。
(二)政治权力行使方式的不同导致法律所要维护的主要利益不同
中国自给自足的自然经济决定了其政治上的专制奴役性。国家权力集中在君主一人手中,其政治组织形式是严格的等级制度,长期实行专制主义制度,这样的统治模式必然成为中国社会前进的桎梏。古代中国是中央集权的政治体制,所有权力集中在金字塔尖皇帝手中,其他的机构建制以及权力运作模式都是以维护皇帝的特权为目的的。维护皇帝至高无上的地位、尊严及权力,树立其高高在上的威信,是中国古代一切制度的最终目的。皇帝无上地位的确立加之法自君出导致了皇帝拥有超出法律的权力,法律无法监督或是约束皇帝权力的行使。政治体制的专制独裁使得法律只能是维护统治的工具和手段,是阶级利益的维护道具。它并不能公平的保护所有个体私权利的实现。
西方社会的权力行使方式则不同于我国,商品经济决定的贸易交往和商品交换客观的要求民主法制理念的建立,也正因为有了经济基础的确立,人们正义、自由、法治等理念的确立就成了自然而然的事情。为了适应经济发展的要求,在政治统治上提出了契约自由、意思自治、三权分立、法律至上等一系列重要原则。政治体制建构的理论三权分立将社会整个权力分为立法、司法、行政三个方面,三种权力相互制约、约束以达到最终的平衡。这样的模式避免了公权力运用中的腐败,避免了以权谋私,得以保证民主、公平、正义、法制的真正实现。西塞罗在《论法律》中说,罗马人自孩提时便受到如此教育:“一个人要求助于正义,就去诉诸法律”。深受政治体制的有力保障,法律作为西方社会统治的权威原则,摆脱了伦理、感情等非理性因素对它的影响,形成了一种理性的非人化的独特道路。
(三)文化、宗教方面的差异使中西方人法制观念产生先进与落后的区别
中国传统社会是一个等级森严,以身份文化为核心的专制社会。传统文化以家庭为中心,社会只有家庭意识、集体意识和国家意识而无个人意识。统治者的倡行仁义,反对言利进一步阻碍了社会商品经济的形成和发展,也导致了先进法律理念缺乏产生的有利气候。传统社会自身的内在机制使得平等、自由、公平法律理念的确立没有应有的社会土壤,相反的却有一种抑制和消解的功能。在尊卑有别、长幼有序、三冈五常的熏陶和约束下,人个体价值的彰显既无可能也无必要,平等自由也只能成为无足轻重的摆设。统治集团严重的功利心理也决定了宗教在我国传统社会只能成为统治的助手却无法拥有其自身独立的地位。漫长的封建社会遗留了众多不合理非理性的思想和观念,但在以后的社会发展中也并没有产生真正意义上的彻底的思想革命来涤荡过时的落后的理念,最终使我国民众又丧失了更新思想的机会。
西方社会经过了文艺复兴、宗教改革以及启蒙运动,进一步扫清了封建落后陈旧的思想,建立起了适应社会经济、政治发展要求的先进的思想。先进思想的树立也最终导致科学文明法律理念的确立。一系列的思想革命使封建思想在更根本的程度上得以消除,是对旧世界的彻底瓦解和嘲讽。先进思想的树立更加重视对个人权利的保障,对公平、正义、自由的追求,在继承原有科学理念的基础上获得了进一步的完善。西方社会是一个重视宗教的社会,宗教所倡导的互助互爱、诚实守信,感恩、赎罪等思想利于在全社会形成一种对私权利的重视,自然的这也成为其先进文明法律理念得以建立的一个重要因素。
(四)不同的法制传统对中西方法律发展有着不同的历史基奠作用
中国社会作为东方法律发展的一部分,受到楔形文字法和印度法的重要影响。这两种法律都体现出家族本位,男尊女卑的特点以及明显的体现出公开的等级不平等和维护封建专制的特色。作为在其后产生的中国法律必然要受到其影响,且地缘上的相近也决定了彼此具备相似的自然环境和经济尤其是深受气候影响的农业经济,这就导致其法律的某些相似性和可学习性。中国社会从原始习惯法开始就奠定了其之后的发展路径,传统可以改变但并非一朝一夕的事情,而且改变固有的习惯本身也必然会是一阵巨痛。
古希腊法、罗马法的以及作为西方三大渊源的罗马法、日耳曼法和教会法都对后世西方法制的发展产生了重要的不可磨灭的影响。他们的共同特征即是对私权利的保护,平等、自由、正义法律精神的追求,尤其是作为私法重要代表的罗马法在私法制度的理念、建设等方面都已达到很高的地步,甚至在公法领域也重视对权力的约束和制约。社会长期发展导致的对私权利的尊重使西方社会真正成为一个以法律为至上标准的法制社会,任何社会主体的行为都必须限制在法律许可的范围之内。

关于法与公平正义、中西方法律文化比较、我国的国家权力体系论文
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