门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
请博学者给译一下吧,谢谢了!
我要的是古文的译文,并非可取与不可取之处,谢谢您的参与!
文言文翻译 既加冠,益慕贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡...
已经成年时,(我)更加仰慕圣贤的学说。又担心自己无法和学问渊博的老师、有名望的人交流。我曾经快步走到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重,他的屋子里挤满了(向他求教的)学生 参考资料:http:\/\/baike.baidu.com\/view\/527663.htm#sub527663 ...
既加冠益慕圣贤之道翻译?
这句话的意思是:已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说。出处:明·宋濂《送东阳马生序》选段:既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。译文:已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和...
送东阳马生序的原文及翻译
既加冠(guān ),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧(qi...
既加冠益慕圣贤之道.全文解释
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所...
既加冠益慕圣贤之道翻译
“既加冠,益慕圣贤之道”的翻译是“已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说”,出自明代宋濂《送东阳马生序》“既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”。“既加冠,益慕圣贤之道”是形容虚心向他人学习,“乡之先达”的意思是“乡里的先辈聪明人”,《送东阳...
又患无硕师名人与游这句话的意思 又患无硕师名人与游这句话的解释
1、译文:又担心没有才学渊博的老师交往求教。患:担心,担忧,忧虑。2、出自宋濂《送东阳马生序》既加冠(guān),益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋(qū)百里外,从乡之先达执经叩问。3、原文:既加冠(guān),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋(qū)百里外,从乡之先达执...
送东阳马生序全文翻译完整版是什么?
既加冠(8),益慕圣贤之道(9),又患无硕师、名人与游(10),尝趋百里外(11),从乡之先达执经叩问(12)。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色(13)。余立侍左右,援疑质理(14),俯身倾耳以请;或遇其叱咄(15),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦(16),则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻(17)。
又患无硕师名人与游的硕师是什么意思
出处:《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。原文节选:既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。译文:已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。整体赏析 此...
既加冠中的既是什么意思
既加冠的既在文中作副词,翻译成已经,以后的意思。这句话出自宋濂的《送东阳马生序》原文为:既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。解释意思为:二十岁成人以后,我更加仰慕圣贤的理论。又担心没有大师和有名望的人一起游学,曾经跑到百里以外,跟随乡里...
宋濂《送东阳马生序》的翻译
3.既加冠,益慕圣贤之道。 4.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 5.俟其欣悦,则又请焉。 设计此题,意在引导学生注意文言文中的特殊词语,特别是与现代汉语表达不同的词语,从而积累文言词语,培养对文言文的语感。 1.致:得到。 2.走:跑。稍:稍微、稍许。 3.益慕:更加仰慕。益,更加...