彭玉平，江苏溧阳人，文学博士，中山大学中文系教授，博士生导师，珠江学者特聘教授。在《中国社会科学》、《文学评论》、《文学遗产》、《中华文史论丛》等刊物发表论文120余篇，出版《诗文评的体性》、《人间词话疏证》、《中国各体文学学史·词学卷》著作多部，获得省部级科研奖多次。研究专业为中国文学批评史、中国古代文学，研究方向为古代诗文与诗文批评，目前侧重词学研究。
彭玉平的介绍
彭玉平，江苏溧阳人，文学博士，中山大学中文系教授，博士生导师，珠江学者特聘教授。在《中国社会科学》、《文学评论》、《文学遗产》、《中华文史论丛》等刊物发表论文120余篇，出版《诗文评的体性》、《人间词话疏证》、《中国各体文学学史·词学卷》著作多部，获得省部级科研奖多次。研究专业为中国...
2、学习语文学科教育前沿对本专业成长的帮助(即忧缺
《唐宋名家词导读》彭玉平，广东人民出版社，1999年11月 本书按照时间顺序，分别拮取了唐宋50多位名家近200多首词作品进行导读欣赏。这些作家作品，从唐代早期生活气息和民歌风味浓厚的文人词，到晚唐五代浓艳香奁的花间词及词境渐深的南唐二主词，到代表宋朝一代文学的豪放、婉约和清雅词，到宋末元初的...
晚清三大词话 是什么?
原名况周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名况周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、...
国学大师王国维 王国维的学术地位
“诗之为道，既以描写人生为事，而人生者，非孤立之生活，而在家族、国家及社会中之生活也。”因而人作为“人间”的存在者，不能不“忧生”与“忧世”，正如彭玉平所说，“相比较而言，忧生侧重在对个人——尤其是士大夫命运之忧虑，因为其眼界大感慨深，忧世则侧重在对于国家、社会命运之担忧”；...
全民读书节活动总结
中山大学中文系主任、“朗朗读书声”文学顾问、央视百家讲坛主讲人彭玉平和中央电视台著名新闻主播李修平出席活动。 传承中化优秀历史文化 挖掘南海历史文化特色 今年的全民读书系列活动,区委宣传部更加注重部门互动、区镇联动,更加注重创新活动载体,丰富活动内涵,更加注重传承优秀传统文化,挖掘xx域历史文化特色,着力打造特色...
魏晋南北朝志怪小说的文化渊源?
从魏晋玄学角度论其与文学的关系,这方面的文章有高华平《“言意之辩”与魏晋文学理论的新成就》(28)和彭玉平《魏晋清谈与论体文之关系》(29)等。前者认为魏晋玄学“言意之辩”促使当时的文学理论产生了真正的文学本体论或本质论,这才是魏晋文学走向自觉的真正标志。后者以清谈与论体文的相互沟通和互影响为研究...
国学大师王国维 王国维的学术地位
”因而人作为“人间”的存在者，不能不“忧生”与“忧世”，正如彭玉平所说，“相比较而言，忧生侧重在对个人——尤其是士大夫命运之忧虑，因为其眼界大感慨深，忧世则侧重在对于国家、社会命运之担忧”；且“忧生实兼有忧世之意”，“忧世也当兼有忧生之意”。刘熙载《艺概》云：“《大雅》之...
