略析鲁迅《中国人失掉自信力了吗》的论证艺术

Answer 1

《中国人失掉自信力了吗》是驳证。对方之所以说“中国人失去自信力了”，其根据，就是开头段的三个事实。
这三个事实是存在的，鲁迅是承认的——“是事实”“也是事实”“却也是事实”；既然是事实，就是不可能驳倒的。
所以，鲁迅先是做了一个让步，认可对方摆出的事实，并指出，根据对方摆出的三个事实依据，只能够得出三个结论：
一，只能证明中国人信过“地”，信过“物”，信过“国联”，压根儿没有信过自己，从来没有“自信力”，谈何“失去”？说“失去”根本就是荒谬的。
二，中国人失去的是“他信力”。
三，中国人发展的是“自欺力”。
由此可证，对方依据那三个事实就得出“中国人失去自信力了”的论调是错误的，荒谬的，其论据论证不了其观点，即其“论证”出了问题。

——关于《中国人失掉自信力了吗》的论证艺术我们可以从三个方面进行分析。

【写作背景】：这篇文章收入1937年7月出版的《且介亭杂文》集中。 九一八事变三周年之际，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。这篇文章，就是反驳这种错误论调，鼓舞民族自信心来写的。

【写作特色】：鲁迅杂文的一大特色是小中见大，“格局虽小”，内里却“有着时代的眉目”。这是由他的革命的创作思想所决定的。

【写作手法】：《中国人失掉自信力了吗》一文语言犀利是和作者出色地运用仿拟修辞手法是分不开的。鲁迅笔下的仿拟，决不是简单、机械的模仿，而是仿照现成的词语格式变动字眼、寓以新意的一种创新用法。

【论证艺术】：都说鲁迅的杂文是投枪，匕首，向反动派与黑暗势力发动的艺术进攻。这在鲁迅先生的这篇《中国人失掉自信力了吗》得到了很好的体现。整篇文章冷峻中带有幽默，诙谐中带有严肃。论点，论述，论据，论证铿锵有力，一针见血！犀利如刀又热情似火，是两种不同的语言风格，却又和谐地统一在一篇优秀杂文里，这也说明不同的思想感情的确也要求迥然相异的语言外衣才能出色地表现出来；二者不仅不相左，而且相互映衬，相辅相成，显示出鲁迅杂文语言艺术的色调丰富、绚丽多彩。

综观全文，文章以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，然后引申到历史，再由历史回到现实，结尾则既是对历史的总结，又是对现实的概括。文章先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。驳论以事实为依据，内含逻辑推理，极其雄辩；立论则直抒胸臆，充满激情；排比句式的运用，更使文章增添了气势；议论与抒情水乳交融，增强了文章的说服力和感染力。