孟子曰：人之初，性本善
荀子曰：人之初，性本恶，善者伪也
告子说：人之初，性本无向，犹如水，决之东则东，决之西则西
法家有云： 人性本恶
佛家云:恶由贪嗔痴
现代的七宗罪: 好色 饕餮 贪婪 懒惰 愤怒 妒忌 骄傲
马克思说：人是社会关系的产物
目前中国教育界最认可的是马克思主意的学说。
但是人的本性在各种社会形态下的确不一样，在公有制下天下无私的原始社会人性向善居多。到了私有社会由于有了太多的利益关系，人性已经不是本善了，善者伪也，所以荀子提出性恶论，提倡用教育使人向善，有其合理的一面，但不全面。其实根据人类社会的发展历程，告子+孟子+荀子+马克思就比较全面了。
但是，对真善美的追求是人类共同的理想和美好心愿
什么是人的本质
人的本质是指人类内在的本质特征、特性及基本属性，它是人类共同的、固有的内在本质。可以从以下几个方面进行解释：1. 社会性本质：人是社会性动物，人的本质体现在社会性上。人类通过语言、文化、道德、法律等社会规范，建立起复杂的社会关系。人们在社会中相互交往、合作、竞争，共同维持社会秩序，推动社...
人的本质是指什么
人的本质是人的社会性、劳动、一切关系的总和。人的历史性存在是在一定的社会关系中，在基于一定需要的实践活动过程中不断生成的，是我自身的、自觉的、社会实践活动的产物。人的本质属性是社会属性。人的本质是什么人的本质是人的社会性、劳动、一切关系的总和：社会性：19世纪德国古典哲学家康德和黑格...
人的本质是什么?
马克思所揭示的“人的本质是一切社会关系的总和”的思想在认识上是一个重要发展，他揭示了人的能动性、创造性来源于社会。社会的环境是具体的人形成的重要条件。马克思关于人的本质是以“现实的个人”为出发点的。现实的人，是以一定生产方式从事生产活动的人，人们在生产过程中，必然结成一定的生产关系...
人的本质是什么,如何理解人的本质
1. 人的本质是一切社会关系的总和。2. 人的本质是人性的积淀和统摄，人性是人的本质的具体表现。3. 人的本质决定了人是一种社会存在，人性是社会性与个性的辩证统一。4. 人的本质决定了人是一种历史的存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。5. 人的本质决定了人是一种活动的存在，人性是受...
人的本质到底是什么啊?
人的本质是人的社会性。19世纪德国古典哲学家康德和黑格尔虽然指出人的本质应是人的社会性，但他们所说的社会性依然是从先验的理性原则或绝对理念出发的。马克思主义的人性学说认为，人的本质属性主要不是人的自然属性，而是人的社会属性。不能离开一定的社会关系来谈人的本质，人在一定的社会关系中制造...
什么是人的本质?
3、人的本质是一切社会关系的总和，也说明人的本质是不断变化的。随着社会的发展和变迁，人的本质也会不断发生变化。例如，在原始社会中，人的本质表现为对自然的依附和崇拜；在现代社会中，人的本质表现为对科技和文化的追求和创新。人类的相关知识 1、人类是一种智慧动物，具有高度发达的智力和创造力...
人的本质是什么?
马克思关于人的本质的思想主要有三个命题：一是“劳动或实践是人的本质”；二是“人的本质是一切社会关系的总和”；三是“人的需要即人的本质”。关于第一个命题，马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出:“人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”。这一思想，提出人的生命活动具有特有的方式，即实践...
人的本质是指什么
人的本质是指人的社会性、劳动、一切关系的总和。社会性：19世纪德国古典哲学家康德和黑格尔虽然指出人的本质应该是人的社会性，但他们所说的社会性仍然是建立在先验理性原则或绝对理念的基础上的。人的本质属性不是人的自然属性，而是人的社会属性。没有一定的社会关系，就谈不上人性。人们在一定的社会...
人的本质是什么???
本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。语出晋刘智《论天》：“言闇虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之闇虚。凡光之所照，光体小於蔽，则大於本质。”本质可使人们脱离具体的形象进行创新活动。观点是一个汉语词语，拼音是guān diǎn，一指观察事物时所处...
人的本质是什么关于人的本质是什么呢
（1）人的类本质是人相对于其他物（包括非生物、植物和动物）而言的根本性质。劳动是人的类本质。（2）个人的本质是一个具体的、特定的人（张三、李四等等）的根本性质和其各种属性的内在联系。3、马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”4、社会...
