翻译下面句子。 (1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 译文：________________________
翻译下面句子。 (1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 译文：_______________________________(2)是亦不可以已乎？译文：_______________________________ (3)征于色，发于声，而后喻。译文：_______________________________
| (1)假使人们追求的东西没有比生命更重要的，那么，一切能够求生的手段有哪一样不能采用呢？ (2)这样看来难道不应停止吗？ (3)（一个人的想法，只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能为人们所了解。 |
...所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 译文:__
(1)假使人们追求的东西没有比生命更重要的，那么，一切能够求生的手段有哪一样不能采用呢？ (2)这样看来难道不应停止吗？ (3)（一个人的想法，只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能为人们所了解。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 这句话怎么翻译_百度知 ...
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死，则凡可以避患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以避患而不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道...
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也的译文
译文：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢？出自：战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也是什么意思
意思是：如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？出自《鱼我所欲也》（选自《孟子·告子上》），原文选段：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?什么意思?
原文节选：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者...
出自：战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！白话释义：生命是我所喜爱的，但我所喜爱...
请翻译《鱼我所欲也》里面的如下这个句子
如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，什么不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用.http:\/\/baike....
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，...
则凡可以得生者何不用也的以的意思
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?这句话出自《鱼我所欲也》译文：假如人所喜欢的没有比生命更重要的，那么凡是可以用来求生的手段，那种手段不可以使用呢？这里的以是凭借的意思。以的后头其实省略了一个之。凡可以（之）得生者 凡是 可以 凭借 它 求得 生存 的手段 ...
“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也”怎么翻译哦?求答案...
如果人最想要的就是生的话，那么凡事可以得到生的方法为何不用呢
