"知足者常乐,不知足者常进取."这句话出自哪里?
老子·李耳《道德经》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”(四十六章),“知足不辱,知止不殆,可以长久”(四十四章)。“知足者常乐”这句话在中国已经流传甚广且由来已久了。它逐渐演化成一种处世哲学。中国道家所推崇的是:清净无为,闲适散淡。而知足长乐在某一种程度上也印证...
“知足者常乐”下句是什么?
“知足常乐”这句话本身就是独立的。它没有后续语句,它出自于:先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”它的意思是:“知道满足,就总是快乐。”形容安于已经得到的利益、地位。1.知足者常乐,随遇而安。如果你不能做你所爱的,就必须爱你所做的。——希尔《天...
“知足者常乐”的下一句是什么?
“知足者常乐”这句名言的下一句是“不愿乎其外”,源自老子的《道德经》第四十四章。这句话强调了知足与快乐之间的关系,认为当我们学会满足于已有的,就不会被外界的欲望所困扰,从而获得内心的安宁与长久的快乐。老子通过这段话阐述了对欲望的适度管理和自我控制的重要性。他警示,过分追求声名和财富...
孔子说过关于知足者常乐的话
知足常乐语出自《老子·俭欲第四十六》:罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。
知足者常乐谁说的典故是什么
1、知足者常乐出自老子的《道德经》中第四十四章"名与身孰亲,身与货孰多,得与亡孰病,甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。"第四十六章"天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。"2、典故,胡...
知足者常乐有没有上一句?
“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”出自《道德经》四十六章,这句话提醒我们,最大的灾祸源自于不知足,最大的错误源自于贪得无厌。“知足之足,常足矣。”四十四章则告诉我们,知晓满足的人,常能感到满足。“知足者常乐”这句中国古语,深植人心,成为一种处世哲学。它代表了中国道家清净无为、闲适...
知足者常乐``全文是什么
"讲的是知足常乐的道理。孟子说:"养心莫善于寡欲;其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐,可以说为每个人所熟知,但在现实中又有几人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明,但却由于不知足,贪心过重,为外物所役使,终日奔波于...
“知足者常乐”的下一句是什么?
“知足常乐”下面一句是不愿乎其外 该句出自老子的《道德经》第四十四章,意思是知道满足,就会经常(长久)的快乐。具体原文如下:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。"白话文翻译:声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪...
莫道人间多烦事,知足便是清闲时出自哪里
《庄子·逍遥游》。1、原文为:“彼知足者,乐天者也。彼不知足者,无乐者也。故曰:知足者常乐,不知足者常苦。”莫道人间多烦事,知足便是清闲时的意思是不要嫌弃人生中的烦恼太多,那是因为你的欲望和贪念太大了,如果人生知足常乐,那人生处处是清闲,这是一种人生对待生活的态度。2、《庄子·...
有句话是知足者常乐,请问后面一句是什么来着?
你好,这句话是【出自】:先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”