道教十王度亡科全文
和愿荐此亡灵,往生极乐国。天尊言,一切众生,死经地狱,魂系酆都,备受诸苦,时时拷掠,刀山屠割,铜柱铁牀,火翳寒他,无边苦恼。吾今为汝称吟宝偈,举无量音,响彻十方,声闻九地,拷对悉皆解脱。魂神受鍊,径上南宫,劫劫生生,长居快乐。向来演说天尊偈颂,十王真君名号,功德圆成,超度亡过某人,往生天界。伏愿承玆...
道教十王度亡科全文
道教中，地府十王忏是一种超度亡灵的仪式。在行道者进行仪式时，首先会焚香供养大罗天三清三宝天尊，然后焚香供养地府十王，赞颂启告，祈求众神垂降大慈悲力，救度亡灵。地府十王，也称为十位地府真君，包括泰广大王、初江大王、宋帝大王、仵官大王、阎罗大王、变成大王、泰山大王、平等大王、都市大王、...
道教度亡魂,破五方地狱科仪
西方太妙至极尊、至极天尊，金钢地狱拔度亡魂。北方玄上玉辰尊、玉辰天尊，溟冷地狱拔度亡魂。东北度仙上圣尊、上圣天尊，镬汤地狱拔度亡魂。东南好生度命尊、度命天尊，铜柱地狱拔度亡魂。西南太灵虚皇尊、虚皇天尊，屠割地狱拔度亡魂。西北无量太华尊、太华天尊，火车地狱拔度亡魂。上方玉虚明...
中国佛教四大名山和道教四大名山是那些
中国佛教四大名山分别是：山西五台山，文殊菩萨的道场；浙江普陀山，观世音菩萨的道场；四川峨眉山，普贤菩萨的道场；安徽九华山，地藏王菩萨的道场。中国道教四大名山分别是：湖北武当山，供奉真武大帝；四川青城山，供奉道德天尊；江西龙虎山，供奉降魔护道天尊；安徽齐云山，供奉广援普度天尊。
道教度亡开路法语
一枝杨柳开黑暗，散花林，九头狮子祥光现，满道场，慈仁前供养。修香，行道奉请，万化慈仁降临坛所。云驭已降，鹤驾来临，拔亡周隆，完当奉送。恭叩炉前，奏称职位：伏以：狮子有九头，光彻大千通碧落，西河无二教，经书数卷达困难。伏香者：东极宫中清净界，骞林树下有光辉，九头狮子座，...
求道教《度人道场》全部 求道教《灵宝十王度人道场真经》 QQ 79945293...
诸科仪没有度人道场 只有度亡道场 <灵宝无量度人上品妙经》。简称《度人经》。撰人不详。全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，一名《元始无量度人上品妙经》。道言： 昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土。受元始度人，无量上品，元始天尊，当说是经。周回十过，以召十方，始当诣座。天真...
道教为亡灵追l荐功果如何作联对
南宫度命慈尊速降龙辇 太乙垂怜魂度青华长乐界慈尊哀悯魄升东极妙严宫 •血亡拜血湖忏瀚海平波帝驾乘狮垂济度骞林开爽冥灵化鹤任翩跹 •荐友下民如有诚感在荐扬之际 丈夫非无泪洒于死别之间 泪洒西风泣故人采频致荐符颁北府超清魂御气飞腾 道月常明皈洁夜光赞夙世秋云易散飘叶仙迹脱尘凡 •荐僧...
十王简体介绍
在经历阎罗王的审判后，从六殿起，强调阳世亲属为亡者修功德，以助超度。这体现了此经的宗旨不仅是为了拯救亡魂出离地狱，同时也宣传在世应行善，减轻地狱之苦。自藏川述《十王经》以来，十王的信仰在民间日益普及。宋元时期，道教吸收了十王的信仰，并进行了演绎，形成了《玉历至宝钞》、《元始天尊说...
地狱十殿阎王所管的十城名字?
冥界十王的第一王。掌理亡者在冥途初七日间之事。相传人死后，先到此地，以衡量生前罪业轻重。秦广王的称呼或系源自道教的说法。《佛祖统纪》卷三十三引《夷坚志》云（大正49·322b）︰‘南剑陈生既死，其弟之女见二鬼导至宫殿曰秦广王也。王谓女曰︰欲救伯苦，可转八师经，女寤家人来得经...
十王的简介
对于十王的职司，《佛说十王经》明确指出：人死之后，其“中阴身”于头七之时到秦广王处，点检其生前造业以及家属修斋功德。至二七之时，渡过奈河桥，有翁婆二鬼刑虐亡魂，驱策至第二殿初江王处。第三七时，被驱赶至第三殿宋帝王处，感受冥途幽长，被恶猫、大蛇所啮咬。至四七之时，进入第四...
