太胖了。呵呵。看完就不想念佛。真要变成胖胖那样谁想往生啊,即使说长相没用那佛经还说什么相貌如何好有什么用啊?自己找自己麻烦?
追答楼主,我们先不提修出三十二相的问题,仅仅说修出天眼通,要到那时,楼主就一切明了了,再也不担心自家的佛像胖的事了。当然了,这天眼通每个人能看到的世界有局限,十方世界太远,就单说,要是瞅到兜率天吧,那弥勒菩萨往那儿一坐,你一看,哎呀,这三十二相太明了了。那不就都解决了嘛,呵呵*(^O^)*......
是不?楼主,那时候,你还担心佛像胖不?
个人认为修行,仅仅如此,如此而已。
怎么开?
追答这个得上三趟车,我们南阎浮提的人这边有三趟车,羊车、鹿车、大白牛车。羊车是喻声闻乘,鹿车是喻缘觉乘,大白牛车是喻佛乘。想上哪趟得自己选?像楼主这样的吧,就是佛乘,念佛嘛。只是得有师傅驾车。有师傅驾车,就不容易翻车到地狱里去了,说到这儿,就先找一个高僧做师傅吧。这个重要啊...
...回来还有人说我着相。但是佛经里说佛很好看的为什
因为你的根性不适合被佛身点化。你看到谁心里高兴就说明你适合被那个形象点化,比如你看见菩萨心生爱慕,那就是根性适合被菩萨身点化,看见罗汉心生爱慕,就是适合被罗汉身点化。众生的根性资质不一样,不必在意。南无观世音菩萨。
为什么佛菩萨的塑像都是半闭着眼?
简而言之,“外不着相,内不动心”。佛教中的“坐禅”是为了防止修行者在禅修中昏睡,半睁着眼睛的,不完全闭上,也不完全睁开,这种姿态造就了佛像,也代表了佛菩萨入了禅定的状态。当大家进入寺院礼佛,抬头望佛,发现佛菩萨正慈眉善目向下俯视着你,是不是更增添了欢喜之心?佛像在眼睛这块精细的...
...地狱不空誓不成佛,请问:众生愚钝之一是不信,为何
众生业障深重,佛只好以人间五浊恶世的方式传法。因此地球众生只能见到佛得应化身。至于佛得报身、法身,只有修行到一定地位才能见到。比如,佛祖刚刚成道时的21天就显微妙的神通,说《华严经》,无数的菩萨围绕听法,华严法会庄严无比,可惜当时人间的凡夫只能看见佛祖坐在菩提树下而已。其实,《法华经》...
为什么我一念阿弥陀佛,念佛时。必要就看见或者说脑子里想出来,好多鬼尸...
我们的身上,都带着无始劫来的种种业障,平时,这些业障我们感觉不到的,但一开始修行,你能明显感觉到这些业障的存在,有的人,怎么也静不下心,你脑子,就想到鬼附佛像,这些无非是业障使然。你肯定有经验的,一个布满灰尘的房间,你不打扫,没事,一打扫,满屋子灰,似乎更脏。事实呢?肯定是打扫...
七非先生:与佛有关的一切,都让我感到深深的骄傲..
1 每当我礼拜佛像,都会感到深深的骄傲 因为我越来越理解到经中所言:“凡所有相,皆是虚妄”、“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”的更深意义。 在禅宗祖师黄檗禅师的著名公案中这样写道: 禅师于佛殿礼佛,小沙弥问他:“不着佛求,不着法求,不着众求,长老礼拜,当何所求?” 黄檗禅师回答道:...
为什么佛菩萨的塑像都是半闭着眼?
简单的说就是“外不着相,内不动心”,佛教里的“坐禅”为了利益修行者不在禅修中昏睡,于是半睁着眼睛的,不完全闭上,也不完全睁开,如此造佛像也代表佛菩萨入了禅定的状态。而且,当大家进入寺院礼佛的时候,抬头望佛,发现佛菩萨也正慈眉善目的向下俯视着你,是不是更能够增添很多欢喜之心呢?...
佛像画半身的是不是不可以?
不可以。佛代表智慧福报圆满,佛像要表圆满的,所以一定要是全身像。
为什么大多数的佛像佛都是闭着眼
1、据说菩萨、佛的眼睛是“二分开,八分闭”,二分观外、八分观内,二分观世间、八分观自在,都是有一份“禅意”在里面的。2、佛家坐禅讲究“外不着相,内不动心”的静止状态,半睁着眼睛,也有利于修行者不要昏睡。所以在造像时,匠人们也会采用这种形象,代表菩萨、佛进入了“禅那”状态。3、...
为什么寺庙中佛像眼睛大多往下看而不是正视前方?
如果你按照上面的介绍坐禅的话,那么你仔细观察自己,你的眼睛就会向着下放看,而不是向着前方。通过这个解释,大家就应该明白,其实寺庙中佛像眼睛向下,其实有一种示范坐禅的作用。二、寺庙中佛像眼睛向下,是表明佛普度众生:寺庙中佛像眼睛向下,还有一种普度众生的意味,要知道在佛教中,每一个佛都有...
心戒法师讲述:什么是真学佛
根本就不是,你拜佛佛不看,你念佛佛也不听,所以说我们要知道念佛是给自己念,拜佛也是给你自己拜,声声佛号都是在提醒我们,一定要正知正见,人们现在对于佛像这个表法,理解的太浅,实际万事万物都在表法,法法平等没有高低,佛佛相同。可是很多的人没有佛像的地方他就不磕头,就不生恭敬心,专在佛像前磕头膜拜,回到...