写一篇童话作文

Question

描述“旅游与生态多样性”弘扬爱地球，爱旅游的理念，促进旅游与生态，生物的和谐发展。

Answer 1

夏天来了,天气热得不行。山羊妈妈给她的女儿笑笑买了一套新T恤，她帮笑笑穿上。可笑笑一见是梅红色的，马上就不穿了。还说：“梅红色太土气，我不要！”妈妈叹了口气，把T恤叠在了衣柜里。
下午，山羊妈妈无奈地带着笑笑来到了灿灿的百货商店。
妈妈选了一条八分裤，虽然样式差了点，但穿上去很舒服，价钱也不贵。正当山羊妈妈拿着那条八分裤让笑笑试穿时，发现她正看着一条精美的连衣裙，山羊妈妈一瞧，哟！这连衣裙真漂亮：米黄色的圆领上镶着花边，还是灯笼袖，下边还分成两半，每个袖口上都有花边，胸上、裙角都有粉红色的樱花，漂亮极了！穿上这裙子，简直就像小公主。山羊妈妈刚想买下来，可一看价格，要三百多元，山羊妈妈只好对笑笑说：“笑笑，这衣服太贵了，我们买不起，走吧！”“不！我要！我要这条连衣裙！”笑笑又哭又闹，怎么也不肯跟妈妈走，妈妈没办法，只好把钱包里的那仅有的三百元给了收银员。、
回到家，笑笑穿着新裙子，傲慢地对小蜜蜂说：“瞧，我的连衣裙多漂亮！”小蜜蜂“哼”了一声说：“这有什么了不起的，还不是你在商店里大哭大闹，你妈妈才给你买的！哪像我，还帮妈妈采蜜。”说完，摇摇手中的采蜜桶，飞走了。
山羊笑笑很生气，又跑到小猴子前面说：“看我的新裙子多好看。”小猴子正在忙着摘桃子，便说：“快走开，快走开，我要下来了，妈妈还在家里等着吃桃子呢！”“只知道吃桃子，我看以后不要叫你小猴子了，叫小桃子算了！”山羊笑笑说完就气冲冲地跑回家了。
晚上，山羊妈妈要给笑笑换睡衣，可笑笑就是不换，她要穿新裙子睡觉。山羊妈妈只好随她去。深夜，笑笑睡着了，山羊妈妈才给她换上睡衣。
笑笑做了一个梦，梦见自己的小衣柜里的衣服在开会。一条长裤先发话了：“我们的小主人笑笑太坏了，才用了我几次，就不穿我了。”“什么呀，小袜子丁丁被主人穿得很脏，主人又不给她妈妈洗，就直接扔进了垃圾桶。”一双袜子伤心地说。
这时大家听见一个哭声，一瞧，是新来的裙子在哭，围巾纳闷了：“新来的裙子，主人不是很喜欢你吗？你为什么哭呀？”“主人刚才睡觉穿着我，搞得我一块青，一块紫的，可痛了！”大家都叹了一口气。
过了一会儿，不知谁说了一句：“我们干脆逃出去吧！”“是呀！我们干脆逃出去吧！”几乎所有的衣服、裤子都同意。于是它们撞开门，都跑走了。
笑笑一下被惊醒了，她穿好拖鞋，打开衣柜，“还好，衣服都在。”她松了一口气。接着拿出那件梅红色的T恤，穿在了身上。笑笑一看，比她穿着边衣裙还漂亮呢！
妈妈走进来，看见笑笑穿着那件梅红T恤，高兴极了！说：“我们家笑笑懂事了。”笑笑也笑呵呵地说：“是呀！我长大了！”

Answer 2

鬼火进城了

从前有一个人会讲许多新的童话；不过据他说，这些童话都偷偷地离开他了。那个经常
来拜访他的童话不再来了，也不再敲他的门了。为什么它不再来呢？是的，这人的确有很久
没有想到它，也没有盼望它来敲他的门，而它也就没有来，因为外面有战争，而家里又有战
争带来的悲哀和忧虑。
鹳鸟和燕子从长途旅行中回来了，它们也没有想到什么危险。当它们到来的时候，窠被
烧掉了，人类的住屋也被烧掉了，门都倒了，有的门简直就不见了；敌人的马匹在古老的坟
墓上践踏。这是一个艰难黑暗的时代，但是这样的时代也总有一天要结束。
事实上它现在已经结束了。但是童话还没有来敲门，也没有送来什么消息。
“它一定死的，跟别的东西一起消灭了，”这人说。不过童话是永远不会死的！
一整年又过去了。他非常想念童话！
“我不知道，童话会不会再来敲我的门？”
他还能生动地记起，童话曾经以种种不同的姿态来拜访他：有时它像春天一样地年轻和
动人，有时它像一个美丽的姑娘，头上戴着一个车叶草编的花环，手中拿着一根山毛榉的枝
子，眼睛亮得像深树林里的、照在明亮的太阳光下的湖。有时它装做一个小贩到来。它打开
它的背包，让银色的缎带飘出来——上面写着诗和充满了回忆的字句。不过当它装做一个老
祖母到来的时候，它要算是最可爱的了。她的头发是银白色的，她的一对眼睛是大而又聪
明。她能讲远古时代的故事——比公主用金纺锤纺纱、巨龙在宫门外守卫着的那个时代还要
古。她讲得活灵活现，弄得听的人仿佛觉得有黑点子在眼前跳舞，仿佛觉得地上被人血染黑
了。看到这样的情景和听到这样的故事，真有些骇人，但同时它又很好玩，因为它是发生在
那么一个远古的时代里。
“她不会再来敲我的门吧！”这人说。于是他凝望着门，结果黑点子又在他眼前和地上
出现了。他不知道这是血呢，还是那个艰难的黑暗时代的丧服上用的黑纱。
当他这样坐着的时候，就想起童话是不是像那些古老的童话中的公主一样，藏起来了，
需要人把它找出来呢？如果它被找出来了，那么它又可以发出新的光彩，比以前还要美丽。
“谁知道呢？可能它就藏在别人随便扔在井边的一根草里。注意！注意！可能它就藏在
一朵萎谢的花里——夹在书架上的那本大书里的花里。”
为了要弄清楚，这人就打开一本最新的书；不过这里面并没有一朵花。他在这里读到丹
麦人荷尔格的故事①，他同时还读到：这个故事是由一个法国修道士杜撰的，是一本“译成
丹麦文和用丹麦文印出来”的传奇，因此丹麦人荷尔格从来就没有真正存在过，同时也永远
不会像我们所歌颂的和相信的那样，又回到我们这儿来。丹麦人荷尔格和威廉·退尔②一
样，不过是一个口头传说，完全靠不住，虽然它是花了很大一番考据功夫，写上书本的。
①这个故事见《安徒生童话全集》第五分册。
②威廉·退尔（VilhelmTell）是传说中的瑞士民族英雄，他反抗当时统治
瑞士的奥国领主，曾两度被捕。德国诗人席勒曾把他的事迹写成一部诗剧《威廉·退尔》。
“唔，我要相信我所相信的东西，”这人说，“脚没有踩过的地方，路也不会展宽
的。”
于是他把书合上，放到书架上去，然后就走到窗前的新鲜花朵那儿去；童话可能就藏在
那些有黄色金边的红郁金香里，或者在新鲜的玫瑰花里，或者在颜色鲜艳的茶花里。花瓣之
间倒是有太阳，但是没有童话。
“多难的时代里长出的花儿，总是很美丽的。不过它们统统被砍掉，编成花圈，放进棺
材里，上面又盖上国旗！可能童话就跟这些花儿一起被埋葬掉了。如果是这样的话，花儿就
应该知道，棺材也应该知道，泥土也应该知道，从土里长出的每根草也应该能讲出一个道理
来了。童话是从来不会死的。
“可能它曾经到这儿来过一次，敲过门——不过那时谁会听见和想到它呢？人们带着阴
郁、沉重、几乎生气的神情来望着春天的太阳、喃喃的鸟儿和一切愉快的绿东西。舌头连那
些古老的、快乐的民间歌曲都不唱；它们跟我们最心爱的东西一起被埋在棺材里。童话尽可
以来敲门，不过不会有人听见的。没有人欢迎它，因此它就走了。
“我要去寻找它！”
“到乡下去找它！到树林里去找它！到广阔的海滩上去找它！”
乡间有一个古老的庄园。它有红色的墙和尖

Answer 3

我们都一样啊？