什么是南北宗论？

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南北宗论是指中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系。这一理论最早由明代画家董其昌在其著作《画旨》中提出。他认为北宗源于李思训父子的着色山水，其后传承至宋代的赵傒、赵伯驹、赵伯骕，以及马远和夏圭等。相对地，南宗则始于王维，他采用渲淡的技法，改变了传统的勾斫方法。南宗的传承包括张璪、荆浩、关仝、董源、巨然灶告卖、郭忠恕、米家父子，以及元代的四大家等。
董其昌所提出的“南北宗论”在中国绘画史上具有开创性意义。然而，对此理论进行客观评价时，我们可以看到其既有积极的一面，也有消极的一面。在积极意义上，董其昌通过将南北画派比作南北禅宗，把抽象的感觉融入具体的物象之中，从而区别了南北派画家在用笔、用墨、用水、用色上的差异，揭示了山水画的两种不同艺术风格和审美取向。
然而，在消极层面，董其昌的论点被其追随者所极端化，出现了崇南抑北的现象。这种宗派之争限制了艺术家的心态和创作视野，对绘画艺术的进一步发展产生了一定的阻碍。正如康有为在《万木草堂论画》中所尖锐批评的：“中国近世之画衰败极矣，盖由画论之谬也。”这表明由“南北宗论”引发的宗派之分对中国后世绘画产生了负面影响。