一切有为法如梦幻泡影,那我是谁?
“一切法无我”，“一切”指的是所有的意思，跟我们现在的理解一样。至于“法”，代表的事物森罗万象，可以是一件小物品，历史事件，此刻的心情，某一时间段等等，所有的一切均可以说成是“法”。“无”，便是没有的意思。而“我”呢？一开始我的理解这个“我”指的是我这一个人，实际上，这个...
佛教既然讲无我,那么谁在轮回?谁在承受因果?何必为善?
其实佛所说的空，是指世间一切存在的事物，不过是因缘际会聚集在一起而形成的，都有成、住、坏、空，没有永恒存在的东西。现在的你，不是上一辈子的你，也不是下一辈子的你，我们的色身，都是我们自性的暂住之处而已，不生的时候你没有，死了你也带不走。既然只是暂住，哪里有我呢？哪一辈子...
佛教无我的道理
无我修行的是谁？或者说既然无我，为什么要修行？在清净道论当中有解释过这个问题，清净道论有偈颂提到“无有造作者，亦无受报者，唯蕴自流转，此乃正知见”在究竟角度上看，没有所谓的人，人只是由于名法也就是精神，和色法也就是物质所组成的，这些物质都不是我，也不是我所有，因为不能被主...
佛学里讲的 无我 还有什么我
三法印之一：“诸法无我”，能印证某一种说法是否如法。诸法无我：一切法中都没有一个真实际常住的我。所以，无我可以理解为：“没有恒常不坏的本体”。但是，这里需要厘清的是：有一个心体不属于上述“一切法”的范围，这就是一切有情真正的“我”：第八识如来藏，也叫真心、唯心、真我、唯...
既然诸法无我,谁来承担业报?又诸法无自性空,那罪人犯罪岂不是因非他...
尔时频毗娑罗王。心自思惟。若谓众生言有我者。而名为缚。 一切众生。皆悉无我。既无有我。谁受果报。（大王心想：“如果一切众生，都是无我的话，那么谁在承受善恶的果报呢？）尔时世尊。知彼心念即语之言。 一切众生。所为善恶。及受果报。皆非我造。亦非我受。 而今现有造作善恶受果报者。
诸行无常 诸法无我 涅盘寂静 什么意思?请佛教高手来渡我。
而不是生下来就等死这么简单。学佛是修行，就是在一切境界中历事炼心，所谓历事炼心，就是在人事里面锻炼自己的清净心，锻炼自己的平等心，才能圆成佛道。离开这些人与事，你没地方修！所以你的工作就是你的修行，修行是为了超脱生死，而不是等死，如果真正明白了，什么都不用舍弃 ...
在佛学中,生命的意义在于什么
生命的意义在于过程，而不是结果。意义就是你完成了你自己，证明了你自己，你实现了你自己的本身，这不就是意义所在吗？从生到死，你因为你的偶然存在于世，构成必然活着的唯一原因。但是，如何活着，如何理解活着，如何表现活着，这是你自己能够决定的事情。所以由存在的过程所决定，就是生命的意义。做...
佛教讲的无我是什么意思
佛说一切法无我。譬如说我们的身心,众生都约这个虚妄的身心计我,说这个身心就是我,我就是这个身心;说这个身心就是我之所在,我之全体。其实这个身心也没有我可得,都是众生的妄计。 我们先说我们的色身六根吧:眼、耳、鼻、舌、身、意,这叫六根,这六根就是色身,色身就是六根,六根是色身的别相,色身是六...
一切法无我,得成于忍
《金刚经》云：“一切法无我，得成于忍。”修行要忍，不仅要忍人，还要忍天气。比如农历五月，南方到处发霉，靠海的地方，海风都是黏黏的难受。但是要忍，没办法，观世音菩萨都在海边，每天被风吹日晒的。观音菩萨教我们要忍。修行要忍，忍住各种恶劣。梦参老法师说，去九华山也得忍，九华山很多...
“无我”是一种什么样的境界和心理?
无我无人无众生无寿者相,逍遥自在得解放。 "一切法无我",是宇宙人生的真理实相。能认识丶理解丶领悟到,则是佛法的理念高度,能实际亲证到,则是自性本觉的开悟境界,起码是"等觉菩萨″的阶段层次,接近于佛了吧! "佛″,是"觉者“。心地境界觉丶行圆满,具五眼六通,得"无漏″智慧。"无漏",乃是断尽一切...
