中国古代文学!

《诗经》兴的艺术表现手法,兴句与之后所咏之词没有意义关联?

第1个回答  2020-02-23
"兴"是以物发端,借他物引起所咏之词,如《周南·关雎》中的关雎鸟。起兴的情况比较复杂,可分为以下几类: (1)纯粹作为发端之词,起兴之句与所要咏写的内容之间并没有多大的关联。(2)起兴之句与上下文之间有非常微妙的关联。一是烘托气氛之语,起兴之物与所咏之词在情感或物形外貌之间有密切的关联;二是起兴之物是原始崇拜物,借以表达某种原始宗教生活或文化礼俗。
第2个回答  2020-02-23

应该是有关联的!

诗经

第3个回答  2020-02-22
兴,即是起兴,在一首诗的开头或一章诗的开头。“兴”之所以往往用于开头,是为了起到引人联想的作用。或有些起兴的事物,对于诗篇所要表达的思想内容,也常常起着比喻、象征、烘托、暗示等作用,并有助于创造动人的形象和美好的意境。如果只是“先言它物”而没有其后的“所咏之辞”,也就不成其为“兴”了。
第4个回答  2020-02-22
用题目有啥意义呢?
第5个回答  2020-02-26
你好,
兴句与之后所咏之词没有意义关联?这要分两种情况。
第一:没有有关联,原因如下:
兴中含比,多用在诗篇的开头。用来起兴的物象本来与主题没有直接的关联,只是起触媒作用,也含有一定的渲染铺垫之意。
例子:《诗经·周南·桃夭》云:“桃之夭夭(鲜嫩貌),灼灼其华(花)。之子(犹言‘这人儿’)于归(出嫁),其宜(使……和顺)室家(家庭)!桃之夭夭,有贲(果实大而多貌)其实(果实)。之子于归,宜其家室!桃之夭夭,其叶蓁蓁(茂盛貌)。之子于归,宜其家人!”

这是一支庆贺新婚的歌,可能是新娘的女伴送她出门时唱的、歌词的大意是:鲜嫩的桃树呀,花儿开得火样红。这个姑娘过门去,定能使家庭红火火!鲜嫩的桃树呀,果实累累结满枝。这个姑娘过门去,定能使家庭很幸福!鲜嫩的桃树呀,叶子长得密稠稠。这个姑娘过门去,定能使家庭更兴旺。

歌词三段开头都以“桃之夭夭”起兴,又从桃的花、果、叶层层着色渲染,兴中兼含比喻,对新娘嫁过去表示了许多良好的祝愿。这也是以植物起兴兼作比。

第二:有关联。原因如下:

兴与比一旦相结合,兴中含比,那就和本体直接挂上钩了。

北朝《陇头歌辞》:
其一为:“陇头(陇山之巅)流水,流离(淋漓)山下。念哥一身,飘然旷野。”
其二为:“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川(关中),心肝断绝。”这两首诗歌,前两句都以陇头流水起兴,兼及以流水的状态和声响作比,状漂泊未归和乡愁悲凄之情态。此处虽作为触景生情、情景交融解也未尝不可,但毕竟是由此及彼产生的联想的兴笔,又由于兴中兼比,便将前半与后半紧密联系起来而成为一个完整的整体了。

总结,我其实也不太懂,内容从其他地方搬过来的,但是加入了我自己的思考和整理。
望采纳。
龙祥鹿射钉。

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