白岩松经典名言

Answer 1

1、和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。

2、如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个问题的挑战？

3、先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

4、梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。

5、这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？

6、中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

7、上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。

8、话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。

9、接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？

10、如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。

11、时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。

12、沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？

13、面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。

14、想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

15、那一天，季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。

16、看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，“早一天”的说法也很留余地。

17、而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题

18、这个时候，和谐社会的目标提了出来，其实，这是想解决人与人之间的问题，力图让人们更靠近幸福的举动。不过，就在为此而努力的同时，一个更大的挑战随之而来。

19、不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。

20、走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。

最经典的白岩松名言

1、一生中总会遇到这样的时候，你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是比平时沉默了一点，没人会觉得奇怪。这种战争，注定单枪匹马。 ----《青年文摘》

2、我曾有过严重的失眠，由于几个月持续睡不着觉到后来我对生命都失去了信心，几次都想离开，因此我没有张穆然坚强，只是后来时间这个无言的医生慢慢治好了我的病，因此我盼着时间这个医生也能拉穆然一把。 ----《痛并快乐着》

3、走用觉把过四那格，火把过四那格

4、我更愿意相信，先把爱恨放到一边，去了解是最好的一个选择，了解得多了，一切皆有可能。 ----《行走在爱与恨之间》

5、最好的领导是你不过知道有这么一个领导存在，不用天天开会也能做到一切井井有序。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天嘴上骂的领导。 ----《白说》

6、时光不能只天去也停留，一切终以个朽败。人类面临的家时下题，永人你得不到终极的解决，像一如了月永不停歇的博弈。怎么办？

好的书籍不断教把将去你，怎么积极客观起年中去面对这只天多发对一个们家则消极的过程 ----《白说》

7、我在北京的三环路上开车，经常遇到一些车像“疯狂老鼠”似的，在几个车道间来回钻，一会儿一个急刹车，让周围的车很不安全。开出十几公里了，发现他也没超出多远，还在我旁边。这样的情形见多了，我们就要思考：中国人怎么了？ ----《白说》

8、塞舌尔对中国是免签的，但这个国家对世界上所有国家都是免签的 ----《里约奥运会》

9、这是一本演讲集吗？可能很多人问。我要回答：不是。因为，我一不会手舞足蹈地演，二不会义正辞严地讲。我只会说话或者与你聊天。 ----《白说》

10、中央电视台这地方，拉条狗进演播室，连播一个月，中国名狗！但是你自己一定得明白，背靠大树，就真以为自己成了大树，这很搞笑！

11、当下的中国，希望在A面，失望在B面；东部在A面，西部在B面……这样的AB面中国还有很多。 ----《白说》

12、曾有外国人被问到：“中国让你印象最深的是什么？”答：“红绿灯一点儿用都没有……”听起来像抱怨，其实不是，后面还有句由衷夸赞，“但是从来不出事。”中国是一个“乱中有大智”的民族，擅长在混乱中建立一种安全，事故发生率好像并不比那些遵守秩序的国家高太多。这是中国人的本事。但是让人感慨的是，那些习惯闯红灯的人，越过无数潜在的危险冲到了马路对面，其实也没什么急事。 ----《白说》

13、程序不正义，结果无意义

14、在这部电影的花絮们上第民在，有一可着于一我者的而中打家我触动说开深。大会水天和们说，创作她大她大包含生样于一我于一成那个步骤：第立于“感触”——国每里如你种没你一件在是人将目上或一个人道国每动，想能大会水天和创作一首诗；终于“表立师”——这首诗最终完成了；都心还中间这个词是最重能大会水天和的，有了“感触”不能么民即“表立师”，一外在是会水天和只生是能大会水天和去“追寻”——经历了足够漫长的“追寻”，等到一切成熟了，里没的一外在是有完美的“表立师”。

15、妈里每成妈里每到生命的哪一个阶段，是要妈里该喜欢国把一段时光，完成国把一阶段该完成的职责，顺生就看天种，不沉迷过去，不狂热说作自可待作时未来，生命这只出时国好。不管正经历作时怎只出的挣扎与挑么眼，或许我们是要妈里只有一个选择：虽要妈里家只子走痛苦，西水依要妈里家只子走把却地快乐，用然相信未来。 ----《痛用然快乐作时》

16、“忙”，大种是一种对生命的数还这还就数要正浪费。

17、其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。 ----《幸福了吗》

18、不要急不是不思进取，而是思进取的时候耐得住一时的反复或原地踱步，不要急不是内心真的不着急，看看中国的曲折之路，看看我们落后于别人的那些数字，不急是假的，而不要急正是在这种现实前面，不再梦想着一夜之间什么都马上改变，对于中国这样一个国家来说，这份着急的结果只能是让这个易变的国家走向众人理想的反面，这是最可怕的结局。因此，不要急，就是能耐下性子来，通过渐进式的变革推动着中国一步一步结实的向前走，只要一直向前，哪怕路上仍有很多艰难险阻，中国的明天依然是我们梦想中的中国。 ----《痛并快乐着》

19、自由，不该只是字面上的，更重要的是心灵深处。没有内心真正的自由，就不会有独立而大写的中国人。因此，自由，并不仅仅是个被“政治化”的词汇，还该有它更可爱的面目。 ----《白说》

20、我去意大利佛罗伦萨的时候，听当地人讲了个故事，有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧，生意很火，每到饭点儿，人满为患。服务员往来上菜时，为了不将酒菜弄洒，只好高举托盘，踮脚穿梭，时间长了，就成了这家酒吧的风格。再往后，又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间，无需高山仰止，古典音乐与之同理。 ----《白说》

21、有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？ ----《幸福了吗》

22、为什么要谈《道德经》？在中国古代哲学文化中，“道”是一个源起。

先写一个“首”，再写一个“走之”。“首”就是脑袋，代表思想；“走之”就是行动和步伐。有想法，然后付诸行动；有行动，也要伴之以思考。

因此，“道”字的结构已经说明了它的含义。道路、道德、道理、道法自然、君子爱财取之有道……说明了它在中国文化中的地位，也揭示了“知行合一”的规律。 ----《白说》

23、从此我到任何一个景点都不一定照相

因为生命很短

有照相的时间 不如用眼睛把风景留在记忆当中去感受

而不是当时不看 回家后再看照片 ----《白说》

24、无论干什么，再没有比“喜欢”这件事更重要的了。中国现在据说有几千万琴童，受郎朗、李云迪影响，都想朝这条道上走。但是中国音乐教育面临的最大问题，是怎么把“技术派”变成“内容派”。现在的老师教学生，都着重教技法，而不是强化内容。 ----《白说》

25、上一个世纪，中国人是用泪水稀释着欢笑走过来的，因此，站在新世纪的地平线上，我们有理由在新的百年中获取更多，梦想更多。 ----《痛并快乐着》

26、一个人的价值和社会地位，跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里？来自独立的人格和独特的思维方式。 ----《白说》

27、在生命的不同阶段，不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本书，还会再次帮助你和激活你。 ----《白说》

28、如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？ ----《幸福了吗？》

29、中国有自己的梦想，不会永远韬光养晦，不会永远把脑袋埋在沙子里。拿破仑说，中国是一头东方睡狮，醒了以后了不得。现在咱们真的醒了，少不了让人畏惧。 ----《白说》

30、有人用四个词—聪明、愚蠢、勤奋、懒惰—来概括世界上所有的人：最优秀的人聪明而勤奋；二等人聪明但懒惰；三等人愚蠢又懒惰；最糟糕的是四等人，愚蠢却勤奋。大家想想是不是这个道理？一个愚蠢又懒惰的人，顶多是不给社会做贡献，也不会造成什么破坏，但是一个愚蠢的人，却偏要勤奋起来，那就太可怕了。 ----《白说》

白岩松经典语句

1、我常常被问到 “对你影响最大的人是谁” “最让你受益的书是什么？”，我总是这样说：“对我最有影响的人是我妈，没有她就没有我；最有用的一本书是新华字典，没有它我认识不了那么多字。”

2、人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

3、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。

4、所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。

5、没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改。

6、我们总能发现，谁优秀了，似乎只能用提拔他当官来奖励他，但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。

7、上世纪的战乱时代，诺大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，诺大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。

8、我终于明白，自杀的不是我，而是这个时代，是人心。

9、信那些该信的东西，因为它能改变你。

10、我们除了幸福，什么都有。

11、如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果激情，足是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义？

12、在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？

13、在同学聚会上，我这样对同学说：“所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。

14、一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？

15、有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。

16、没有办法，缺乏信仰的人，一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。

17、道路注定很漫长，但如果一味地等待，就永远不会到达终点。

18、真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。

19、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。

20、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急的往终点跑？

21、每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩！

22、理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下，变成了现实主义者；现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……

白岩松经典励志语录

1、管住自己嘴巴。

2、时光不会等你。

3、机会不会从天而降。

4、忍受孤独是必修课。

5、眼高手低将一事无成。

6、走运时要做好倒霉准备。

7、好人缘是成功的铺路石。

8、我们除了幸福，什么都有。

9、贪睡和不守时是最大的绊脚石。

10、不是你选择工作而是工作选择你。

11、信那些该信的东西，因为它能改变你。

12、爱耍小聪明的人，往往是最愚笨的人。

13、不要像玻璃那样脆弱，要像水晶一样透明。

14、看不起别人的人，往往是被别人看不起的人。

15、喜欢卖弄学问的人，往往是学问很浅薄的人。

16、自以为了不起的人，往往是没啥了不起的人。

17、喜欢背后议论别人的人，往往是被别人议论的人。

18、真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。

19、一点儿小风小浪都撑不住，就别想在大海里游泳了。

20、不肯在小事上吃亏的人，往往是不能成就大事的人。

21、我终于明白，自杀的不是我，而是这个时代，是人心。

22、人不可以把钱带进坟墓，但钱可以把人带进死亡的坟墓。

23、网络民意不能代表真正的民意，我们太重视网络民意了。

24、该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。

25、道路注定很漫长，但如果一味地等待，就永远不会到达终点。

26、非做不可的事，聪明人一开始就做，傻瓜却要等到最后才做。

27、也许我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程，眼高手低将一事无成。

28、让人失去理智的，是外界的诱惑;最终耗尽一个人精力的，往往是自己的欲望。

29、生命原本脆弱，我们只能坚强地活着，想一想只有活着，理想才有实现的那一天。

30、我们不要均贫，我们不要仇富，否则结果就是大家都穷，我们应该支持一部分先富起来。

31、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急的往终点跑?

32、当然，该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话，我们不后悔!

33、人只有一个一辈子都不会更改的职业，那就是做人，只有把人这一撇一捺写大，才能做好别的事情。

34、对于个人来说，日子也不应受政治的干扰;更何况，拿别人的错误来惩罚自己，这等于太给别人面子。

35、就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了，那么我们要反对的也不应该是富人，而是法律和制度。

36、年轻的最大魅力就是不断犯出错，而有时间去改正，人们之所以可以忍受苦难，在于还可以拥有希望。

37、和季老相对而谈的这一天，离一的结束，没几个小时了，冬的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。

38、一个人心脏功能是好的，肝脾胃什么也都是好的，但他是个弱智，你能说他是健康的人么?人如此，组织也是。

39、时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。

40、改革开放三十年，最初可能有人钻了空子，富裕来的不那么合法，可是现在改革开放三十年后，富人的收入大多合理合法。

41、作为消费者，遇到不公正待遇的时候，应该举手提出自己的意见，而不是双手投降，这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。

42、人的一生只有5%是精彩的，只有5%是痛苦的，另外的90%是平淡的;人们往往被5%的精彩诱惑着，忍受着5%的痛，在90的平淡中度过。

43、在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么?

44、所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。

45、上世纪的战乱时代，诺大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，诺大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。

46、生活中只有5%的比较精彩，也只有5%的比较痛苦，另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着，忍受着5%的痛苦，生活在这90%的平淡之中。

47、天天约会，天天送花的人，我见的多了，但最后都分手或者离婚了。就像放礼花，偶尔节假日放放，会显示出它的夺目、璀璨，但天天放，总有一天会把炸药包引炸。

48、这个时候，和谐社会的目标提了出来，其实，这是想解决人与人之间的问题，力图让人们更靠近幸福的举动。不过，就在为此而努力的同时，一个更大的挑战随之而来。

49、比如中国男足，如人们在短信中说：中国很多事情不正常，但中国男足正常。这届奥运会上，中国国奥保持了这种正常。可问题是，大家知道你会输球，但能不能换个输法?

50、如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么1、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的，祝福你们。，理想有什么意义?如果激情，足是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义?

51、在同学聚会上，我这样对同学说：所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。

52、当初小组抽签后，很多人认为抽到了中上签，然后幻想进前八，但以中国男足的实力，我们现在应当明白一个道理：和这个世界上不管哪三支球队抽到一起，对于我们，都是下下签。

53、当全部人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把怯懦当稳健，把油滑当智慧，那只能说这个社会的底线已被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。

54、一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了?停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发?

55、我们可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡。

56、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。

57、当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说这是牛奶;当改装咖啡的时候，人们会说这是咖啡;只有当杯子为空的时候，人们看到杯子，才会说这是一只杯子。同样，当我们心中装满偏见、财富、权势的时候，就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多，却往往难以真正的拥有自己。