世间八法与八戏的区别?
谓此八法,世间所爱、所憎,而能扇动人心,名之为风。苟心所有主,安住正法,不为爱憎之所惑乱,即八风不能动也。四边八戏 四边:为外道十六宗之一。即依止世间之诸种静虑,而计执世间有边、世间无边、世间亦有边亦无边、世间非有边非无边等见解之宗派。八戏:众生一切之执著有八种,又称八计...
世间八法是什么
佛教里有一个“世间八法”,“世间八法”指的是,毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称。师父把这“八法”称为征服自我执着的方法,比如我一定要怎么样,世间八法就是指世间的利益和陷阱,佛教讲的都是人生,讲的是如何做人,师父现在用白话把这“八法”讲给你们听。 第一,希望受到赞美,希望别人讲你好,得不到别人讲...
佛系青年养成之世间八法
一、利,二、衰,三、毁,四、誉,五、称,六、讥,七、苦,八、乐。得可意事名利。失可意事名衰。不现诽拨名毁。不现赞美名誉。现前赞美名称。现前诽拨名讥。逼恼身心名苦。适悦身心名乐。 谓此八法,世间所爱、所憎,而能扇动人心,名之为风。苟心所有主,安住正法,不为爱憎之所惑乱,即八风不能动也。
达真堪布:神通对我们的修行有帮助吗
按世间法来说,神通是大富贵、大福报。有神通了,财产、名誉这些自然而然就有了。你还没有证悟开悟,就得到了世间的大福报,不可能不执著吧?到时候你不可能放得下,一定会执著神通,然后总是搞神通,通过这些去修世间八法,让自己陷进去,这样就变成修行的障碍了。看看现在很多人,连电脑上的游戏都...
修行人应该远离和不应舍弃之法
1.与世间事纠缠不清,一心眷恋世间八法的上师,应远离之。2.扰乱自己的心意和损害修行觉受的友伴,应抛弃之。3.尘嚣和烦恼甚重的寺庙和住处,应远避之。4.以偷盗抢夺或欺骗的方式来谋生,应禁绝之。5.对自心和修行有损害的作业,应舍弃之。6.对身体有害的物件及行为,应远避之。7.对增进欲望...
平时是不是心中会有一些佛教不好的念头甚至会有些嗔恨心该怎么办?
同时赞叹声是无情法,没有想赞叹你的心,它与水声风声没有区别,犹如空谷声一般,只是耳根的影象而已。别人说你很了不起,乍听之下可能有点高兴,暗想“我真的很了不起吗?”但用第二个念头来分析,刚才的话犹如空谷声一样,没有什么可欢喜的。我们现在所学习的,是平息世间八法中平息名声的教言,这方面有胜义谛和...
莲师的谆谆叮咛
11.或许你自认追随着似乎是佛法的心灵修持,然而若是失去菩 萨的决心,你便会逐渐漂移到世俗人的路途上,因此,要舍弃世间八法。12.你或许不断在进行闻、思,然而除非对生与死的恐惧已棒喝你心,否则一切法教也不过是字语而已。13.若是希望横越六道众生的深渊,就要驱除罪恶有害的我执。14.此外,...
...最好是隐居深山的那种,出家有什么条件没有?
既不舍弃世间八法又能成就佛法,连超世绝伦的大悲世尊也无法成办,何况一般的凡夫俗子呢? 因此我们应当追随不动如来、普贤菩萨、寂天菩萨等,发愿生生世世出家修道。《大般若经》云:“菩萨志性好游诸佛国土,随所生处,常乐出家,剃除须发,执持应器,披三法衣,现作沙门。” 其次,宣说出家功德。那么出家具有...
八风的拼音狐八风的拼音是什么
八风的拼音是:bāfēng。注音是:ㄅㄚㄈㄥ。结构是:八(独体结构)风(半包围结构)。八风的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】八方之风。八种季候风。佛教语。谓世间能煽动人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排拨为“毁”...
佛法是座宝山
游戏八解池 至诚度无极 人知五苦法 仰修无为道 六通无漏法 贤圣度无极 神通游世间 常习圣贤律 不观内外法 无名度无极 习行无憍慢 不怀颠倒心 不起诸结缚 无秽度无极 若复死尸观 不念净不净 内外无所著 无慢度无极 威仪如法律 举动不虚妄 众智自卫护 无对度无极 无身为道要 不为尘所染 坐卧心常定...