第1个回答 2020-12-12
唐僧手无缚鸡之力，肉眼凡胎的一个凡夫俗子，却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地，紧紧跟随。在西天取经的路上，风餐露宿，食不裹腹，险象环生，而唐僧的三个徒弟却乐此不彼，毫无怨言，缘何？只能说明唐僧领导有方，纵观唐僧的领导技艺，高超之处就在于唐师傅善于编织的的一切。
唐僧深知自己驾不得半片云彩，身无半点武艺，而自己的这几个徒弟却能耐非凡，他们能上天，能入地，变化多端，和诸神众佛多有来往，想要在他们面前树立师傅的形象，只有抬高自己的身价。因此，便有了金蝉子转世一说。虽不是唐僧亲口所说，却满城风雨，世人皆知，至于是真是假，无从考证。既然是佛祖弟子，那么唐僧的几个徒弟当然刮目相看，因为他们深知佛祖法力无边，就连大闹天宫的齐天大圣，也曾领教佛祖的神通，被压在五行山下整整五百年。
身份的特殊使唐僧在四人取经的小组中确立了自己领导者的形象，但是我们知道取经路途遥远，条件艰苦，唐僧拿不出半两饷银，发不出半点福利，而且处处惹麻烦，招徒弟受苦。这种生活如何让过惯了自由自在无拘无束的孙悟空，贪图美色和荣华富贵的猪八戒持之一恒呢？还有那沙和尚挑着行李整日疲惫不堪却心甘情愿。这还是唐僧的高超领导之有术——时刻让自已的手下有奔头。取经为何，有何好处？当然是他们师徒最关心的。难道是为了降妖除魔，造福黎民百姓，恐怕这都是他们所说的大理论，大道理。也是讲给别人听的吧！降妖除魔只是为了扫除取经路上的障碍，至于造福黎民百姓嘛也只是副产品。这些当然吸引不了唐僧那几位神通广大的徒弟的，唐师傅当然深知这一点，因此唐僧为他的几个徒弟纺织一个美好的取经前景————修成正果，成佛成仙，虽然在《西游记》之中，我们看不出唐僧取经路上苦口婆心的说教，但是取得真经，成佛成仙的意思却处处可见，这无疑为他的几个徒弟坚定了取经到底的信念，他们跟随唐僧只是为了一个美好的前程，因为当初他们都是大名顶顶的人物，可是个个走背运，而取经成佛成仙之后，可以使他们摆脱世人耻笑的状况，这样的好事，何乐而不为呢。虽然说孙悟空向来喜欢无拘无束，但另他无奈的是头上被人下了一个套，而取经之后这个套自然而然的也就摘掉了，再说这个他天上地上都去过，世上也只有佛界没有呆过了。如果一生能立地成佛，也算的上是圆满了。而对于猪八戒，沙和尚来说能重登天界也是他们最大的愿望。因此，修正果、成佛成仙，这个出路，也只有这个出路是让他们动心的。唐僧正是利用这点死死的抓住了他三个徒弟的心理，使他们死心踏地的保护着自己西天取经。
一个无德无能的领导，却能带领着一个强有力的团队，去完成了一件看似不可能完成的任务。我们不得不为唐僧的领导能力所叹服了。
网友对于唐僧的评价之二：
早就看过《西游记》，但唐僧这个人物，我现在才看懂。《西游记》中英勇善战、出尽了风头的人是孙悟空，最懒最可爱的人是猪八戒，最老实忠心的是沙和尚，而这三人的师父——唐僧，却被人们认为是个好好先生，不善辨是非的老实和尚。
我以前也总是想，为什么要有唐僧这个多余的人物呢？没有他西天取经不是更方便吗？其实，如果没有唐僧，孙悟空也许还被压在五指山下，猪八戒还在高老庄好吃懒做，沙和尚还在流沙河当妖怪。没有唐僧，就没有《西游记》。唐僧应该是背负责任最重的人。孙悟空和沙僧的责任顶多就是保护唐僧，猪八戒就更谈不上什么责任了。而唐僧背负着的，是大唐的使命。国家的外交事业与文化事业都寄托在他的身上。每当西边日落，他就一遍遍复述自己的使命：我要去西天取经……
西行之路，诸多凶险。在小说中，西行取经，需经九九八十一难，其凶险相当于今天去伊拉克。唐僧早已把生死置之度外。而小说中他一遇到危险就叫“悟空，救我”，也许是为了完成把真经带回大唐的使命。他这种为了国家的任务而爱惜生命，不亚于司马迁为完成《史记》而忍辱偷生。
唐僧一行人的内部问题也不少。孙悟空性情太偏激，而猪八戒却喜欢逃避。两人一左一右，矛盾不断。原本说，道不同，不相为盟。但是，唐僧他就在这种矛盾中调和，勉强维持着这支西行之队。沙僧应该是唐僧认为最温和的弟子，也是唐僧最大的安慰。最终，唐僧一行人到了西天，取得了真经。这真是一个圆满的结局。
如果像唐僧那样努力的人都不能成功，还有谁能成功呢？
网友对于唐僧的评价之三：
小时候看《西游》，总是搞不明白，唐僧这么一个只会喊“大慈大悲的观音菩萨救命”的和尚，怎么能领导这样几个本事高强的徒弟呢？不要说是孙悟空，就是那个贪吃的八戒、一脸苦相的沙僧，唐僧骑的小龙马，哪个不是相当当的角色？
年岁渐长后，才明白，庸才领导人才、干才，甚至是天才，是古今不易之规，而且自有一套领导艺术。
当然首先是外部环境，无论是大唐，还是西天佛国，都相信唐僧。给了他的准入资格，就象经营电讯、民航这类垄断行业一样，给你的执照，给你的资金，经营人才如孙悟空之类，“树起招兵旗，自有吃粮人。”其二是上级领导给予唐僧的处分权，可以念“紧箍咒”。——猴子你再厉害，我轻则可以罚你奖金，重则可以在整个行业中间搞臭你，取消你的执业资格。
但是猴王这样业务水平出众的下属，关靠几个硬条列、死纪律是管不住的，在唐僧收悟空为徒后，经过最初一段时间领导和部下的磨合，唐僧的领导艺术终于“炉火纯青”了。
唐僧深知自己驾不得半片云彩，身无半点武艺，而自己的这几个徒弟却能耐非凡，他们能上天，能入地，变化多端，和诸神众佛多有来往，想要在他们面前树立师傅的形象，只有抬高自己的身价。因此，便有了金蝉子转世一说。虽不是唐僧亲口所说，却满城风雨，世人皆知，至于是真是假，无从考证。既然是佛祖弟子，那么唐僧的几个徒弟当然刮目相看，因为他们深知佛祖法力无边，就连大闹天宫的齐天大圣，也曾领教佛祖的神通，被压在五行山下整整五百年。
身份的特殊使唐僧在四人取经的小组中确立了自己领导者的形象，但是我们知道取经路途遥远，条件艰苦，唐僧拿不出半两饷银，发不出半点福利，而且处处惹麻烦，招徒弟受苦。这种生活如何让过惯了自由自在无拘无束的孙悟空，贪图美色和荣华富贵的猪八戒持之一恒呢？还有那沙和尚挑着行李整日疲惫不堪却心甘情愿。这还是唐僧的高超领导之有术——时刻让自已的手下有奔头。取经为何，有何好处？当然是他们师徒最关心的。难道是为了降妖除魔，造福黎民百姓，恐怕这都是他们所说的大理论，大道理。也是讲给别人听的吧！降妖除魔只是为了扫除取经路上的障碍，至于造福黎民百姓嘛也只是副产品。这些当然吸引不了唐僧那几位神通广大的徒弟的，唐师傅当然深知这一点，因此唐僧为他的几个徒弟纺织一个美好的取经前景————修成正果，成佛成仙，虽然在《西游记》之中，我们看不出唐僧取经路上苦口婆心的说教，但是取得真经，成佛成仙的意思却处处可见，这无疑为他的几个徒弟坚定了取经到底的信念，他们跟随唐僧只是为了一个美好的前程，因为当初他们都是大名顶顶的人物，可是个个走背运，而取经成佛成仙之后，可以使他们摆脱世人耻笑的状况，这样的好事，何乐而不为呢。虽然说孙悟空向来喜欢无拘无束，但另他无奈的是头上被人下了一个套，而取经之后这个套自然而然的也就摘掉了，再说这个他天上地上都去过，世上也只有佛界没有呆过了。如果一生能立地成佛，也算的上是圆满了。而对于猪八戒，沙和尚来说能重登天界也是他们最大的愿望。因此，修正果、成佛成仙，这个出路，也只有这个出路是让他们动心的。唐僧正是利用这点死死的抓住了他三个徒弟的心理，使他们死心踏地的保护着自己西天取经。
一个无德无能的领导，却能带领着一个强有力的团队，去完成了一件看似不可能完成的任务。我们不得不为唐僧的领导能力所叹服了。
网友对于唐僧的评价之二：
早就看过《西游记》，但唐僧这个人物，我现在才看懂。《西游记》中英勇善战、出尽了风头的人是孙悟空，最懒最可爱的人是猪八戒，最老实忠心的是沙和尚，而这三人的师父——唐僧，却被人们认为是个好好先生，不善辨是非的老实和尚。
我以前也总是想，为什么要有唐僧这个多余的人物呢？没有他西天取经不是更方便吗？其实，如果没有唐僧，孙悟空也许还被压在五指山下，猪八戒还在高老庄好吃懒做，沙和尚还在流沙河当妖怪。没有唐僧，就没有《西游记》。唐僧应该是背负责任最重的人。孙悟空和沙僧的责任顶多就是保护唐僧，猪八戒就更谈不上什么责任了。而唐僧背负着的，是大唐的使命。国家的外交事业与文化事业都寄托在他的身上。每当西边日落，他就一遍遍复述自己的使命：我要去西天取经……
西行之路，诸多凶险。在小说中，西行取经，需经九九八十一难，其凶险相当于今天去伊拉克。唐僧早已把生死置之度外。而小说中他一遇到危险就叫“悟空，救我”，也许是为了完成把真经带回大唐的使命。他这种为了国家的任务而爱惜生命，不亚于司马迁为完成《史记》而忍辱偷生。
唐僧一行人的内部问题也不少。孙悟空性情太偏激，而猪八戒却喜欢逃避。两人一左一右，矛盾不断。原本说，道不同，不相为盟。但是，唐僧他就在这种矛盾中调和，勉强维持着这支西行之队。沙僧应该是唐僧认为最温和的弟子，也是唐僧最大的安慰。最终，唐僧一行人到了西天，取得了真经。这真是一个圆满的结局。
如果像唐僧那样努力的人都不能成功，还有谁能成功呢？
网友对于唐僧的评价之三：
小时候看《西游》，总是搞不明白，唐僧这么一个只会喊“大慈大悲的观音菩萨救命”的和尚，怎么能领导这样几个本事高强的徒弟呢？不要说是孙悟空，就是那个贪吃的八戒、一脸苦相的沙僧，唐僧骑的小龙马，哪个不是相当当的角色？
年岁渐长后，才明白，庸才领导人才、干才，甚至是天才，是古今不易之规，而且自有一套领导艺术。
当然首先是外部环境，无论是大唐，还是西天佛国，都相信唐僧。给了他的准入资格，就象经营电讯、民航这类垄断行业一样，给你的执照，给你的资金，经营人才如孙悟空之类，“树起招兵旗，自有吃粮人。”其二是上级领导给予唐僧的处分权，可以念“紧箍咒”。——猴子你再厉害，我轻则可以罚你奖金，重则可以在整个行业中间搞臭你，取消你的执业资格。
但是猴王这样业务水平出众的下属，关靠几个硬条列、死纪律是管不住的，在唐僧收悟空为徒后，经过最初一段时间领导和部下的磨合，唐僧的领导艺术终于“炉火纯青”了。
第2个回答 2021-04-07
对唐僧的看法？随着《西游记》读书接近尾声，越来越看不中师傅唐僧这个人物形象，用现在流行的话语叫做“人设”。甚至很讨厌唐僧，凭着对《西游记》浅显的认知，该人物在我的脑子里是：
1.胆小怕事。
每次遇到困难都是孙悟空单枪匹马的打在一线阵地。而唐僧则是在后头，永远不记悟空的好。胆小，每次走到深山老林中，第一想法就是怕妖怪作祟，要吃了自己。虽然是金蝉子（佛祖的二弟子）转世为唐三藏，十世做好人，做好事，但在我看来没这么优秀，也没这么好。有时候在想，前世不管是多么优秀的人，凡是投胎做了凡人，都变得那么的懦弱，胆小，怕事。每次口渴、饿了都会想起孙悟空，而不是让猪八戒帮他找东西吃喝。
昨晚看到了：第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱里，当悟空要看国王建造的避妖塔的时候，忽然听到风铃在响，是妖怪来了，没错，此时的大众开始躲起来，而唐僧也是躲起来了，原著的话我不记得，给我的一幅画面就是在国王的后面，全身吓得抖动，战战兢兢，好似妖怪为了要吃他，千里迢迢一路追随到该国，此时的八戒和沙僧也要躲起来，被悟空止住。
如果心里有佛的人，是不怕外界的干扰，就算妖怪为了吃我，我也镇静。脑子里忽然间想起了《活佛济公》里说的：酒肉穿肠过，佛祖心中留。心中有佛，哪里都是西天。有了自信心，佛祖永远在我这里，任何怪物都不会近我身，就算吃了我，还有我的灵魂继续完成我的使命。
因此看来，唐僧心中并无佛，只是一位贪生怕死、自私自利、一意孤行的小人罢了。
2.经常的忏悔。
每次不听悟空的劝告，一意孤行，掉进妖怪的圈套里。从“三打白骨精”到“小雷音寺”就算了，历了这么多劫难，难道还不长教训吗？
三打白骨精被拍成很多电影，原因就是冤枉悟空滥杀无辜，你没有那么高的修为，你没有火眼金睛，你是凡人，都好说，行，你把悟空赶走，悟空尊重你，走了，但最后被妖怪捉住，后悔了吧。认不清现实的人性。
当悟空为了你的安全画圈圈的时候，你走出去，不信任悟空，一意孤行的认为悟空的做法不合适，不恰当，但是为何在别人面前介绍悟空的时候，把悟空夸赞的多么多么的厉害，满嘴都是对悟空的信任和宠爱，实则不是这个样子的，多么的虚伪。
当乌鸡国王托梦给唐僧，虽然自己没有金刚钻，还要麻烦悟空，可结果总不夸赞悟空有多么的能干。反而猪八戒付出些一点的劳动，就夸赞他，幸好悟空心大，毕竟是大闹天空，任何人都不放在眼里的齐天大圣，我只赤子之心护你西天取经，完成我的使命，修成正果，赶快取掉我的紧箍，恢复自由之身。
每次由于不听悟空的劝告，被妖怪捉住的时候，就很懊悔，不听劝，开始想念悟空的好。
3.遇到苦难都流泪
还记得过一条河吗？800里的河水，让悟空、八戒、沙僧背他过去，无人能背，三藏便生气了，不知道站在别人的角度来思考问题，好像怨妇似的，遇到没水、累、困难都伤心的流泪，搞得自己像大姑娘似的。按照这样的心态，如果不是悟空单枪匹马的在前面开道，如果不是八戒到的搞笑、幽默，如果不是沙僧默默无闻的付出，如果不是白龙马的辛勤劳动，我想三藏是到达不了西天的。
就算路途没有妖魔鬼怪，也不能到达，因为大唐和西天相隔甚远，路途遥远，凶险，再加上无水和饭，更没人家可睡觉，困难都打垮了你，意志不坚定的人，就退缩了。
4.伪装的善良
大家都说“没有金刚钻，都别揽瓷器活”，但三藏的处理方式，接活也需要看自己的能力，但是总是依靠悟空能耐大，这座大山，事成之后，自己有名誉，而并非真心实意待悟空。这样伪装的善良，很虚伪。
还有被女儿国国王琵琶精弄进洞里的时候，为了不挨饿，开始搭理妖怪混口饭吃，其实最终你目的就是怕惹恼妖怪，怕妖怪吃了自己。
骗女儿国国王，终归还是为了自己。
1.胆小怕事。
每次遇到困难都是孙悟空单枪匹马的打在一线阵地。而唐僧则是在后头，永远不记悟空的好。胆小，每次走到深山老林中，第一想法就是怕妖怪作祟，要吃了自己。虽然是金蝉子（佛祖的二弟子）转世为唐三藏，十世做好人，做好事，但在我看来没这么优秀，也没这么好。有时候在想，前世不管是多么优秀的人，凡是投胎做了凡人，都变得那么的懦弱，胆小，怕事。每次口渴、饿了都会想起孙悟空，而不是让猪八戒帮他找东西吃喝。
昨晚看到了：第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱里，当悟空要看国王建造的避妖塔的时候，忽然听到风铃在响，是妖怪来了，没错，此时的大众开始躲起来，而唐僧也是躲起来了，原著的话我不记得，给我的一幅画面就是在国王的后面，全身吓得抖动，战战兢兢，好似妖怪为了要吃他，千里迢迢一路追随到该国，此时的八戒和沙僧也要躲起来，被悟空止住。
如果心里有佛的人，是不怕外界的干扰，就算妖怪为了吃我，我也镇静。脑子里忽然间想起了《活佛济公》里说的：酒肉穿肠过，佛祖心中留。心中有佛，哪里都是西天。有了自信心，佛祖永远在我这里，任何怪物都不会近我身，就算吃了我，还有我的灵魂继续完成我的使命。
因此看来，唐僧心中并无佛，只是一位贪生怕死、自私自利、一意孤行的小人罢了。
2.经常的忏悔。
每次不听悟空的劝告，一意孤行，掉进妖怪的圈套里。从“三打白骨精”到“小雷音寺”就算了，历了这么多劫难，难道还不长教训吗？
三打白骨精被拍成很多电影，原因就是冤枉悟空滥杀无辜，你没有那么高的修为，你没有火眼金睛，你是凡人，都好说，行，你把悟空赶走，悟空尊重你，走了，但最后被妖怪捉住，后悔了吧。认不清现实的人性。
当悟空为了你的安全画圈圈的时候，你走出去，不信任悟空，一意孤行的认为悟空的做法不合适，不恰当，但是为何在别人面前介绍悟空的时候，把悟空夸赞的多么多么的厉害，满嘴都是对悟空的信任和宠爱，实则不是这个样子的，多么的虚伪。
当乌鸡国王托梦给唐僧，虽然自己没有金刚钻，还要麻烦悟空，可结果总不夸赞悟空有多么的能干。反而猪八戒付出些一点的劳动，就夸赞他，幸好悟空心大，毕竟是大闹天空，任何人都不放在眼里的齐天大圣，我只赤子之心护你西天取经，完成我的使命，修成正果，赶快取掉我的紧箍，恢复自由之身。
每次由于不听悟空的劝告，被妖怪捉住的时候，就很懊悔，不听劝，开始想念悟空的好。
3.遇到苦难都流泪
还记得过一条河吗？800里的河水，让悟空、八戒、沙僧背他过去，无人能背，三藏便生气了，不知道站在别人的角度来思考问题，好像怨妇似的，遇到没水、累、困难都伤心的流泪，搞得自己像大姑娘似的。按照这样的心态，如果不是悟空单枪匹马的在前面开道，如果不是八戒到的搞笑、幽默，如果不是沙僧默默无闻的付出，如果不是白龙马的辛勤劳动，我想三藏是到达不了西天的。
就算路途没有妖魔鬼怪，也不能到达，因为大唐和西天相隔甚远，路途遥远，凶险，再加上无水和饭，更没人家可睡觉，困难都打垮了你，意志不坚定的人，就退缩了。
4.伪装的善良
大家都说“没有金刚钻，都别揽瓷器活”，但三藏的处理方式，接活也需要看自己的能力，但是总是依靠悟空能耐大，这座大山，事成之后，自己有名誉，而并非真心实意待悟空。这样伪装的善良，很虚伪。
还有被女儿国国王琵琶精弄进洞里的时候，为了不挨饿，开始搭理妖怪混口饭吃，其实最终你目的就是怕惹恼妖怪，怕妖怪吃了自己。
骗女儿国国王，终归还是为了自己。
第3个回答 2021-04-07
很多读者都不喜欢《西游记》中的唐僧，特别是看到唐僧不分青红皂白，多次把一路斩妖除魔立下汗马功劳的孙悟空赶走后，那更是觉得唐僧有眼无珠，昏聩无能了。那到底唐僧是个什么形象呢?
一、对取经事业有着执着的信念，那是他的精神支柱。
在西天取经路上，无论是遇到多么厉害的妖怪，还是女色的引诱，他都无动于衷，取经的信念从来就没有动摇过。在女儿国，面对国王以国王之位相赠，并以身相许，他也没有停止去西天的脚步。我们试想，这需要多大的决心和毅力，所以，要完成西天取经任务，没有坚定的信仰是做不到的。
二、他很有慈悲心，但有时慈悲用错了地方。
唐僧在很多地方都表现出了慈悲，这不叫假慈悲，而是实实在在的发自内心的慈悲，不过他把慈悲滥用了。他不懂佛门里有句话：“慈悲多祸害，方便出下流”。唐僧是得道高僧，但他没有懂得这句话。
三、他就是个凡人，凡人会犯的错，他也会犯。
不管他是金蝉子转世，还是银龟子投胎，他总归与凡人没什么区别，听说妖怪要吃他的肉，他也表现得害怕，大喊，“悟空，救我！”；肚皮饿了一样要叫徒弟去化缘。既然是凡不是仙，当妖怪变化之后，他也一定不认识，因为凡人是眼见为实，耳听为虚嘛。
现在知道了为什么很多人不喜欢唐僧，甚至讨厌唐僧，是因为大家把唐僧看得太高了，要求太高，一旦达不到，难免就觉得这个人太无能了。
一、对取经事业有着执着的信念，那是他的精神支柱。
在西天取经路上，无论是遇到多么厉害的妖怪，还是女色的引诱，他都无动于衷，取经的信念从来就没有动摇过。在女儿国，面对国王以国王之位相赠，并以身相许，他也没有停止去西天的脚步。我们试想，这需要多大的决心和毅力，所以，要完成西天取经任务，没有坚定的信仰是做不到的。
二、他很有慈悲心，但有时慈悲用错了地方。
唐僧在很多地方都表现出了慈悲，这不叫假慈悲，而是实实在在的发自内心的慈悲，不过他把慈悲滥用了。他不懂佛门里有句话：“慈悲多祸害，方便出下流”。唐僧是得道高僧，但他没有懂得这句话。
三、他就是个凡人，凡人会犯的错，他也会犯。
不管他是金蝉子转世，还是银龟子投胎，他总归与凡人没什么区别，听说妖怪要吃他的肉，他也表现得害怕，大喊，“悟空，救我！”；肚皮饿了一样要叫徒弟去化缘。既然是凡不是仙，当妖怪变化之后，他也一定不认识，因为凡人是眼见为实，耳听为虚嘛。
现在知道了为什么很多人不喜欢唐僧，甚至讨厌唐僧，是因为大家把唐僧看得太高了，要求太高，一旦达不到，难免就觉得这个人太无能了。
第4个回答 2020-12-27
唐僧谦恭雅儒，温柔敦厚，有君子之风，但书生气太重，心地善良但又真假不分，取经的意志板为坚定，不为色乱，人蝎子精百般诱惑
第5个回答 2021-04-06
随着《西游记》读书接近尾声，越来越看不中师傅唐僧这个人物形象，用现在流行的话语叫做“人设”。甚至很讨厌唐僧，凭着对《西游记》浅显的认知，该人物在我的脑子里是：
1.胆小怕事。
每次遇到困难都是孙悟空单枪匹马的打在一线阵地。而唐僧则是在后头，永远不记悟空的好。胆小，每次走到深山老林中，第一想法就是怕妖怪作祟，要吃了自己。虽然是金蝉子（佛祖的二弟子）转世为唐三藏，十世做好人，做好事，但在我看来没这么优秀，也没这么好。有时候在想，前世不管是多么优秀的人，凡是投胎做了凡人，都变得那么的懦弱，胆小，怕事。每次口渴、饿了都会想起孙悟空，而不是让猪八戒帮他找东西吃喝。
昨晚看到了：第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱里，当悟空要看国王建造的避妖塔的时候，忽然听到风铃在响，是妖怪来了，没错，此时的大众开始躲起来，而唐僧也是躲起来了，原著的话我不记得，给我的一幅画面就是在国王的后面，全身吓得抖动，战战兢兢，好似妖怪为了要吃他，千里迢迢一路追随到该国，此时的八戒和沙僧也要躲起来，被悟空止住。
如果心里有佛的人，是不怕外界的干扰，就算妖怪为了吃我，我也镇静。脑子里忽然间想起了《活佛济公》里说的：酒肉穿肠过，佛祖心中留。心中有佛，哪里都是西天。有了自信心，佛祖永远在我这里，任何怪物都不会近我身，就算吃了我，还有我的灵魂继续完成我的使命。
因此看来，唐僧心中并无佛，只是一位贪生怕死、自私自利、一意孤行的小人罢了。
2.经常的忏悔。
每次不听悟空的劝告，一意孤行，掉进妖怪的圈套里。从“三打白骨精”到“小雷音寺”就算了，历了这么多劫难，难道还不长教训吗？
三打白骨精被拍成很多电影，原因就是冤枉悟空滥杀无辜，你没有那么高的修为，你没有火眼金睛，你是凡人，都好说，行，你把悟空赶走，悟空尊重你，走了，但最后被妖怪捉住，后悔了吧。认不清现实的人性。
当悟空为了你的安全画圈圈的时候，你走出去，不信任悟空，一意孤行的认为悟空的做法不合适，不恰当，但是为何在别人面前介绍悟空的时候，把悟空夸赞的多么多么的厉害，满嘴都是对悟空的信任和宠爱，实则不是这个样子的，多么的虚伪。
当乌鸡国王托梦给唐僧，虽然自己没有金刚钻，还要麻烦悟空，可结果总不夸赞悟空有多么的能干。反而猪八戒付出些一点的劳动，就夸赞他，幸好悟空心大，毕竟是大闹天空，任何人都不放在眼里的齐天大圣，我只赤子之心护你西天取经，完成我的使命，修成正果
1.胆小怕事。
每次遇到困难都是孙悟空单枪匹马的打在一线阵地。而唐僧则是在后头，永远不记悟空的好。胆小，每次走到深山老林中，第一想法就是怕妖怪作祟，要吃了自己。虽然是金蝉子（佛祖的二弟子）转世为唐三藏，十世做好人，做好事，但在我看来没这么优秀，也没这么好。有时候在想，前世不管是多么优秀的人，凡是投胎做了凡人，都变得那么的懦弱，胆小，怕事。每次口渴、饿了都会想起孙悟空，而不是让猪八戒帮他找东西吃喝。
昨晚看到了：第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱里，当悟空要看国王建造的避妖塔的时候，忽然听到风铃在响，是妖怪来了，没错，此时的大众开始躲起来，而唐僧也是躲起来了，原著的话我不记得，给我的一幅画面就是在国王的后面，全身吓得抖动，战战兢兢，好似妖怪为了要吃他，千里迢迢一路追随到该国，此时的八戒和沙僧也要躲起来，被悟空止住。
如果心里有佛的人，是不怕外界的干扰，就算妖怪为了吃我，我也镇静。脑子里忽然间想起了《活佛济公》里说的：酒肉穿肠过，佛祖心中留。心中有佛，哪里都是西天。有了自信心，佛祖永远在我这里，任何怪物都不会近我身，就算吃了我，还有我的灵魂继续完成我的使命。
因此看来，唐僧心中并无佛，只是一位贪生怕死、自私自利、一意孤行的小人罢了。
2.经常的忏悔。
每次不听悟空的劝告，一意孤行，掉进妖怪的圈套里。从“三打白骨精”到“小雷音寺”就算了，历了这么多劫难，难道还不长教训吗？
三打白骨精被拍成很多电影，原因就是冤枉悟空滥杀无辜，你没有那么高的修为，你没有火眼金睛，你是凡人，都好说，行，你把悟空赶走，悟空尊重你，走了，但最后被妖怪捉住，后悔了吧。认不清现实的人性。
当悟空为了你的安全画圈圈的时候，你走出去，不信任悟空，一意孤行的认为悟空的做法不合适，不恰当，但是为何在别人面前介绍悟空的时候，把悟空夸赞的多么多么的厉害，满嘴都是对悟空的信任和宠爱，实则不是这个样子的，多么的虚伪。
当乌鸡国王托梦给唐僧，虽然自己没有金刚钻，还要麻烦悟空，可结果总不夸赞悟空有多么的能干。反而猪八戒付出些一点的劳动，就夸赞他，幸好悟空心大，毕竟是大闹天空，任何人都不放在眼里的齐天大圣，我只赤子之心护你西天取经，完成我的使命，修成正果
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