净界法师:为什么我们经常会去做不该做的事?
当然本经的意思,就是因为你安住妄想─【一切业障海,皆由妄想生】。当我们的心跟外境接触的时候,我们的心有所住,住在那个心中的影像;我们的心跟外境接触的时候,
净界法师:不管发生什么事,莫向外求
第一个内观,第二个离相,就是空观。我们遇到事情的刺激,第一念一定有情绪,我告诉你处理情绪最好的方法就是不要处理,就是本来就没有,我现在有,那只是暂时的,那只是生命的一个假相而已,我不理你,我不跟你互动,相信佛菩萨,它自己会消失;你跟它互动,那你就牵动很多过去的因缘,那就没完...
净界法师:当我们造了恶业之后,内心会不安稳。为什么?
因为他要覆藏自己的过失。 他的内心当中,因为不断的争辩,要覆藏自己的过失,最后就有“鉴见照烛”─他就会不安。为什么不安呢?当夜深人静的时候,他总是觉得好像…内心有一个眼睛,在看他一样;就像一面镜子…他经常感觉到有一面镜子在看他一样,这就是鉴见照烛,使令他内心不安稳。 比方说...
净界法师:净土的缘起跟这个无分别智如何结合起来
这个是清净的法界缘起,这段话我们再说明一下:这缘起不同,这是弥陀本愿变现出来的,它不是业力所招感的,因为业力所招感的东西你太熟悉了,你不能碰,因为你自己业力变现的东西,你太熟了,你一碰你就没完没了了,那生死大梦你就一直做下去了。娑婆世界的业,为什么不能碰呢?因为它是业力所...
净界法师:如何来化解心中的怨恨?
第一个、随缘消旧业想: 这是我们一般常用的方法。我对你这么好,你还不把我当一回事…那就是欠你的!前生欠你的,来还债!一个人经常去做一件好事情,但是你所得到的果报,却是跟你所做的因地不相符合,你的果报非常的差,那就是有两种情况: (一)、你本身有罪业,先把罪业逼出来。有时...
净界法师:让罪业有释放的管道
就是说,你一定要让罪业有释放的管道;你把罪业释放的管道全部塞住,那不吉祥的事情就即将会出现,乐极就会生悲!你要能这样子想,你很自然地就少欲知足,不追求圆满,这个地方有缺陷是正常的,人生本来就有缺陷,迟早要去了解这个真相。所以我们在少欲知足的第二个阶段,就是修假观,知道祸福相依,...
净界法师:当我们造了恶业之后,内心会不安稳。为什么?
深入了解这个心所成为慈悲心,智慧心,真正得到圆满成为佛心.但每人不安稳生起时有迟早之别,例如在空气当中我们看到是清静,但转息间太阳光渗透进来,我们发现好多好多微麈在浮动.同样道理这个不安稳心比善法的惭愧心光照亮善良慈悲心触发起内心不安稳状态.所以净界法师:当我们造了恶业之后,内心会不安稳.
净界法师:十种自在是什么?
净界法师: 这个地方有十种自在,刚好是配六波罗蜜。我们一个人经常喜欢布施,他的未来的果报有三种自在。第一个「寿」命「自在」:佛陀的应化身来到世间,他住世的寿命,能够长短自己决定,他这个「寿」命能够「自在」。第二个「心自在」:前面的寿自在是法施,经常用佛法布施,就会招感寿命自在;...
净界法师:向佛菩萨祈祷,为什么有时候灵验有时候不灵验
净界法师讲(摄大乘论29)我们有时候向佛菩萨祈祷,有时候灵验有时候不灵验,菩萨只有让你有断恶修善度众生的因缘才会灵验。蕅益大师在《灵峰宗论》里讲了一个故事,在明朝有一个居士,做生意、贸易,跟一个地方官关系非常好,官处处挺护他,他就广做非法,这个官后来被调职了,换了个新官,他就...
净界法师关于怎么知道自己业障消除
净界法师:如何知道自己的业障有多重?人如果业障重,妄念(杂念)就多,平时心浮气躁,不得宁静,打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞,有时甚至如脱缰野马无法控制。因此,妄念就是业障,也就是说妄念是业障的一种表象。消除业障的方法是念佛、忏悔、放生、行善、超度冤亲债主等。什么时候发现念佛、经...