第1个回答 2009-03-09
《文明礼仪伴我行》。
礼仪是一个国家、一个民族的精神面貌和文明水准的标志,是一 个人道德品质的外在表现,也是衡量一个人受教育程度的尺度。讲礼仪是中华民族的传统美德,是中国古代文化的精髓。今天我们是跨世纪的一代,是二十一世纪社会主义事业的接班人和建设者。让我们在爱美的同时,使礼仪成为我们的行为习惯。
我曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”
不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两则事例表明,文明其实是由细节构成的,清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴等。
作为现在是学生的我们来说文明礼仪是十分重要的,这对我们今后乃至一生的生活是十分有意义的。
(以前我用在国旗下讲话的...)本回答被网友采纳
第2个回答 2009-03-03
(一)仪表自尊篇
朝起早,夜眠迟,老易至,借此时/晨必盥,兼漱口,便溺回,辄洗手/冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切/衣贵洁,不贵华,上循分,下称家/刻薄语,秽污词,市井气,切忌之
(二)诚信友爱篇
几出言,信为先,诈与妄,奚可焉/见未真,勿轻言/知未的,勿轻传/事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错/过能改,归于无,倘掩饰,增一辜/财务轻,怨何生,言语忍,忿自混/同学宜,兄弟情,常相思,更珍惜
(三)遵规勤奋篇
为学子,方少时,亲师友,习礼仪/玉不琢,不成器,人不学,不知义/或饮食,或坐走,长者先,幼者后/头悬梁,锥刺股/彼不教,自勤苦/读书法,有三到,心眼口,信皆要/斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问
(四)敬老勤劳篇
父母呼,应勿缓,父母教,须敬听/身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞/称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能/家务事,力所能,公益事,宜先行
(五)守法公德篇年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑/执虚器,如执盈,人虚室,如有人/事匆忙,忙多错,勿畏难,勿轻略/人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰
第3个回答 2009-03-12
千百年来礼仪之风传承至今,我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在当今的社会,上到国家元首互访,下至平民百姓的交往,从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手,更是闪耀着文明礼仪的光辉。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。