出家人代表三宝中的僧宝 不能于三宝起恶念 这和他本身的修为没关 所象征的意义也并非他本人
就好像国旗代表着一个国家 不论这个国旗的材质是好是坏 侮辱国旗一样都是犯罪
为什么对不持戒的出家僧人也要供养恭敬
僧人持戒不持戒，不是在家居士所管理的范畴，居士无权参与评判。只要没有退出佛教，就应该给口饭吃。居士对待僧人师父应一视同仁，普通供养，不得做拣择分别。
为什么要恭敬不持戒的出家僧人
当然不对了 出家人必须依照戒律为标准 做人做事 要是违反戒律了 就不正规了 就是一定会被委托菩萨惩罚的 再严重的都是魔道众生了 这样的我们要远离了···
知道某出家僧人是破戒(破见)之人,能不能单独顶礼供养
因此，经文已明确指出，若知某出家僧人是破戒之人，我们不应单独顶礼供养。居士们看了这些经文后，应当能够自行判断。佛陀在《大般涅槃经如来性品》第四之三还提到：“有知法者，若老若少，故应供养恭敬礼拜，犹如事火婆罗门等；有知法者，若老若少，故应供养恭敬礼拜，亦如诸天奉事帝释。”（见《大...
出家僧人不持戒居士护法如理吗
但是，如果哪个出家人生活优越，就不必了！因为，出家人不持戒，将来一定堕落！古大徳说：“施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还”！不供养他，完全是出于慈悲心，不要让他欠债欠太多了，还不了你，来生更痛苦！佛门慈悲为怀，如果我们是看到他不持戒，厌恶他，而不供养了，就大错了！
和尚出家是自己的事,凭什么要人供
出家的确是自己的事情啊，“不为生死，不择出家”，又不是非得要人供，僧人自行劳作，“一日不出坡，则一日不食”，只不过我们世俗的人需要他们的帮助，“无事不登三宝殿”，自然会主动去供养他们了。你不去供，自然会有人去供；没人去供，僧人也可以自给自足 ...
破戒师父可以供养吗
以是因缘一切白衣不应侵毁轻蔑破戒比丘。皆当守护尊重供养。不听谪罚系闭其身乃至夺命。”也就是说，破戒的比丘虽然是“死人”，但他们持戒的余力犹如“牛黄”，牛虽然死了，人们却要取出牛黄。也好像“石香”死后能利益一切众生一样。遇到破戒的出家师父，心里有了不尊敬的念头，一个是忏悔，以后改过...
为什么对不持戒的出家僧人也要供养恭敬
是你不知道对方持不持戒的情况下，要无分别心，普通供养。如果明明知道他不持戒，可以不供养。
为什么说“僧人受得起人天供养”
（1）乞士，就是要托钵。在我们中国因国情、风俗、环境的差异而不出去托钵，人家是送到常住来，这也是受人家的供养。（2）怖魔，在受戒的时候，三番羯摩：“人间有某某出家了。”天上的魔宫就震动，魔王就会害怕，因出家就是要修行以至出离三界，有人出家，他的魔子魔孙就会少了，所以魔王就会感到...
佛教知识有些和尚不持戒破戒去供养如法吗请开示
你供养僧宝都是如法的。之于僧人有没有持戒或破戒那是他的事。当然能供养如法持戒守戒的僧人功德为很大。
对破戒的僧人怎么对待
僧人持戒，犯戒，破戒，实属佛教寺院僧团，内部事物，比丘尚不能随便呵举，何况是在家人，更不可以呵骂。只要不违国法，在家人无权责问。佛在经中说，在家人说比丘过恶犯大重罪，即是破戒恶行比丘，一切信众，皆应守护，恭敬供养。
