求苏轼与佛印的各种小故事
佛印禅师不慌不忙地问道:“刚和居士说要借我四大来做坐位,居士是懂得佛法的,佛经上不是说:‘四大皆空,五蕴无我’请问居士到底要向那儿去坐呢?” 才华横溢的苏东坡,给佛印禅师这么一问,竟然哑口无言,只好认输,解下身上的玉带,双手捧送给佛印禅师。8 苏东坡除了有个妻子以外,还有几个妾。究竟是几个呢?苏东坡...
观音圣号能解众生三毒
(二)无道理可言,无故动发无明火,是独头无明。此种瞋恚,全无理由,谓之非理瞋。譬诸出家人,剃度为僧,圆领方袍,了知四大皆空,五蕴无我,固无贪病,能明因果,诵经礼佛,亦少愚痴,但是瞋恚的习气,却常常有的。曾有一老修心人,稍有不遂,辄发三丈高的无明大火。还有一种老修心人,居住茅蓬,自煮自烹,无人打...
佛教如何看待人生?
其实,四大皆空,不是专指学佛或拜佛的人,凡是有身体的,不管拜不拜佛,都是四大皆空。所以拜佛也好,不拜佛也好,要是大家对这四大皆空的道理,有了正确的认识,那社会上许多无谓的争执,便可以大大的减少了。四、无我——我是甚么?中文“我”字,左边是手,右边是戈。戈是干戈,代表兵器,手上拿着兵器的家伙,杀气腾...
四大皆空是哪四大皆空
那就是怕凡人因为误解了佛教中的“空”的属性而不修正法、不信因果，从而误入歪门邪道而坠入迷途。所以佛教在阐述四大皆空、五蕴皆空、万法皆空等基本理论原则的同时，用“因果不空”这一斩钉截铁当头棒喝的四字真谛，引导众生正确地认识到“真空得自在”，勤修般若智慧去证得无上菩提，从而离苦得乐...
如果万法皆空,六道轮回中的我是谁呢?
六道轮回,不生不灭;四大皆空,五蕴障明。要想真正的了解和认识自己到底是谁,就要突破身体的束缚(也就是生理的束缚),认知的束缚(也就是心理的束缚)和思想的束缚(也就是意识的束缚),直见本性才行。这就是禅宗所讲的:明心见性,也称之为正见。 但正见很不容易,因为有五蕴、有色、有空,要想真正的认识和了解...
什么是佛门中的四大皆空?
可见佛法说的空,是“缘起性空”的空,是“因缘所生法”,本身“无自性”的空,不是空无所有的空虚的顽空,也不是否定事物具有的作用及事物相续转化的断灭空。 《心经》中下列几句话对于正确解释“四大皆空”有很大帮助。“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”的意思是说:“色”(指一切物质)并不是与...
四大皆空
什么又叫作五蕴呢？那就是：色、受、想、行、识，前一属于物质界，后四属于精神界，四大，便是色蕴。关于五蕴的内容，已非本文所能介绍，因为五蕴是个很大的题目，我们只能在此说一句：五蕴是三界之内的生死法，空去五蕴，才能超出三界的生死之外。同时，我们由于五蕴的提出，证明佛教不是只讲四大皆...
佛学上说的四大皆空具体指的是什么?
佛说人生：菩提本非树，明镜亦无台佛说：今生种种皆是前生因果。佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：缘起即灭，缘生已空。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共...
苏东坡 鲁直 佛印三人的故事
“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”3 苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著...
四大皆空,五蕴皆空到底是什么意思
五蕴皆空是指五蕴都是因缘和合的，不断生灭，不是永恒不变的实体。这是佛教修行的最高境界，出自《心经》。五蕴包括色、受、想、行、识，分别代表了物质和精神的现象。色蕴指物质的积聚，包括内色（五根）和外色（五境）。受蕴是对于顺境和逆境的感受，分为身受和心受。想蕴是心对所知境执取...
