为什么神不灭了魔鬼

Question

“禁果”是何物？咋的这么毒？神造了人为何不看好人？始祖吃的为何又累及子孙后代？多少好人、可怜人饱受人间沧桑为何神又不管？撒旦害人神为何不将其制服？撒旦是何方神圣，他为何能抢走神造的人？怎样才能将身灵交于神手？神的思想与要求又是什么？神为何不可怜一下那么多好人？将他的释放与喜乐之灵少给这些人点也行啊？

Answer 1

太初之时，就是神还没造天地宇宙万物之时，他因自己的存在而生发了创造的意识，于是在三层天安置了一个宝座，并为此而创造了诸多服役之灵，这些服役之灵各所不同的拥有生存之质。他又合众多生存之质于一造了一个管理者，让他管理这万万千千的服役者，他称这万千服役者为天使，称这一个辖管天使者为天使长，然后让他们在灵界行走，称颂造物主的创造智慧，并顺服在造物主权下，使天宇云霄都能察见造物主的权能。造物主在他的居所享受着他的创造，并为此而心情舒畅、喜悦，他在他们的事奉中来找寻他所造的不足，以力求更加完美。他发现他们大都因资才为荣、因本领自恃、因权力骄狂、目空一切，于是他想，该在他们的技能、本领、才艺之外再另附加一些敬虔、友爱、和睦之质，好使管与被管间平等互助，和谐宁静，无争无怨。因为此时那多才多艺的天使长甚至心里生发一个念头，他想与至上者同等。于是造物主用卑贱的黏土造了一个人，将管理之质加在他里面，并为了他的诞生先将日月星辰，山川河流，树木花草，飞禽走兽，昆虫游鱼作为他管理的对象，让这万物受益于人。并让众多的天使与他友好相处，尊重他的管理，与此同时称赞造物主的大能与智慧，让天使长以此蒙羞，认识自己的不足，仅仅是一个受造之物，所拥有的知识、智慧只是有限的，没能力承受更高的尊荣，应在自己的位置上尽好自己的本分，尽上自己的全力，不该有非分之想，不可能成为造物的主，即使能造作，也是无生气、不能繁殖的死物，应与所有的受造者并列，接受造物主的管辖，乖乖的做一个服役者。当造物主要求他与人和平友爱的相处之时，他首先表示出叛逆、抵挡的情绪。于是造物主憎恨他嚣张的气焰与不知羞耻的丑态，把他赶出了三层天，从宝座前驱逐了他。之后造物主没有搭理他，把人安置在一个称为伊甸的园子里，在伊甸园里安置了两棵指示树，一为生命树，代表造物主的思想、言行与所作所为；一为善恶树，代表天使长的思想、言行与所作所为。这样，禁果就是天使长的一言一行，一举一动，看事观点，处事存心，遇事心态，待人原则。概括性的说，就是他的邪恶流露，叛逆、抵挡、不法不服，张狂、自是、自高、自私、凶杀、嫉妒、仇恨、勾心斗角、尔谀我诈、邪术、欺骗、争竞等等。人类被天使长引诱了之后，几万年吮吸这毒汁，带给人间的是凄惨暗淡、是非纷争、明争暗斗、你争我恨、凶杀四起、尸骨遍野哪！这样的人类，怎能不痛苦呢？人间满了欺压、伤害，你想想这“禁果”的威力是何等的大呢！因着这邪恶的出现，造物主将人安置在伊甸园时才放了这物质性的指示树，让人类提防。但始祖禁不住诱惑，吃了“禁果”，活在了控告之下，天使长起初抗议造物主时，就是不愿服从造物主的安排，不愿与人在平等的地位上服侍造物主，乃要管理人类。造物主没有答应他，把他赶出了天庭，于是才产生了伊甸园的嘱咐。就是要求人类千万别吃“禁果”，一但吃了，人便必交与死，就是掌管在邪灵权下。始祖一吃了“禁果”，造物主只能兑现他的话，交出了支配权。也因人的灵魂因此而被邪恶侵占，造物主是忌邪的神，他憎恶邪恶，便离弃了人类。始祖一人吃了“禁果”，恶便因此入了人间，人类灵魂的防线出现了破口，恶浸入又蔓延，这就是累及子孙后代的原意。但始祖与邪恶的天使长是不同的，邪恶的天使长犯罪后从不悔悟，反而还变本加厉，而始祖悔恨万分。于是造物主决心把无辜愚蒙的人类从邪恶的天使长权下抢夺出来，就是恢复支配权，就展开了六千年的拯救之工。人间便也就分出两类人，一类人在苦难的重压下变得更加邪恶、良知麻木、咒骂苍天、怨恨不公；一类人在苦痛中追寻、求索，巴望改变现状，渴望光明降临人间。两类人中一类神永远也无法挽救，一类能获得保守的机会。好人与可怜人并不是我们肉眼所能看明的，谁能定义好人呢？谁能让造物主慈怜呢？在世上，渴慕真理，渴慕圣洁、光明的人，爱慕良善，在公平、公义、正直前站立的人，才是好人；在人间，不具备生存能力但不越良心界限、不出卖人格的人才值得人可怜，这个世界有吗？谁是好人？谁是可怜人？
因为撒旦抢夺了人类，在人间制造了不少惨案，使人类社会血雨腥风横流，污潮浊浪泛滥，所以造物主亲临人间把光明的思想播洒人间，就有了以色列之律法的起源，又有了犹太之恩典的代死救赎，又有了今日中国的审判洁净之工，仅此三步工作便制服了撒旦，夺回了人类。神喜悦我们活在人间，不为个人利益而活，不为前途、命运而活，不为功名、利禄、钱财、权势、地位而活，乃当为灵魂的高洁而活，为真理的存立而活，为认识神而活，为顺服神而活（人认识了神也便拥有了真理，顺服了神也便持守了真理，这两个概念并存），为满足神的心意以图挣脱撒旦的网罗而活，人若愿意为此而活，神便从撒旦面前收回了人的灵，夺回了支配权，从此多多阅读神留在人间的说话，以便发现撒旦的各种引诱之计，之后呼求神灵的力量来背叛这些引诱的意识，从心灵中将这一切撒旦的引诱意识推在身外，在生活中远离，就获得了释放，喜乐之灵也因此与人同在了。但这又是一个进行着的过程，神显明给人的思想会随着人的灵性而增多，神对人的要求也随着人的身量成长而提升，直到人能战胜撒旦把撒旦踩在脚下为止。

参考资料：七雷发声

Answer 2

伊甸园的世界是万物永恒的黄金世界，这个世界里有一条定律，就是万物永生。

但是一切都有例外。完美的世界最终有一个关键可以破坏这条定律，这就是禁果。

由于禁果的毁灭。伊甸园的第一定律破灭，导致连锁反应，整个伊甸园因此崩溃。

神并不像圣经中的那么万能，它原始、暴躁、没有智慧，当他发现人摆脱了他的约束而毁灭了伊甸园，他非常愤怒。将最初的人类赶出了伊甸园。但是后来他发现没有人类，世界已经无法恢复，甚至威胁到了他本身的存在，这是为什么撒旦要引诱人类，因为他对付的其实是上帝，他想杀死上帝。

最终上帝与魔鬼达成了一个平衡世界的契约。这个契约必须靠人类的繁衍而存在。每一世，上帝和魔鬼都必须借助人体展开战争，来争夺人类的灵魂。

事实上世界不是上帝独自创造的，而是与魔鬼共同创造的。特别在造人的阶段，神创造了灵魂，人身上最光明最纯洁的部分。魔鬼创造了人的肉体，最黑暗最污浊最产生欲望的部分。

魔鬼用肉体囚禁了灵魂，使人类受诱惑，受烦恼，受痛苦折磨。并时刻迫使灵魂堕落。

人必须要不受这些诱惑，从烦恼和痛苦中解脱出来。启迪真性，才能净化灵魂回到神的光明世界。

平衡契约决定了神和魔都不可以直接插手人间，必须靠人类自己做出选择。

所以不要指望神能救你，他只能引导你。决定权在你自己，不在他们任何一方。

只有你自己可以解救自己，只有自己努力才能找到光明、清净和力量

Answer 3

禁果就是辨明善恶树上结的果子。因为神当初不许亚当夏娃吃，所以叫禁果。

神给人绝对的自由选择权，人自己选择了犯罪，选择了堕落。并不是神要造犯罪的人。因为亚当夏娃的罪，罪性就延续了。

因为神要藉着撒旦考验人心，藉着撒旦磨砺神的儿女，所以暂时不灭他，以后还要把他灭掉。

圣灵不用交予神手，圣灵本身也是神，是和神一体的。

只有亲近神的人才能感受到神的平安和喜乐

Answer 4

一方面魔也是很强大的，另一方面神魔其实是一家的，只是对人类而言有神魔之分。每个民族都标榜自己是神的子孙，敌人是恶魔的子孙就说明了这点。神一发威，便成天魔。天魔一转善念，又即成神。一念之差而已。况且很多被神称为魔的，恰恰是曾经保护人类不被灭度的守护神。比如普罗米修斯。真正像恐怖分子加犯罪狂一样天地不容的魔很少。神界和人界的概念划分很不一样的，人类有很多误解，不然宗教势力也不会败给科学了

Answer 5

神造的人是自由的人，不是受看管的人，这人想要偷吃禁果，他的长辈也没办法永远阻止，只能在他长大成人之前不让他吃。
神主动的可怜会被神造的人看成是歧视，这人只有实在没办法的时候才会祈求神可怜，通常那时已经晚了。
这人被吸血鬼咬了以后也会变成吸血鬼，神不灭魔鬼，一定有他的道理，不可说。