哲学的基本问题是什么？

Answer 1

哲学的基本问题或终极问题是:“宇宙”的正确定义问题。因为哲学是宇宙观或叫世界观，首先要回答好“宇宙究竟是什么”这个基本问题，把研究对象确立了，才能够进一步地去研究清楚宇宙中的所有内容，才能够产生出正确的看法与观感。

“宇宙”的定义：
宇宙O={→T=∞；V（x,y,z）=∞；M=∞}。
其中O表示宇宙；“→T”表示时间，是一切事件过程的长短和发生的顺序，时间是一个数值可以无限的永前矢量；“V”表示空间，是一切物件的体积和相对位置，可由三维直角坐标系（x,y,z）确定，空间是一个三维数值可以无限的标量；“M”表示物质，是一切物件的质量，物质是一个数值可以无限的标量。
就内涵方面而言（简）：宇宙是三永三无的存在。
（详）：宇宙是“无尽永前的时间、无界永在的空间、无量永有的物质”的三表一总的存在。
就外延方面而言：宇宙包含一切现在物件、一切精神物件和一切精神事件。
“宇宙”是最大类概念。
“宇宙”三要素为时间、空间、物质。其中时间是事件的基本属性，空间是物件的基本属性。
“时间”是抽象性质概念。其内涵是无尽永前，其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。
“无尽”指没有起始和终结，“永前”指时间的增量总是正数。
“空间”是抽象性质概念。其内涵是无界永在，其外延是一切物件占位大少和相对位置的度量。
“无界”指任一点都是任意方位的出发点，“永在”指永远出现在时间前锋处。
“物质”是第二层类概念。“无量”指物质“无可限量”，不是说物质没有重量；“永有”指物质“永远存在”，不是说具体物件不灭。

用无限长的尺子去量度“历时有尽”的事件和“占空有界”的物件，是宇宙的大智慧。
人类若能够从中有所领悟，必能够走出“相对”的迷宫，步入“绝对”的圣境！

Answer 2

哲学的基本问题是“哲学这种学问是怎样发生的和有什么用”这个问题。偏离这个问题扯到别的问题上去了，都不是“哲学的”基本问题。

“思维和存在的关系”这个问题，根本就不是“哲学的基本问题”，而是在哲学中的“思辨法则的应用问题”。哲学离不开思辨法则应用问题，但思辨法则的应用问题，只是哲学中的一个“人类该怎样思考的问题”，还不是“哲学这种学问是怎样发生的和有什么用”这个问题。

一切学问都是因用而立的，这是学问发生的有用“基因”。没有这个基因，一切学问都不可能发生。因而说，哲学的基本问题是“哲学这种学问是怎样发生的和有什么用”这个问题。

把“思维和存在的关系问题“当做哲学的基本问题来研讨，是华文哲学学术层面百年以来都没有达成突破的一个学术思辨能力障碍。在不能懂得某一学问有什么用的前提下来研究这种学问，那么这种学问就是没法研究的——只能是跟风起哄，胡猜乱讲。这是没有质疑辩驳余地的批驳结论。

前沿文化学者应当懂得这样的文化常识——人们普遍认为正确的说法被证谬的文化现象是经常发生的。而这样的被证谬说法被证谬之后，还会发生一个人们普遍追捧错谬说法，而排斥正确说法的文化纠错阶段。因而我也必须要严正批驳当前置顶的这个”满意回答“，来进行纠错。请管理员把我的这个回答设为”满意回答“。

Answer 3

哲学的基本问题是：世界的本原（或曰本质）是什么。
所谓“思维与存在的关系”问题是某些哲学流派对世界本原（或曰本质）做出假设或判定的情况下而得出的一个结论，从逻辑上说，这个结论已经处在“世界的本原（或曰）本质”之下。
关于世界的本原，思维-存在的二分法不是唯一的划分。
假设一切哲学都必须回答“思维和存在的关系问题”，即使这个命题成立，也不是所有答案都指向“非黑即白”的简单二分法。既然划分的标准不尽相同，哲学中“不可避免”“不可超越”的问题是否存在就是另外的问题了。
没有哪种哲学流派是被普遍公认正确的，更没有哪种哲学的流派（政治说教例外）可以被先验地被证明是正确且不可推翻的，从某个前提出发，人可以推论出任何自己想要的结论，但是那不是哲学，仅仅从思考的方式上说，它已经是失败的了。

Answer 4

世界观与方法论是马克思为他的哲学下的一个定义.其实,哲学是什么?无人能回答,任何回答都是片面的!"世界观与方法论"这是定义而非所研究的问题.哲学的最基本问题是"物质与意识的问题",由此又派生出三个基本问题:生成论,本体论,价值论.生成论主要探讨宇宙万物是如何形成的;本体论主要研究宇宙万物到底是什么;价值论主要考虑宇宙万物主要是人的价值是什么

Answer 5

哲学的基本问题是物质与意识的关系问题。

对这个问题的不同回答就会形成哲学的两个基本派别即唯物主义和唯心主义。