宗教的本质是什么

如题所述

宗教是一种社会现象,它具有多种不同的表现形式和内涵。在马克思主义理论中,宗教被视为一种社会意识形态,是人们对现实世界的一种虚幻的反映。宗教的存在与发展和人们的日常生活密切相关,它既能满足人们的精神需求,也能影响社会和历史的进程。
宗教的本质有以下几个方面:
1. 宗教是一种精神寄托:人们通过宗教信仰来寻求心灵上的慰藉和精神上的支持,以应对生活中的困难和挑战。
2. 宗教是一种道德规范:宗教教义往往包含一套道德观念和行为规范,对信徒的日常生活产生指导作用。
3. 宗教是一种社会力量:宗教组织在社会中具有强大的影响力,能够调节人际关系,维护社会秩序,甚至参与政治和公共事务。
4. 宗教是一种文化传承:宗教信仰和仪式活动是文化传统的重要组成部分,它们承载着丰富的历史和文化信息,并随着时间传承下去。
5. 宗教是一种集体意识:宗教信仰是信徒集体认同的象征,它能够增强群体的凝聚力和归属感。
马克思主义认为,宗教的存在和发展是社会历史条件下的产物,它与经济基础和社会制度密切相关。在社会主义社会中,马克思主义政党应当引导人们树立科学的世界观,逐步减少宗教的影响,但也要尊重和保护宗教信仰自由,维护宗教团体的合法权益。
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马克思主义认为,宗教的本质是什么?
【答案】:马克思主义认为,宗教究其本质而言,是一种支配人们日常生活的异己力量幻想地反映为超人间的社会意识形态。宗教虽然是对现实世界的一种反映,但其反映是颠倒的、歪曲的、虚幻的。

什么是宗教的本质
唯心主义是宗教的本质。宗教,属于社会特殊意识形态,“宗教”二字连用在汉语言系统中古已有之,早在宋代,“宗教”一词已经成为固定词组,意指佛教内部不同宗派及其教法,儒教、道教后来也使用这个词汇,同样用来指称其内部不同宗派、教法。但在古汉语语境中,这一词汇仍主要用以区分佛教内部教派,19世纪...

宗教的本质是什么,我来概括哈
1、 精神鸦片论(虚幻反映论):宗教的本质是人对外部世界 力量的反映,是虚幻和主观的。过去某些“马克思主义者”提到宗教时马上就想 到宗教是人民的鸦片这个著名的论断。 “一切宗教都不过是支配着人们日常生活 的外部力量在人们头脑中幻想的反映。在这种反映中,人间的力量采取了超人间 的力量和形式。...

宗教的本质是什么
宗教本质是一种精神寄托和终极关怀。分类 集团社会之宗教,若由宗教发达史分类,可概分为原始宗教、国民宗教、世界宗教等。(一)原始宗教,又称部族宗教,太古时代之宗教及未开化社会之宗教,如自然崇拜、精灵崇拜、图腾崇拜、巫觋教等。(二)国民宗教,又称民族宗教,指行于部族、民族、国家等一定地域...

宗教的本质是什么
宗教的本质是唯心主义。因为宗教是人的一种精神寄托,精神寄托本质是人的一种情感需要,心理需求,而人又不完全迷信这个宗教,因为情感需求只是一种心理需要,这种心理需要还不至于让人迷失自我,否定科学,无视现实,否则宗教就成为一种危害,就不可能与现代科学共存在这个世界上,所以宗教有其存在的理由与...

宗教的本质是什么
宗教的本质 一 人的本质或上帝,在《基督教的本质》一书中,已经加以阐明。至于那异于人的本质。不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性的实体,真正说来,不是别的东西,就是自然。人的信赖感,是宗教的基础;而这种依赖感的对象,亦即人所依靠并且人也自己感觉到依靠的...

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宗教的本质是唯心主义的表现形式,它反映了人类精神世界的需求和情感追求。人们寻求宗教寄托,以满足心理层面的需求,但这并不等同于盲目迷信。宗教信仰并不否定科学和现实,而是在现代社会中,它找到了存在的价值和理由。物质与意识相互影响,人的精神力量不容忽视。追求科学和实事求是的同时,也需要适度关注...

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宗教的本质是哲学并且跳出哲学,达到道。跳出哲学的前提是知道哲学,不知道哲学怎么跳出?结果是跳来跳去都是在哲学的圈里面跳,等于没跳,还累个够呛,做无用功。所以,哲学是智慧,宗教是神,是跳出智慧。只有达到一定智慧的人才能跳出哲学。没达到智慧的人信宗教,就是在哲学圈里跳一辈子,跳来跳去...

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