为什么说诸法依般若法门来观察,不仅无因和常因不能生,依靠因缘也不能生

如题所述

第1个回答  2017-05-20
般若是智慧,是从理上观察。这个应该是讲诸法实相的。诸法实相是没有生灭的,所以可以这样说。比如佛经讲的因为眼睛的问题看见虚空中出现的幻象,这些幻象本来就没有,都是因为眼睛有病出现的,眼病好了,这些幻象自然就没有了。所以说讨论这些幻象是自然而生还是因为天气现象因缘而生都是戏论。
第2个回答  2017-05-20
般若就是智慧,诸法不依智慧观察,依什么?依无明吗?
此外,你说的无因,什么叫无因?根本就没有这一说法。
好比你如果看到了我的回答,你起了个什么心念,想法,做什么什么动作,这也是因啊。如果你不喜欢我的回答,起了点不爽的心,这就是造了个因,还是恶因。
第3个回答  2017-05-20
万事万物都是有因有果,何来无因之说?般若是无上智慧,不是法门!只有明心见性才可以具足般若智。你一定是被邪师所误导了,要远离邪师。邪师会把你带入地狱的。本回答被提问者采纳

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