意思是：正是这些有气节的民族英雄，才推动了社会不断巨变，向前发展。说明中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程。
这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
扩展资料
本篇最初发表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗，后编入《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心。
《且介亭杂文》中的“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。
“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人有为民请命的人有舍 ...
这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命苦干的人,有舍身求法的人,有...
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。原文：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相...
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人意思?
这段话的意思是，中国历史上有许多埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人，他们是中国历史的脊梁，代表了中华民族的精神，这种精神是不会消亡的。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有...
原句：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。解释：1、在这段文字里，作者通过列举事实所确立的正面观点是我们有并不失掉自信力的中国人在，所批驳的观点是...
我们从古以来就有埋头苦干的人,,下一句是什么
1、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。人民群众是推动历史前进的动力。鲁迅怀着无比崇敬的心情，以排比的句式，简练的文字，记载下他们的历史功勋，运用...
请问:鲁迅先生关于民族脊梁的那段原话是什么?
这段话源于鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》，具体是：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
鲁迅说:“中国自古以来就有哪四类人?”
原文：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被...
我国从古以来埋头苦干的人的事例
鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”《史记》作者司马迁，为了搜集史料遍走各地，在牢狱之中仍不忘撰写著作，最终写出了旷世史书。明朝著名药物学家李时珍，遍尝各种草药，很多次服药中毒，险些丧身，...
...有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人这就是中国的脊梁 话是...
埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人是自古以来就有的，只有这些人才能够支撑国家屹立不倒。
鲁迅先生说过:“我们从古以来 后面是什么
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相做家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁
