《俗世奇人》读后感范文5篇

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　　读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是我收集整理的《俗世奇人》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。

　　《俗世奇人》读后感范文5篇(一)

　　生活是平凡的，却是不平凡的。在《俗世奇人》这本书中，作者讲述了一位位有着跟普通老百姓不一样的地方，谓之奇人。

　　在天津卫这个地方，举凡中国大灾难，无不首当其冲，因而生出了各样空前绝后的人物，既在显耀上层，也在市井民间，粉刷匠“刷子李”干完活，身上不粘一个白点。“泥人张”从鞋底扣下一块泥巴，一手吃饭，单手就可以把泥人捏得栩栩如生、活灵活现，治病从来都是信手拈来，临场发挥的“神医王十八”等等。“码头上的人不抢活不成，一抢就生出各样空前绝后的人物”，文中的这句话，就是对奇人最好的描述。

　　开篇的“苏七块”苏金散看病前必收七块银圆。有一次，三轮车夫张四请求先欠着，帮他接上胳膊，但苏金散坐视不理，还是跟人一起打牌，出了名心善的牙医华大夫借着去撒尿的借口，把钱偷偷的给张四。但在故事结尾，待人走光，苏金散拦住正要走的华大夫，把前面那堆银圆取出七块给了华大夫。从中可以看出，其实不是苏金散不心善，求财心切，而是他自己定的规矩不能乱。他若乱了这个规矩，他的话别人是不会听的，在天津卫这个混乱的环境中无法生存，他也是在为自己谋生。

　　第十一个故事，给我们栩栩如生展现了一个“认牙不认人”的华大夫，初读这个故事的时候，我一直觉得这个华大夫记性不太好，刚在他的诊所治过牙，过一天就忘了。而当读到最后，他认出了抢首饰的家伙，他不是通过看面貌，是看到那家伙的虎牙，就是他治的，而他治这颗牙的那天，就是便牙侦探说的那天，他再看一看那个家伙的面貌，果然和便衣侦探形容的一模一样。通过华大夫的发现，终于抓住了这个劫匪。这个时候，我再想一想，就发现不是华大夫记忆不好，而是他把所有心思都放在牙上，提高效率，增加自己的能力。

　　再谈谈能说会道的好嘴“杨巴”。杨巴本名杨八，跟杨七一起在天津卫这一带卖茶汤。有一次，李鸿章来天津卫，地方的府县道台费尽心思：究竟拿什么才能把“中堂”大人哄开心。京城豪门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃，可是天津卫的小吃太粗太土。幸亏知府原是地面上走街窜巷的人物，便举荐出“杨家茶汤”。李中堂正要尝尝，目光一落碗中，就把碗给砸了，当官的都不知道李中堂为什么发怒。杨巴脑筋一转，就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻，以为是脏东西。他赶紧磕下头来，叫道“中堂大人息怒，小人不知道大人不喜欢吃碎芝麻”。中堂大人也顺坡下了，没吃茶汤，反而赏银百两。从这个故事中我看出，手艺人在处世方略上顺时应变，像同行的竞争，恶势力的横行霸道、官吏们的仗势欺人，常常威胁着他们的生存。如杨七和杨八，本以为给李中堂进献茶汤是一个千载难逢的好机会，但是当时杨八如果实话实说，可能科会招来祸水，机灵的杨巴不愧是逢场作戏的好手，他揣着明白装糊涂，“大人不记小人过，饶了小人这一次，今后一定痛改前非”这个绝妙的回答，既让李中堂明白，又给足了中堂大人面子。但这又是多么无奈的回答，明明是中堂大人的错，却要抢着加在自己身上，明明自己无错，却又抢着求恕罪。这种机灵是以牺牲自己的人格为代价的。此刻作者之前写过“泥人张”为代表的手艺人那张孤高、耿介、自尊的人格荡然无在，有的只是生存空间遭遇挤压之后的人格扭曲，有的只是面对生存困境的顺时应变。杨巴这个人是个异数，他没有什么硬碰硬的绝活，全靠一张嘴，却成了杨氏茶汤的“顶梁柱”。并不是说作者文笔不好，前后矛盾，而是借杨巴这个人物点出了作者之前故事中未涉及的手艺人生存困难这个命题。结尾，作者特意强调说李中堂并没有喝茶汤啊!似乎在提示我们，茶汤的出现与杨七的手艺毫无关系，这又重复了作者之前说的一句话：“天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分，手艺人除外。”手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?作者通过杨巴的故事告诉我们手艺人也不例外，手艺人不是万能的，手艺人也要去“求谁”“怵谁”。这再一道出手艺人生存现实的无奈，这种思考比“泥人张”故事中手艺人人格之独立，要深刻许多，现实许多。

　　在这时代，有才华的人不怕遇到伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物竞天泽、强者生存、弱者淘汰，这不算残酷，只是一个事实而已。

　　《俗世奇人》读后感范文5篇(二)

　　《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有”三言两拍”笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。

　　天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人;然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认牙不认人的牙医华大夫;既有专会溜须拍马的“死鸟 ”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。

　　从《俗世奇人》这本书中我学到许多的知识，从这本书中我读懂了，我们应该去发现观察身边的每一个人不管他们是好还是坏，因为他们总有一个优点，不要只看见别人的缺点，我们要去仔细观察发现，优点每个人都会有，但就要看你有没有发现他们的优点。我们要学会观察学会思考。

　　《俗世奇人》读后感范文5篇(三)

　　《俗世奇人》讲了许多个人的故事。他们都有特殊的外号，其中本名已经没有人之知道了，像：刷子李，九婆等人;有的本名虽然还有人知道，但知道的人不多，还张大力，苏七块等人。他们能有特殊的绝活，比如说：刷子李可以刷墙时穿着一身黑，刷完后，全身上下竟没有一个白点……

　　真是三百六十行，行行出状元。捏泥人，治牙，养鸟……都是手艺人，个个有绝活，这个世界真是五彩缤纷，千奇百怪。虽然我觉得有些地方不符合常理，但是，如果把它们当做超人来理解，来崇拜，则会有另一番惟妙惟肖的滋味，如果在现实生活中，在我们身边，也有许多古怪人，这么幽默，这么厉害的人该多好!

　　因为这本书幽默，所以，在看这本书时，如果想笑就大声笑出来，甚至可以忘掉整整一年的烦恼。

　　看完这本书让我懂得了：一个人虽然不可能哪一个方面都很优秀，至少也有某一个方面本领很优秀，所以，从现在开始，让我们利用自己的优势，努力训练出装，属于自己的“绝活”，长大之后才能在社会上建立属于自己的“天地”。

　　《俗世奇人》读后感范文5篇(四 )

　　最近，我读了一本名叫《俗世奇人》的书。

　　这本书主要讲述了在清末明初天津卫的18个奇人，他们各有各的本事。在介绍这18个奇人的同时，这本书又为我们揭示了许多深刻的道理。

　　书中有许多手艺让人们敬佩的奇人：技艺高超的“刷子李”，力大无比的“张大力”，以牙认人的华大夫等;还有许多让我们捧腹大笑的奇人：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画，却让人忽悠的“蓝眼”;因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看完就捧腹大笑。

　　我最敬佩的还是“苏七块”，“ 苏七块”是一个医生，医术高明，专治骨折此类的病，但是他有一个规矩：但凡是来他这看病的，不管是谁都必须先放7两银子在桌上。一次，一个脚夫手臂骨折了，于是来到他这里，但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊!“苏七块”见了脚夫痛苦万分，满头大汗的样子依然不动声色地打牌，连他的一个牌友都看不下去了，以上厕所为由，借了脚夫7两银子，“苏七块”才动手。咔咔两下，骨头便接上了，待脚夫走后，那个借钱的牌友便问“苏七块”为什么这样做。“苏七块”说：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改!”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透，只是打从心底地佩服他。

　　起先刚读的时候，我有些打抱不平，认为“苏七块”是一个贪财的人，如果有人掏不起七块银子怎么办?就视而不见吗?经过我的一番思考，终于对这条原则有了些理解。因为“苏七块”毕竟是靠帮别人治病谋生的，如果因为怜悯的原因而一分钱不收，他也生存不下去。有的时候给自己立下一条原则是很重要的。

　　我常常想，这些奇人的本事是天生的吗?当然不是。天才是1%的勤奋加上99%的努力形成的!就像课本中一样，想要有一技之长，就好好学本事吧!

　　《俗世奇人》读后感范文5篇(五)

　　每当我穿梭于热闹的市井中，当年天津卫的街上一派繁华的景象就浮现于眼前：刷子李的一身黑衣，那刷子滑过墙面，那匀匀实实的一道白;泥人张灵巧的双手，就着那高超的技艺，只一眨眼工夫，一个核桃大小的“海张五”现于酒馆;蓝眼那神秘的眼睛，那辨画的神一般的工夫……一个个活灵活现的人物，在冯骥才的笔下，熠熠生辉。

　　这些微不足道的小人物，凭何被称为“俗世奇人”?经过一番思考，我竟幡然醒悟。

　　他们，并非完美之人，乍一瞧，似乎也是缺陷遍身：苏七块医术高明，却不知扶危济困，眼睁睁看着车夫疼得呲牙咧嘴而无钱医治，无动于衷;蓝眼虽有惊人的判断能力，却一个跟头栽进了黄三爷的重重圈套，生怕名声扫地，卷起袱卷儿，不知去向;小达子呢?天生一个绝盗，偷盗的本领令人连连惊叹，但也撞上高手，尝到了被偷的滋味……可是，人哪有十全十美的?正是他们暴露无疑而又十分显著的优点与缺陷，才让我们印象深刻，回味许久。在平日的生活中，不也一样么?许多人为了功名利禄，使尽办法，巴结众人，想将自身缺陷剔除得一干二净，或否认，或掩辩，只为做个近乎完美、规规矩矩的人，即便事业有成，有钱有势，在别人眼中空前绝后，依旧只是“俗世俗人”。只有不在意别人的嘲笑和议论，才能做最真实的自己，绽放独特而灿烂的光芒，被世人铭记，不受风沙阻挠，不受岁月侵蚀，不被尘世的艰辛污浊，就像书中的众多“奇人”一样。

　　这本书令我想起了《红楼梦》的薛宝琴。她年纪尚小，却天资超常，才智胜过其姐薛宝钗，又很美貌，几乎是个没有缺点的姑娘，受贾母疼爱。其她年轻女性呢?黛玉聪慧灵气，但尖酸刻薄，且多病软弱;湘云思才敏捷，却似有些“疯丫头”的模样;王熙凤精明能干，深受贾母信任，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”……可薛宝琴却没能入《金陵十二钗》。是呀，没有缺点，就是没有特点，即使近乎完人，还是不及凤姐儿、元春、妙玉等人形象鲜明。