自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。虽千万人吾往矣是一句俗语,意思是纵然面对千万人(阻止),我也勇往直前。代表一种勇往直前的精神。出自《孟子·公孙丑上》。
公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王,不异矣。如此则动心否乎?”孟子曰:“否!我四十不动心。”曰:“若是,则夫子过孟贲远矣。”曰:“是不难,告子先我不动心。”曰:“不动心有道乎?”曰:“有。北宫黝之养勇也,不肤桡,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝,不受于褐宽博,亦不受于万乘之君;视刺万乘之君,若刺褐夫,无严诸侯,恶声至,必反之。孟施舍之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也;量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。’孟施舍似曾子,北宫黝似子夏。夫二子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰:‘子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。’孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。”
翻译
公孙丑问道:“如果让您担任齐国的卿相,能够实行您的主张了,那么即使因此而建立了霸业或王业,也不必感到奇怪的了。如果这样,您动心不动心呢?”孟子说:“不,我四十岁起就不动心了。”公孙丑说:“如果这样,老师就远远超过孟贲了。孟子说:“做到这点不难,告子在我之前就做到不动心了。”公孙丑问:“做到不动心有什么方法吗?”孟子说:“有。北宫黝这样培养勇气:肌肤被刺不退缩,双目被刺不转睛;但他觉得,受了他人一点小委屈,就像在大庭广众之中被人鞭打了一般;既不受平民百姓的羞辱,也不受大国君主的羞辱;把行刺大国君主看得跟行刺普通百姓一样;毫不畏惧诸侯,听了恶言,一定回击。孟施舍这样培养勇气,他说:‘把不能取胜看作能够取胜;估量了势力相当才前进,考虑到能够取胜再交战,这是畏惧强大的敌人。我哪能做到必胜呢?能无所畏惧罢了。’(培养勇气的方法,)孟施舍像曾子,北宫黝像子夏。这两人的勇气,不知道谁强些,但孟施舍是把握住了要领。从前,曾子对子襄说:‘你勇敢吗?我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理:反省自己觉得理亏,那么即使对普通百姓,我难道就不害怕吗?反省自己觉得理直,纵然面对千万人,我也勇往直前。’孟施舍的保持勇气,又不如曾子能把握住要领。”
意思是纵然面对千万人(阻止),我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄,代表一种勇往直前的精神。
孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。
文章选用孟子这句话作为中心思想,既借用了孟子这句话的意思,又借用了孟子的浩然磅礴之气,让整个文章(电视剧)与其他的玄幻或是类似的作品比起来在格局上都更加高屋建瓴,也是对扶摇与长孙无极爱情的一个大的升华。
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1、虽千万人吾往矣下一句是:孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。2、出处:出自《孟子·公孙丑上》原文:公孙丑问曰:夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王,不异矣。如此则动心否乎?孟子曰:否!我四十不动心。曰:若是,则夫子过孟贲远矣。曰:是不难,告子先我不动心。曰:不动心有道乎?曰:有。
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1、虽千万人吾往矣下一句是:孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。2、出处:出自《孟子·公孙丑上》。3、意思为:纵然面对千万人,我也勇往直前。孟施舍的保持勇气,又不如曾子能把握住要领。4、作者:孟子(前372年-前289年),又名亚圣字子舆孟轲,战国时期的儒学大师。孟子继承并发挥了孔子的...
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1、虽千万人吾往矣下一句是:孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。2、虽千万人吾往矣出自《孟子·公孙丑上》。《孟子·公孙丑上》是儒家经典著作《孟子》中的一篇。记录了孟子的一些言行。3、虽千万人吾往矣意思为:纵然面对千万人(阻止),我也勇往直前。
道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔。
道理存在的地方,成千上万的人就会随其而去;讲义气就应当,把所有的钱财散尽偶不会后悔。出处:《师说》【作者】韩愈 【朝代】唐 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。白话释义:从师的传统,哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?因此,无论...
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虽千万人吾往矣下一句为悄立雁门,绝壁无余字。出自金庸的《苏幕遮》,本文中,我整理了相关内容,快来看看吧!《苏幕遮》原文 向来痴,从此醉。水榭听香,指点群豪戏。剧饮千杯男儿事。杏子林中,商略平生义。昔时因,今日意。胡汉恩仇,须倾英雄泪。虽千万人吾往矣。悄立雁门,绝壁无余字。“...
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虽千万人吾往矣:纵然面对千万人(阻止),我也勇往直前。这句话出自《孟子·公孙丑上》,原句是:子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。译文:你喜欢勇敢吗?我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理:反省自己觉得理亏,那么即使对普通...
”道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔...”此句出自何...
这句话是拼凑的。道之所在:出自韩愈的《师说》:“道之所存,师之所存也。”虽千万人吾往矣:出自《孟子·公孙丑上》:“自反而缩,虽千万人吾往矣。”义之所当:此言作者承接前面的“道之所在”自创。千金散尽不后悔:化用李白《将进酒》:“千金散尽还复来。”...
虽千万人亡矣的后句
没有后句了,虽千万人吾往矣出自孟子 《公孙丑上》昔者曾子谓子襄曰:『子好勇乎?吾尝闻大勇於夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。』孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。
“道之所存,虽千万人吾往矣;情之所钟,世俗礼易如粪土;兴之所在,与君痛...
“道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的;但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯”,估计是某人自己凑到一起的,未必是什么名人名言。。。“道之所在,虽千万人吾往矣”表面意识是:道(真理)在的地方,就算有千军万马,莫大的困难,我也...
“虽千万人吾往矣”是什么意思?
“自反而缩,虽千万人吾往矣”意思是:反躬自问,正义确实在我手里,就算对方有千军万马,我也要勇往直前 参考资料:http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/4897278.html