佛门中的六根清净的本质是压抑人的本性吗

如题所述

不是,六根清净是学习佛法,修持佛法到一定境界后,自然而然的结果,不是强求来的。
我们信佛,学佛,尤其是初学者,不需要放下一切,也不需要做到六根清净,世间的工作,生活,娱乐,都可以有,都要有。(切勿不会走时,就去跑)
在拥有正常的生活的同时,可以学习佛法,了解佛菩萨的思想和境界,比如六根清净等等。学习佛法,可以为我们解开许多疑惑,像命运的形成,祸福的根源,人生的归宿,离苦痛得幸福如意的方法,这些问题,在佛法中,都为我们作了明确的开示。
然后,可以实践佛法,比如在生活中,诸恶莫作,众善奉行,比如孝顺父母,等等,可以经常念佛诵经,吃素,放生,以求自己佛力增长。
佛力增长到一定程度,自然境界高远。建议可以多看一些佛法书籍,掌握必要的佛法知识,佛法书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。
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第1个回答  2020-07-14
所在前面:
佛教中说的“六根”是对人体感受外物的总结。佛教可以说,其他人也可以说。
我认为这就跟相声里的“包袱”差不多。郭德纲能使用的包袱,宋小宝也能使用。
===
这里需要有前提:你到底要什么。
如果对世界的认识仅为人云亦云,追逐名利等。这的确是压抑人性的。佛教的遮蔽力量极大。名利双收和六根清净本来就是事物的两极。
但六根清净在另一个维度上确是好事。六根清净了,可以摒弃至少外物的干扰因素去看待事物的发展规律。这类似实验室"理想”状态下的实验。

佛学视角:佛门中的六根清净的本质是压抑人的本性吗
不是。那是你接触外界的第一反应,通常是十分准确的,而接踵而来的就是头脑起了分别,这时的六根就不清净了。比如:有人在你背后拍了一下,你感觉到了,是第一反应。然后你会起分别,是谁这么讨厌?回身就要发火骂他甚至要打他,等回过身来一看,是你多年未见的铁哥们儿,马上就回嗔作喜抱在一...

佛门中的六根清净的本质是压抑人的本性吗
不是,六根清净是学习佛法,修持佛法到一定境界后,自然而然的结果,不是强求来的。我们信佛,学佛,尤其是初学者,不需要放下一切,也不需要做到六根清净,世间的工作,生活,娱乐,都可以有,都要有。(切勿不会走时,就去跑)在拥有正常的生活的同时,可以学习佛法,了解佛菩萨的思想和境界,比如...

佛门讲究“六根清净”,这里的“六根”是什么意思?
佛门讲究“六根清净”,这里的“六根”分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家弟子对于自己的要求是能够保证远离各种烦恼的境界,叫做六根清净,而这六根恰恰就是普通人滋生烦恼的途径。眼根:特指人的眼睛,可以看到世间万物的颜色,也可以看到各种利益和繁杂的尘世。佛门里把眼睛归结到能见色者识上,...

入佛门真的会六根清净麽?
1. 六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教教导人们摒弃世俗的欲望,让六根回归自我,从而认清自己的本性,达到超越表象,直指真实的目的。2. 在《圆觉经》中,佛陀让诸位菩萨举各自的修行方法,每位菩萨大都是精修一根,待一根清净了,其余无根也会回复本源,而佛说其中观音菩萨的耳根圆通法门最为...

从佛教的角度,我现在应该怎么做?
二,佛教不强制压抑欲望,但也不是放纵欲望。压制欲望就像用石头压草,用火烧草,后果肯定会是野火烧不尽,春风吹又生!当一个个念头如潮水般涌来,如何办哪?要看住自己的真心,不要跟随念头跑,当一个念头产生,立刻警觉,不要跟着再跑,这样长期下去你才能真正控制自己的大脑,才知道什么是真正自治...

六根清静四大皆空是什么意思
六根不清净,不够格参三昧学佛。六无所指,是怕出家人信念不坚,不能吃苦。这苦,是精神和肉身的双重磨难,禁不起诱惑和考验,终将败下阵来,成为佛门败类,让信仰蒙羞,佛法蒙难。六根之无与有是相对而言,诗句所言句句是以无情破有情,用慧剑破我执。绮琴诗文俱佳,有才情,智慧高妙,本是情种...

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人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐 这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;心中有尘,尘本是心,何畏心中尘,无尘亦无心??正如慧能所说的 ...

佛家与道家最本质的区别是什么?
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本来早晨觉得这样做很不错,很有前途,可是中午的时候听某个人说了某些事或者见了某些境况之后思想就发生了变化,见异思迁的本性也就出现了。慧能教育人的方式无论是用在中国人还是外国人的身上都是空谈无力的,就算跳出三界外不在五行中也得有一定的经历和修为才行。个人觉得慧能的境界虽高,但也只有...

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