想要写出好的散文侧重点应该放在哪里呢？

Question

有学霸大神可是跟我说说么？我这写的真的是太差了啊、

Answer 1

　　写不出散文,大概是你散文读的少,生活感悟少,经历的少,积累的少.其实,散文很容易写,但写得好并不是那么容易的.我平常就写散文.
　　平常多读,多写,多悟,积累生活经验,多观察细节.散文虽小而精湛,以小见大,是散文之精髓.
　　以下,是一些知识,希望对你有帮助.有些长,但想写就得耐心的看喽.知识还有很多,这只是一部分.愿你早日写出好文章!
　　三）散文的分类
　　现代散文定义,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解.
　　广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章.除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体.随着写作学科的发展,许多文体自立门户,散文的范围日益缩小.
　　狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式.
　　根据散文的内容和性质可分为以下几类：
　　(1)叙事散文：以写人记事为主的散文.这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出,同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分,字里行间充满饱满的感情.叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情.例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》.根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文.
　　偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述.它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》.在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别.
　　偏重于记人的散文,全篇以人物为中心.它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》.人物形象是否真实是它与小说的区别.
　　(2)抒情散文：注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文.这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性.它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情.优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力.例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》.
　　(3)写景散文：以描绘景物为主的散文.这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络.生动的景物描绘,不但可以交代背景,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题.例如：刘白羽的《长江三峡》.
　　(4)哲理散文：哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶.它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪现在思维领域万千景观. 高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文.时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶,洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的.哲理散文以种种形象来参与生命的真理,从而揭露万物之间的永恒相似,它因其深邃性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果.把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀.1.哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质,构成了本体的象征表达.它摒弃的是浅薄,而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界,我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快,由心灵的平静转到灵魂的震颤,超越一般情感反应而居于精神的顶端.2.哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系,经过联想,文章拥有更丰富的内涵,不至于显得单薄,把自然、社会、人生多个角度进行了融合.3.哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖.“外师造化,中得心源”,由于作者对生活的感悟过程中有情感参与,理解的结果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的议论,而是寓含了生活情感的思想,是蘸满了审美情感液汁的思想.从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃,理解生命的本义.这就是哲理散文艺术美之所在.
　　[编辑本段]（四）散文的主要特点
　　1.形散而神不散.
　　“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化.“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务.
　　为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体,散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索,以“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信、亲切感人.
　　2.意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚.
　　作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理.
　　3.语言优美凝练,富于文采.
　　所谓优美,就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切.所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境.散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾.
　　散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采.经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力.
　　[编辑本段]（五）散文的鉴赏技法
　　散文鉴赏,重点是把握其“形”与“神”的关系.散文鉴赏应注意以下几点：
　　1.读散文要识得“文眼”.
　　凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文,往往都有“眼”的安置.鉴赏散文时,要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”,以便领会作者为文的缘由与目的.“文眼”的设置因文而异,可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝,乃至一景一物.并非每篇散文都有必要的“文眼”.
　　2.读散文要抓住线索,理清作者思路,准确把握文章的立意.
　　结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的.抓住散文中的线索,便可对作品的思路了然于胸,不仅有助于理解作者的写作意图,而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏,从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意.线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索,如巴金的《灯》；⑵以感情的发展为线索,如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索,如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索,如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；（6）以事理为线索,如唐韬的《琐忆》.
　　3.注意散文表现手法的特点,深入体会文章的内容.
　　散文常常托物寄意,为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵,作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画,就是所谓的“形得而神自来焉”.我们读文章就要抓住“形”的特点,由“形”见“神”,深入体会文章内容.
　　4.注意展开联想,领会文章的神韵.
　　联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去,写“热爱生活,保卫土地,建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》.注意丰富的联想,由此及彼,由浅入深,由实到虚,这样才能体会到文章的神韵,领会到更深刻的道理.
　　5.品味散文的语言.
　　一大特色是语言美.好散文语言凝练、优美,又自由灵活,接近口语.优美的散文,更是富于哲理、诗情、画意.杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃,茅盾的散文语言细腻深刻,郭沫若的散文语言气势磅礴,巴金的散文语言朴素优美,朱自清的散文语言清新隽永,冰心的散文语言委婉明丽,孙犁的散文语言质朴,刘白羽的散文语言奔放,杨朔的散文语言精巧.何为的散文语言雅致.一些散文大家的语言,又常常因内容而异.如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言,锋利如匕首；《好的故事》的语言,绚丽如云锦；《风筝》的语言,凝重如深潭.体味散文的语言风格,就可以对散文的内容体味地更加深刻.了解情技
　　6.了解情技
　　了解情技即弄清抒情散文的写作技巧,也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”.因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文,把握美文实质.
　　六）散文鉴赏需要注意的问题
　　1、整体入手,理清文章脉络.材料丰富,思路灵活是散文的主要特点之一,阅读时一定要着眼于文章的整体,注意理清内部的相互关系,从宏观上驾驭文章,体察作者寄寓其中的意,倾注其中的情.如《长城》（2000年）一文,从深秋晚景写起,引入对历史的回顾与反思,再从历史回到现实,在历史与现实的对比中深化主旨,卒章显志,含蓄而又深沉.在这种整体阅读的基础上,再来回答题目,就会洞若观火,游刃有余.
　　2、了解背景,透视创作历程.作品是社会的折射,内容是背景的产物.有不少散文的创作,往往受环境的影响.因此,了解文章的相关背景,是阅读鉴赏散文的一把钥匙.阅读《兽·人·鬼》（2000年春季）,就必须认真阅读注释,分析背景材料.抗战胜利后,国统区人民掀起了反内战运动,国民党当局却大行不义,倒行逆施,制造了臭名昭著的“一二·一”惨案.闻一多先生十分悲愤,坚决主张声援学生的爱国运动,对个别教授畏首畏尾,保全小我的做法极为不满,于是写了这篇文章.透视创作历程,了解作者的创作意图和思想感情,再对照原文,试卷中的问题就不难找到答案.
　　3、借助想象,体察作者情感.散文属于文学范畴,阅读散文必须发挥联想和想象,结合个人生活体验,和作者情感发生强烈共鸣.读《长城》,如果能联想到余秋雨在《都江堰》一文中对“长城”的议论,能想象到长城上狼烟四起,民族斗争的惨烈,想象到中华民族的屈辱历程,就不难触摸到作者那颗希望中华民族走出封闭与落后,走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心.
　　4、辨识手法,找准突破口.托物言志是散文常用的主要表现手法之一,托物言志类散文也多次出现在高考试题中.如《报秋》（1998年）,这是一篇章法严谨而又情文并茂的散文,深含着生活的哲理.作者通过玉簪花这个载体,提醒人们要多珍惜光阴,抓住现在,抓住人生的每是每刻,有所作为,不能虚度年华.这就是“玉簪花精神”.抓住这个“精神”,也就等于找准了阅读的突破口.
　　5、明确技巧,提高答题效率.阅读散文,掌握一些常见的修辞手法和表达技巧,可以提高阅读效率,提高答题的正确率.常见的有：①比喻.如“兽”“鬼”各指什么（《兽·人·鬼》）；②反衬.如《报秋》中用太阳花反衬玉簪花生命力之强；③对比.如《青菜》（1993年）中,“高高翘起的狗尾巴草”,“自我炫耀的灯笼草”,“凌空悬挂的黄瓜”,与“紧紧依靠大地,朴素沉着的青菜”形成了鲜明的对比；④象征.如《门》（2001年）中的“门”；⑤排比.如“领取秋,领取冬,领取四季,领取生活”（《报秋》）,层层铺开,逐步扩大,对点明主旨起到了强化作用；⑥变换人称.用“我”增强文章的真实性,用“你”便于抒情,便于对话,拉近与读者的距离,用“它”或“她”只是写了不同人的感受. (文章阅读网http://www.sendfon.com/) 　　6、瞻前顾后,分析句段关系.阅读散文时还要瞻前顾后,注意句与句之间,段与段之间的前后勾连.如《话说知音》（2002年）,为什么说“知音的传说已经成为中国传统文化的一部分”呢?要回答这个问题,就必须理清前四段之间的关系.第一段写自从有了关于知音的传说后,人们对知音的神往和渴求；第二、三、四段写了关于知音的传说在历代典籍中的记载.综合这两部分,就回答了以上问题.二者缺其一,都不是完整的回答.
　　最后需要指出的是,阅读散文还需注意文体特点.叙事散文讲求以小见大,形与神的关系是重点；写景散文注意情景交融,情与景的契合是关键；咏物散文托物言志,尽可能体味象征手法.但有一点更重要,那就是,阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”,用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”.
　　七）散文的写作技巧
　　首先,必须明确一个散文写作观念,即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验.有了散文的内在结构——感情体验,只要再明确外在结构的核心就可以写好散文.外在结构的核心是细节.散文和小说一样,建立在细节的描写和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不同.可以说,小说组合细节是“以盘盛珠”,而散文则是“以线穿珠”.小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显,而细节只能在这样的“盘”中有机地展开.散文的“线”,就是感情体验,或多或少,随手拈来,任情挥洒——以感情体验的表现为准.由此,我们说散文(应称艺术散文),是最自由的文体,散漫如水,手法灵活.
　　只要弄清这些,写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写,就掌握了散文写作的要领,什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习,其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到.

Answer 2

真情实感，对自然景物及生活的热爱喜爱之情，可以参考一下大家写的散文，自己再结合生活实际，所见所感写一下，定然流畅优美动人。