在佛教上面有很多很经典的教义,有些教义就教导大家要遵守孝道,千万不能不忠不孝,为了对母亲孝顺,甚至可以牺牲自己,由此就引发了很多的争论,但还真有一些得道高僧,他们一直在践行着这种舍身救母的教义和情怀,为了让自己的父母得到救治,他们宁愿做出一些让其他人觉得匪夷所思的行为,只能说,对于这些一心向佛的人来说,他们无法背弃自己内心神圣且虔诚的信仰,光是拜于经纶之下,吟诵经文,是无法展现自己信仰之虔诚的,所以他们才会选择做出一些更夸张的行为,外人可能觉得他们的行为惊世骇俗,不可理喻,而他们自己却是冷暖自知。
陈多兴出生于安徽省太湖县,一个叫做北中镇的小镇子,他在小的时候,跟别的孩子似乎没什么不同,也是爱玩爱闹,承欢父母膝下,但是随着他年纪逐渐增长,在他5岁之时,一位和尚路过陈家,看到他以后眼前一亮,说他有慧根,并且说,如果他能够在佛学这方面潜心修炼,以后一定能成为一代宗师,在当地佛学本来就是比较兴旺的,再加上陈多兴的父母本来就是出生于贫寒,负担不起养儿的成本,所以他们就听从了这位和尚的建议,带着他去太湖县塔纳庵修行,14岁的时候,他搬到了另外一座寺庙,独守一方清净,又过了两年,16岁的陈多兴在离家不远的一座寺庙里面出家,他本来一直专注于青灯古佛,晨钟暮鼓的修炼之中,浑身都沐浴在佛学的前程光辉下,然而命运偏就造化弄人,让他遇到了一件非常悲惨的事情,那就是自己的母亲身患重病,卧病在床。
听闻这个噩耗之后,陈多兴连夜赶回家,看着母亲因为病痛而挣扎不起的模样,他对此感到非常哀伤,甚至略有些悔恨,恨自己这么多年疏于对母亲的照顾,于是他想竭尽自己所能去照顾自己的妈妈,所以他就问妈妈,最近有没有什么想吃的、想喝的,他都会帮她去买,
而陈多兴的妈妈已经很多年没有吃上好东西了,缺乏营养的她饥肠辘辘,微弱的出声说,她想吃肉,陈多兴身上并没有余钱买肉,他听到目前的需求,心中悲哀莫名,想着他连母亲这个需求都无法满足,他真的是太不孝了,最后他终于咬紧牙关,斩钉截铁的做出一个行为,牺牲了自己的健康,他举起一把银光闪闪的小刀,并且用这把刀割下了自己手臂上的一块肉,然后忍着剧痛,把肉扔进了锅里面,熬成肉汤喂病母喝下。后来他母亲的疾病真的慢慢好转了,这让他觉得受宠若惊,也觉得是受到了命运的眷顾,因此更加崇尚佛祖,潜心拜佛。
几年之后,一场大火焚毁了他一直修行的那座寺庙,陈多兴在万般无奈之下,只能想方设法重建佛庙,可是他太过贫穷,一直以来过着苦行僧一样的生活,自己都没办法满足温饱,又怎么可能拥有钱,去修缮这座被火烧毁的寺庙呢?此后他愁思万缕,最终决定依靠省吃俭用的方式,去修缮自己的寺庙。
从1966年一直到1981年,陈多兴几乎都是在苛刻自己的状态下度过,他节衣缩食,省吃俭用,没有花钱买其他任何新东西,也没有置办新衣物,衣食住行都极其苛刻自己、亏待自己,这么多年时间里,他从来没有换过鞋,光是凭借着一双胶鞋就穿了40年,胶鞋只在必要的时候穿,有时候没刮风没下雨,他就穿草鞋,如果鞋底烂了,他就又用自己的针线缝补,纳了一次又一次新鞋底。此后,四十年时间过去,他终于有了足够的钱,能够修好自己的寺庙,而这一次,他还希望把这个寺庙跟自己的法号紧密结合起来,毕竟这是他苦心孤诣照顾这么多年的地方,于是他把这座寺庙更名为正觉寺。
都说生活幸福的人更长寿,但这个说法在陈多兴身上并未显现,哪怕他现在已经84岁了,他依然看起来十分的健康,面色红润,神采奕奕,很多人都为此感到很感慨,说他真的是被佛祖眷顾了,现在虽然他的门下已经收下了不少的弟子,他还心有大爱,处事不惊,会带领弟子们来到山下行善举、做善事,因此很多当地人都对他感激不已,觉得他既是个很厉害的佛门大师,同时又是个能够普度众生的大善人,因此,他被人们尊称为“老师公”,人们对他多有赞誉,不但会经常去他的寺庙里进贡香火,而且还会跪着拜谢他,表达对他的感恩。
人生在世,很难修得圆满,毕竟人世间这么多凡俗和嘈杂,到底如何生活,才能恬然自洽,泰然处之?而陈多兴就通过他这么多年的修行生活,为我们得出了一个不错的答案:遵守孝道,立心立德,减少对欲望的推崇和追求,多一些温柔的帮扶,面对人世间的苦难,他从未选择自暴自弃,而是用自己羸弱的身躯,托举起了一片天空,撑起了对佛学的信仰,虽然他看似只有破庙一间,蓑衣一件,没有做出什么非常博大的行为,但是他却能够安于破庙而心怀天下,这岂不是本就说明他的伟大吗?
当初割肉熬汤喂病母,一双鞋穿40年的安徽老僧,如今过得怎样?
1. 佛教教义中,释迦摩尼割肉喂鹰的故事体现了慈悲为怀的精神,成为修身养性的典范。2. 在上个世纪,我国安徽的陈多兴老僧,以割肉熬汤喂母的孝举和一双鞋穿40年的简朴生活,展现了佛教徒的修为。3. 陈多兴自幼被高僧带入佛门,14岁入太湖县塔纳庵修行,16岁成为僧侣,道号“觉定”。4. 尽管已是...
当初安徽小伙为救病母割肉熬汤,一双鞋穿40年,现状如何了?
26. 这么多年时间里,他从来没有换过鞋,光是一双胶鞋就穿了40年。27. 胶鞋只在必要的时候穿,有时候没刮风没下雨,他就穿草鞋,如果鞋底烂了,他就又用自己的针线缝补,纳了一次又一次新鞋底。28. 此后,四十年时间过去,他终于有了足够的钱,能够修好自己的寺庙,而这一次,他还希望把这个寺...
当初割肉熬汤喂病母,一双鞋穿40年的安徽老僧,如今过得怎样?
只是重建寺庙需要大量人力物力,而他身无分文,没有一技之长,只得靠化缘筹集资金,等待有缘人帮助,这一等就是15年。15年间,觉定法师陈多兴甚至只买过一双胶鞋,而这双胶鞋穿了整整40年,其他的鞋子全是自己编的草鞋,身上的佛衣也是缝缝补补从未更换。到了1981年,觉定法师陈多兴经过多年努力...
当年割肉煮汤救病母,一件僧袍穿40年的安徽老僧,现在过得怎样?
40多年缝补缀补凑合着,20岁之前他曾买了一双鞋子,这双鞋子上也满是补缀痕迹,和百衲衣一样“历史长久”,陈多兴衣着它下地干活,由于他深信农禅要合一,本人有手也有脚,80岁之前绝对不能受别人供养,
当初割肉喂养病母,一双胶鞋穿40年的安徽僧人,如今过得还好吗?
割肉救母,陈的新心,也被称为孝道的故事。修寺多年后,母亲去世,陈多兴不再有后顾之忧,便开始四处游历,念佛。1981年初春,陈云飞来到安徽太湖县的金龙山,在那里搭起棚屋,开垦了几亩肥沃的土地。金龙山上曾经有一座庙宇,但那年因为特殊的历史原因被推平了,只留下一点残迹。一天晚上,陈多兴梦见...
16岁削发为僧,因割肉救母打动国人,陈多兴现状如何?
虽然,我们不能亲眼看见陈多兴的这一举动,但是,这个感人至深为母割肉的故事,就这样永垂不朽地被流传下来了。三、重建庙宇 陈多兴是一名妥妥的苦行僧,他希望能体会人间疾苦,在安徽省安庆市太湖县的金龙山上,他选择隐居生活。他自己自足,自己种地养粮食吃,虽说如此,他的食物非常简单,有时候就是白...
隐居深山的85岁高僧,曾割肉熬汤救病母,后来怎样?
远山之间,蜿蜒盘桓的小路延伸到古老庄严的寺庙,诵读经书的声音显得单调,却空谷传响。寺庙里有一位隐居深山的85岁高僧,曾割肉熬汤救病母,坚持63年不食油盐。这就是我国安徽金龙山的一位震惊世人的苦行僧,这位老僧人原名为陈多兴,法号释觉定。多数苦行僧是穷人,但是陈多兴的祖上是富贵人家,他年幼时...
16岁削发为僧,因割肉救母打动国人,陈多兴现状如何?
3. 割肉救母 佛法中的“割肉喂鹰”故事,深深打动了陈多兴。当他的母亲不幸患病,众医束手无策时,他毅然决定以佛法为指引,割肉熬汤喂母。这份孝心感动了天地,母亲的病情竟奇迹般好转。他的事迹广为流传,成为一段佳话。4. 重建庙宇 陈多兴选择了苦行僧的生活,他在安徽省安庆市太湖县的金龙山上隐居...
来自深山的高僧,为了救母亲不惜割肉,母亲去世后他生活如何了?
是决定白天会帮助母亲干农活,晚上才会去庙里诵经祈福。二、割肉喂母 但是平静的日子总是很少的,有一天母亲突然生病了,是决定很担心他带着母亲看过各路医生,母亲的病却不见好转,是觉定很伤心,很惶恐,他害怕母亲跟父亲一样离开他,所以想到了一个经书中的故事,割肉喂鹰的故事,所以他决定割下...
16岁出家为僧,为救母割肉烹饪,后来怎样了?
现实生活中还真出现过类似的事件,不过割肉的人要救的不是老鹰,而是自己的母亲。安徽一带因为历史原因寺庙众多,禅宗文化深厚,觉定法师是这里比较出名的法师,他在出家之前名字叫做陈多兴。陈多兴五岁的时候曾经遇见一个和尚,这个和尚常年云游四海,路过陈多兴老家的时候一见到陈多兴就说他面相好,是很有...