“争”有争夺、争辩、竞争之意，而“不争”则有谦让、放弃的含义。老子提出的“不争之争”，是一种哲学范畴内的“争”。
《道德经》中有云：“以其不争，故天下莫能与之争”，说的是不争，才是最高级的“争”。“争”是每个人与生俱来的天性，想要生存就不得不争。
争是一种生存方式，更是过上美好生活的重要手段。但老子却规劝世人“不争”，并且在他的哲学思想中，占据了至关重要的地位。
老子为什么会略过“争”，而告诫世人“不争”呢？这一点在《道德经》中，有非常重要的体现和阐述。
《老子·七十三章》中曾云：“天之道，不争而善胜”。这其实也就道出了“不争”但真谛，因为只有“不争”，才“善胜”。
第一、“不争”的内涵
在普罗大众的思想中，老子宣扬的“不争”思想，往往都被理解成不去竞争。但现实却告诉大家，“不争”的结果，往往都会沦为社会最底层。
深挖老子思想中的“不争”，可以发现这是对君王的告诫。因为只有懂得“不争”的道理，才能更好的治理国家。
这里面所说的“不争”，并不是无所作为，而是说应该懂得，争与不争之间的关系。比如，《老子·第三章》中有云：“不上贤，使民不争”。
就是告诫君王不要将，对“道 ”一窍不通、或违“道” 而行的人推上高位，以免使世俗贤人争名逐位。
老子思想中的''不为天下先''，以及大家熟知的''无为而治''，并不是告诉大家什么都不做，或者说是甘居于人下。
实际上这也是对“不争”思想的阐释，因为只有“不争”，才能实现“争”的目的。做人或做事，不要过度炫耀，只有不断提升个人的能力和道德，才能自然而然的形成“争”的竞争力。
很明显，老子也很注意“争”的意义，只不过他教导人们“争”，并不是一时一地的成功，而是借此让自己永远立于不败之地。
所以才会有“圣人不与俗人争，有争，避之高逝，俗人如何能与之共争乎?”的说法。
《道德经·六十六章》中云：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王……以其不争，故天下莫能与之争”。
这一点其实用“上善若水”来形容，会有一个更加直观的感觉。水从来都不争不抢，无论是高山还是低谷皆可流淌。
看起来水从来都不争不抢，但是却成为了最后的大赢家。这也体现出了老子的“不争之争”，为何会有百川东到海的说法？
归根到底，就是因为海平面特别低，所以才会成为百谷王者。只有放下手段或者说“不争”，才能坦然接受“不争之争”。
第二、不争，是人生至境
南怀瑾说：“生命，只有在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境”。
这句话就再次强调了道家思想中，“不争之争”的真正内涵。只有弄懂和了解了“不争”的境界，才能参透其中的玄机和奥秘。
“木秀于林风必摧之，行高于人众必非之”，其实就道出了争与不争之间的关系。如果一个人处处都要争个高下，那么最后可能就会成为众矢之的。
大多数时候锋芒毕露，只会引来他人的嫉妒并招致祸端。
三国时期的刘备，原本乃是贩履之辈，但是因为他懂得隐忍和不争的道理，所以才会躲过一次又一次的危机。
在诸葛亮的帮助下，刘备入主蜀地创造了一番基业。从一点也可以看出“不争”，有的时候也是韬光养晦的大智慧。
刘备想必就明白了“不争”的哲理，所以才会在群雄并起之时，看起来总是一副扶不起来的样子，但最终却与曹魏和好东吴三足鼎立。
这其实就是“以其不争，故天下莫能与之争”的典范，也是“不争之争”的现实例子。
为何说老子提出的不争之争,才是最高级的争呢?
“争”有争夺、争辩、竞争之意，而“不争”则有谦让、放弃的含义。老子提出的“不争之争”，是一种哲学范畴内的“争”。《道德经》中有云：“以其不争，故天下莫能与之争”，说的是不争，才是最高级的“争”。“争”是每个人与生俱来的天性，想要生存就不得不争。争是一种生存方式，更是...
道家说“不争”才是争得最高境界,这里的不争究竟是怎样的含义?
正如道家所说“不争”才是争得最高境界，这里的不争的真正含义是指避开锋芒。随小编一起来探讨下这个道家所谓的“不争”才是争吧。道教自我修养的处世之法强调为人处世要学会“不争”。道家所说的这个“不争”，并不是让人逆来顺受，无所事事，碌碌无为...
不争才是争,谁能解释?
所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。正因为你不争，所以天下才 没有人能和你争，这才是竞争的最高境界，是“不战而屈人之兵”的竞争大智慧。
不争,才是最大“争”
老子所说的不争是指你要争得好像没有争一样。其实，越是摆明要争的人大概都是争不到的，而越是摆明不争的人却能得到他想要的。比如我们自己做母亲都知道了：自己的孩子里面，如果这个小孩最会争，一味去抢最好的东西，我不会给他，我会把较好的偷偷留给那个最不会争的小孩。“孔融让梨”的故...
老子道德经中不争的思想如何理解
夫唯不争，故天下莫能与之争！ 在《道德经》里有句话∶“战胜，以丧礼处之。”这里指的是在战场上，意思是，打了胜仗，就用丧礼来处理。为什么为你胜了，就意味著对方的不幸，故应用丧礼对待之。所以，以“道”的原则处事是非常具有人文关怀的，并不是不要胜利，而是并不把胜利看成至高无上的...
如何理解老子的不争
《道德经》中多次论述了“不争”的道理，比如“我恒有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三月不敢为天下先”，“水利万物而不争。夫唯不争，故无尤”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，“以其不争，故天下莫能与之争”，“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者。...是谓不争之德...
老子说“夫唯不争,故天下莫能与之争”,为何老子提倡“不争”?
一、古代的时候准备有趣，当时一家都会有很多孩子，所以说长子都是继承父辈的东西，所以老子当时就会说不争，意思是不要争取不属于自己的东西，是你的就是你的，争也争不到，所以说如果用不道德的方法去获取，通常都会没有什么好下场，往往抱怨会抱怨到下一代身上，老子经常用天道循环来告诉这些贪婪的...
怎样看待老子主张的不争与崇尚竞争之间的关系
以其不争故天下莫能争，其实老子的不争正是为了争，又不为达到有为，更注重讲究方法 。在《道德经》中，几乎通篇充满了“不争”的理念。“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争，故无尤。”“夫唯不争，天下莫能与之争。”“天之道，不争而善胜。”“我有三宝，持而保之。一曰慈，...
怎样理解老子的“不争”?
但没有作为的领导工作效果是最好的。因为他给下属以高度的信任，不干预下属的工作，让下属自主决定怎么干。下属感觉能完全发挥自己的能力，所以整个单位的工作效果是最好的。正是因为上等的领导不追求名利地位，所以这个单位的工作才达到最好。由此看出“不争”的好处。四，《道德经》讲：“上善若水”...
“上善若水,水利万物而不争,故莫能与之争”是什么意思?
这句话出自老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”意思是说：“最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善...
