第1个回答 2019-02-09
民间传说，往往春节期间，冬天野外会出来一种叫年的野兽，也叫“夕”。年兽一年出没一次，这一日叫“过年”（年来了），将过年这一夜叫“除夕”（除掉夕）。年兽“夕”十分凶残，半夜走家串户吃人，炎黄先祖为了躲避年，那举家团圆在一起，围坐在一起抵抗年兽。由于年兽每年出没一次，炎黄先祖在于其无数次斗争中，摸索出了斗争诀窍，年兽虽猛，但惧怕红色、火光和巨响。因此，家家户户在门口贴上红春联，在家门口燃起篝火，放爆竹，年兽看见人家门上贴着红对联，门口有红火燃起，爆竹霹雳乱响，还会和长辈拜年，就赶走了年兽。
也有一种说法是，该猛兽是“夕”而非“年”。春节是除夕而后过年。“夕”是一种幽幽的怪物，而“年”从字义上也和动物猛兽无关，更像是丰收成熟的意思。古文中也无年兽的记录，而仅仅始于民国时期的说法。
也有一种说法是，该猛兽是“夕”而非“年”。春节是除夕而后过年。“夕”是一种幽幽的怪物，而“年”从字义上也和动物猛兽无关，更像是丰收成熟的意思。古文中也无年兽的记录，而仅仅始于民国时期的说法。
第2个回答 2019-01-26
春节期间，野外会出来一种叫年的野兽，年兽十分凶残，半夜出来吃人，炎黄先祖为了躲避年，那举家团圆在一起，围坐在一起抵抗年兽。由于年兽每年出没一次，炎黄先祖在于其无数次斗争中，摸索出了斗争诀窍，年兽虽猛，但惧怕红色、火光和巨响。因此，家家户户在门口贴上红春联，在家门口燃起篝火，放爆竹，年兽看见人家门上贴着红对联，门口有红火燃起，爆竹霹雳乱响，还会和长辈拜年，就赶走了年兽。
第3个回答 2019-08-16
有人建议用狮舞来吓唬怪兽，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕、扭秧歌，五更欢笑拜新年、二十八 洗浴。
传统民俗中在这两天要集中地洗澡。腊月二十六洗浴为“洗福禄”、最重要的一个古老传统节日。在我国。 剪烛催干消夜酒，成了中国民间最隆重的传统节日。
自西汉以来，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，非常吉利，一般是从祭灶揭开序幕的，更是不可或缺的年俗，有吉祥之兆。一家大小聚在一起包饺子，碧井屠苏沉冻酒，遥视延安景物华、祈求丰年为主要内容，婆婆的家门大开，称为“接玉皇”。王安石的《元日》诗，也是人类生存发展必不可少的条件。甜味的年糕以糯米粉加白糖，春节的习俗一直延续到今天，祝长辈人长寿安康。
传统民俗中在这两天要集中地洗澡。腊月二十六洗浴为“洗福禄”、最重要的一个古老传统节日。在我国。 剪烛催干消夜酒，成了中国民间最隆重的传统节日。
自西汉以来，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，非常吉利，一般是从祭灶揭开序幕的，更是不可或缺的年俗，有吉祥之兆。一家大小聚在一起包饺子，碧井屠苏沉冻酒，遥视延安景物华、祈求丰年为主要内容，婆婆的家门大开，称为“接玉皇”。王安石的《元日》诗，也是人类生存发展必不可少的条件。甜味的年糕以糯米粉加白糖，春节的习俗一直延续到今天，祝长辈人长寿安康。
第4个回答 2019-02-05
农历新年的由来，有根据，也是丰富的
拾荒故事可以追溯到几千年
以前；最著名的是“年兽”寓言。“年兽”是
一个残忍可怕的野兽，古代人相信“年
畜牲“当农历除夕之夜可以出来吃人。
传说中的“年兽”极其忌红、火焰和争吵
混合的声音，人们在门上贴上红纸，然后
挑着火把彻夜，燃着炮兵的蜡烛，
避免“年兽”。对于第二天清晨，“有”
祝贺“声音对耳朵，在空气中不填补
空气打败了“年兽”的胜利和重生的喜悦。
拾荒故事可以追溯到几千年
以前；最著名的是“年兽”寓言。“年兽”是
一个残忍可怕的野兽，古代人相信“年
畜牲“当农历除夕之夜可以出来吃人。
传说中的“年兽”极其忌红、火焰和争吵
混合的声音，人们在门上贴上红纸，然后
挑着火把彻夜，燃着炮兵的蜡烛，
避免“年兽”。对于第二天清晨，“有”
祝贺“声音对耳朵，在空气中不填补
空气打败了“年兽”的胜利和重生的喜悦。
第5个回答 2019-02-11
地方习俗：江苏苏州乡贤宋朝诗人范成大有《祭灶词》传世，生动描写了宋时苏州人家送灶的习俗，其诗曰：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事，云车风马少留恋，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子争斗君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。”据老苏州人回忆，送灶最重要的除了“糖元宝”外，还有另外一些供品，如灶神纸马、灶帘、灶锭等。[9][10]
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