赐死是指古代皇帝对有过错的罪人赐其物品 让其自行了断 常见有毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物,由其自毙。
历代帝王并没有将赐死制列入到国家正式刑典中,而情愿作为一种约定俗成的习惯法来随意使用。从某种意义上说,赐死与其被视为一种特殊刑罚,不如视其为一种皇家的私刑更为确切。赐死制成为君主专制下君主随意处死大臣的一种手段。
至于过程,皇帝只要想杀,找个理由,给个白绫,毒酒,要么直接给个匕首刀一类的,剩下的就是那倒霉鬼自裁的时候了。应该没有什么特别的过程。
古人讲究忠君,所谓君让臣死,臣不得不死,所以逃跑的寥寥无几。而且俗话说,普天之下,莫非王土,他能逃到哪里去,被抓到就死的更惨了,说不定还要祸延族人。皇帝更不会让要被赐死的人那么容易跑掉的。
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本回答被网友采纳是什么原因导致在被赐死以后,古代大臣还要说谢主隆恩?
第一个原因就是因为普通的人皇帝不会亲自去下旨赐死。能亲自让皇帝下旨赐罪或者赐死的,都是有身份地位的人。皇帝的赐死对他们来说,其实也算是一件好事。因为不用在牢狱中受到非人的虐待,也不用被拉着去街上游街,这些,给了他们足够的尊严,所以,被皇帝赐死,他们的内心是感激的。第二个原因就...
为什么古代被赐死的人都那么听话?
所谓赐死,是指赐自尽,这是一种优待,无非是让你自己选个死法,如果自己不动手,别人动手可就不温柔了,也可能不怎么有尊严了。比如谋逆之罪,历代都要大肆株连、酷刑诛杀于街市、曝尸示众;死后不得埋葬、不能享受祭祀。但是宋朝对柴家的誓言:柴氏子孙有罪不加刑,谋逆止于狱中赐自尽。什么意思呢...
君要臣死臣不得不死是什么意思,为什么那些被下旨赐死的人那么听话
是臣子为了显得忠义而要听领导的话去死的意思!因为不听话会有更厉害的惩罚,
古代为什么被皇帝赐死的人还要谢恩?
古代大臣被皇帝赐死时,往往会说句谢恩的话,更有甚者会上一道谢恩折,这让我们很多人感到不可理解
为什么在古代,被皇帝赐死的人还要谢恩?
因为古代社会最重视周礼,君为臣纲,父为子纲,于是皇帝让自己去死,自己没有理由不去死,这也是一种愚忠的表现。
古人被皇帝赐死为什么还要谢恩?
我们都知道,在古代有人被帝王赐死之时,这些被赐死的人非但不会感到难过,感到非常的伤心,反而是会谢恩。而之所以是这样也是有各种原因的,一方面是古代的皇权至上,另一方面就是如果不被赐死的话自己的家人也会因此而祸及的。要知道古代能被帝王赐死的人一般情况都是犯了大错,这种犯了大错的人肯定是...
臣子被皇帝赐自尽后,若违抗圣旨,不照办的话,会是什么结果?
二、君让臣死,臣不得不死 到了后来,王嘉不想死,觉得皇帝是跟自己开玩笑的,就想出了一个办法,就是假装要做什么,就逃出去了,这下皇帝真的气炸了,直接就把他抓到监狱里面,什么东西都不给他吃,折磨他到死了。而王嘉的家人提起收到风,都逃跑了,就没有给处罚了。所以说古代皇权大于一切...
古代被君王赐自尽的人,为什么二话不说就自己执行了?
古代被君王士赐自尽的人之所以会二话不说就自己执行,是因为古代“君让臣死臣不得不死”的思想根深蒂固,再加上不想损坏家族的名誉,因此选择自尽。在古代的皇宫里面,如果皇帝觉得谁危及到了他的皇位,或者是做了一些不该做的是,那么皇上就会选择赐死那位大臣,对于大臣来讲,如果君主确实...
古代要赐死一个人,用什么方法最体面?
第二, 赐死者的人格尊严在某种程度上得以留存。中国古代无论何种死刑,在执行过程中都具有对犯人肉体和精神双重残害的特点。例如弃世,此刑刑人后暴尸于市井,就含有社会对罪犯的肉体和精神全面唾弃的意义。而对贵族大臣赐死,就不在公开的刑场执行,照顾其颜面,免除了对死者的精神蹂躏,确实含有礼遇之...
雍正赐死年羹尧,为什么罪状是纵容家人穿补服?
雍正三年十二月(1726年1月),以九十二条大罪被赐死,其子年富处斩,余子十五岁以上者发遣广西、云南、贵州充军。羹尧父年遐龄因年事已高被赦免,羹尧妻则发还娘家。雍正五年,赦免年羹尧诸子,交年遐龄管束。年羹尧死后七天,其亲信汪景祺因“西征随笔案”被斩首。雍正四年(1726年),年党官员俱被...