通化门,是长安城门。股栗,是战惧之状。安堵,是安静不扰的意思。掌书记,是节度使幕下掌文书的官。露布,是报捷的表文,不用实封,露布于外,要使人都看见。虡,是悬钟的架。兴元元年,以李晟为副元帅进讨朱泚,屯兵长安城外。至五月庚寅日,李晟大陈兵马,传布号令要刻日收复京城,遂调集各路官军,进至通化门外。朱泚之兵前来迎敌,李晟纵兵击之,贼遂败走,官兵乘胜追至光泰门,与之再战,又大破之,贼众大溃。朱泚与其将姚令言帅率败残之兵,出长安西走。李晟遂屯兵于含元殿前,因传令诸军说:“晟赖众将士之力,收复京城,扫清宫掖,想这长安士庶久陷贼庭,幸得复圣朝,人人有乐生之望,若官军不知敛戢,稍有震惊,便非朝廷吊民伐罪之意。”李晟以此戒谕将士,使之遵守。适其部下大将高明曜取贼兵中妓女,商州节度使尚可孤军士擅取贼马,李晟便都拿来斩首示众。于是军中畏其威令,莫不战栗,官府民居安堵如故,秋毫无犯。远坊居民有经一宿方知官军入城者,其纪律严正如此。六月中,李晟命掌书记官于公异作露布表文,报捷于行在,中间叙说:“臣已扫荡贼氛,肃清宫禁,敬谒祖宗陵寝,宗庙之中钟虡不移,列圣庙貌犹如旧日。”这几句话是铺张恢复之功,以慰安朝廷的意思。德宗正在梁州见了这露布,且喜且悲,因泣下说:“天生李晟,乃是为再造我唐家社稷,非为朕也。”由是德宗驾还长安,天下遂定也。按德宗初以朱泚之乱幸奉天,继以怀光之叛幸梁、洋,山东河北群盗纵横,车驾间关险阻,命令不通,国之不亡者如线耳。一旦剪灭逆寇,克复神京,李晟之功可谓大矣。德宗徒知奖赏之于有事之时,而不能保全之于无事之日,卒之罹谗畏咎,几于不免,岂劝劳作忠之道哉。
参考资料:还算比较白话的文
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译文:陆贽看见德宗想追寻贼党,防虑太深,所以因他问达到,向上疏建议的。他大体上说:“今车驾迷茫尘,人心还没有定,凡是有涉险深远地来的人(或事物),正当然开诚优接受,不又猜疑,正要这你人的道路途径。象想拿来一人的聪明并且用穷宇宙参与的变态,拿来一人的防范并且胜亿兆人的奸欺,就他...
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通话门,是长安城的城门。大腿发抖,是战栗害怕的样子。安堵,是安静不打扰的意思。掌书记,是节度使门下掌管文书的官。露布,是报捷报的表文,不用严实地封住,露布在外面,要让人们都看见。虡,是悬挂钟的架子。兴元元年,以李晟为副元帅进军讨伐朱泚,在长安城外屯兵。到了五月庚寅那天,李晟排兵布阵...
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唐德宗在奉天(此处奉天应该是陕西凤翔)时,事无大小都要向陆贽商量,请他谋划。后来又简单地任命他为宰相(唐德宗此时因朱泚事变出逃至奉天,所以可能礼仪方面顾不上那么多了,故这样翻译),对他非常倚重和信任。陆贽很感激皇帝的知遇之恩,发誓图报。凡是皇上的行为有一点不妥,就极力规劝,毫不避...
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万年县,就是今陕西西怎么府咸宁县。法曹,这县尉的官。唐高祖初即位,政治有些不好,很多年县法曹孙伏伽首先向上表,进建议说道路途径,人你得天向下轻视,保天向下难,察看隋家天下,凭什么等全隆重,只因炀帝骄夸耀刚愎,于是非文过,恶听见直言,于是达到堆放恶日深,丛怪罪日得很,处所拿来把天向...
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吾爱秋之柔情。秋者,无春之稚,夏之躁,稳以历世,息者如画,悠寂于天。秋者如男,历世之华,明世之理,无虚然之叹,静守淡然。明菑之苦,不以获而狂也。知逝者如斯,晓英雄逝也。知生之灿烂,如落日孤烟之寂也。冬者,莫不厌也。冬之寒长,“寒”吾犹忧。如龟缩熊重者,犹冬眠,无...
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不要留在这里被敌人仇恨(从而引来杀身之祸)。等到敌人攻打瓦亭,悬赏他的人头很急切,结果真如他所料(也就是他战死了)。镇戎之战后,百姓把找到的他的双枪插在山上,在这之后边境上的人就在这个地方为他立下祠堂祭祀他。自己翻译的,可能有点问题,但基本意思没有错。求采纳!
李允则传文言文翻译
李允则传文言文翻译是:雄州北门外居民极多,旧有瓮城甚窄。刺史李允则欲大展北城,而以辽人通好,嫌于生事。门外有东岳祠,允则出白金为大香炉及他供器,道以鼓吹,居人争献金帛,故不设备,为盗所窃。1、乃大出募赏,所在张榜,捕贼甚急,久之不获。2、原文: 雄州北门外居民极多,旧有...
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“我前后经历了二十多场仗,杀了好多敌人,这次恐怕不能生还了。我要是死了,你们要赶快离开这里,不要被敌人仇杀了!”后来敌人攻破瓦亭的时候,重金悬赏搜捕王珪的家人,果然如他当初所料。镇戎之战,王珪夺得的两杆枪被插在山上,后来边防上的将士又在这里立祠祭祀他。
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聂政死后,悬尸街市,并且为了他的名字重金悬赏,以灭其家族。聂政的姐姐聂荌听说有人把韩国的宰相刺死,却不知道凶手到底是谁,所有人都不知道他的姓名,街上摆着他的尸体,悬赏千金,叫人们辨认,于是她到韩国都城,死者果然是聂政。于是她抱起尸体失声痛哭:“他就是聂政啊!聂政所以承受羞辱不惜混在...
重金悬赏《六书音韵表》译文
深于性命之学,潜心研究儒家经典,尤其擅长诗词创作,主要著作有:《中庸释论》十二卷,《大学古本释论》五卷,《学庸语释》二卷,《宗一圣论》二卷,《性善书》一卷,《学易斋诗文稿》,《方外游》等,另外《龙眠古文》收录其文章十七篇,《龙眠风雅》录其诗作一百二十三首。 二十七.吴华强,当代中医基础理论家,...