“究天人之际 通古今之变 成一家之言”的意思是:想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。
1,该诗句出处的《太史公自序》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。是《史记》的最后一篇,是《史记》的自序,也是司马迁的自传,人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部《史记》总括于此,而且司马迁一生本末也备见于此。文章气势浩瀚,宏伟深厚,是研究司马迁及其《史记》的重要资料。
2,“究天人之际,通古今之变”作者司马迁的简介:
司马迁(约公元前145或前135年—?),夏阳(在今陕西韩城西南)人。出身史学世家,父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安,先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川,所到之处均考察风俗,采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后,司马迁得以饱览朝廷藏书,又随汉武帝到各地巡游,增长了见识;他同时开始着手整理史料,以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。
汉武帝天汉二年(公元前99年),李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴,司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝,被处以宫刑。受此大辱,司马迁愤不欲生,但为了实现自己的理想,决心“隐忍苟活”。
究天人之际,通古今之变,成一家之言出自
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,是司马迁在给友人任安的一封回信中,对自己撰写《史记》目的所说的话。班固还把这句话记录在《汉书·司马迁传》中,代表了一种具有强烈时代特征的历史文化意识。所谓“究天人之际”,就是要探讨天道和人事之间的关系;所谓“通古今之变”,就是要考察历史发...
“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这句话的意思是:想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来世道盛衰变迁的脉络,成为一家之言。出处:出自汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信《报任安书》,“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸...
究天人之际,通古今之变,成一家之言。
这句话的意思是,通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系,通晓从古到今的历朝历代的发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理,通过史实记述,有所取舍有所褒贬,形成自己独特的自成一家的史学理论学说。出自西汉著名史学家司马迁之口,这是他总括自己修《史记》的目的和意义,...
究天人之际,通古今之变,成一家之言是什么意思啊?
答案:这句话所表达的含义是探究自然与人的关系,贯通古今的历史变迁,进而形成自己独到的观点或理论体系。详细解释:1. 究天人之际:这部分强调对自然与人的关系的探索和理解。在古代,人们常常试图从天文、气象等自然现象中寻找人的命运和社会变迁的线索,因此“天人之际”可以理解为自然与人之间的交汇...
究天人之际通古今之变成一家之言什么意思?
“究天人之际 通古今之变 成一家之言”的意思是:想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。
《报任安书》中的‘亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言...
翻译为:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家之言。西汉司马迁《报任安书》,原文选段:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被...
究天人之际,通古今之变,成一家之言,是什么意思
《太史公自序》:"究天人之际,通古今之变,成一家之言."用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.1,究天人之际:所谓"究天人之际"就是要探讨天道和人事之间的关系.在这个问题上,司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义传统,他反对以天道干预人事,认为社会现象是由人...
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是( )的名言。
【答案】:B 这是司马迁在其《报任安书》中的一句话。意思是研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系,理顺明白从古代到现在的变化迁移,成就自己的独立完善的理论著述。故选B。
如何理解“究天人之际,通古今之变,成一家之言”
用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。1.究天人之际:所谓“究天人之际”就是要探讨天道和人事之间的关系。2,.通古今之变:所谓“通古今之变”,就是要通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之理。3.成一家之言:所谓“成一家之言”,就是借写这样一部...
究天人之际,通古今之变,成一家之言出自何书
究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这句话出自司马迁《史记》之《报任安书》。意思是通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相依相对关系。通晓从古到今的社会的各种发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理。通过史实记述,有所取舍褒贬,寄寓理想形成自己独特自成一家的史学理论学说。