舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是什么意思

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这句话出自佛教经典《心经》，是佛教空性思想的高度概括，旨在阐述世间万物本质皆空的深邃哲理。"舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。" 这里，“舍利子”是佛陀对弟子舍利弗的尊称，作为开场以引起注意。

“色”在佛教中常指物质世界的一切有形相者，包括我们的身体、外界的山河大地等；“空”则是指万物皆无自性、无常、无我，即事物的本质空性。这句话的意思是，物质世界（色）与空性（空）并非两个对立的概念，它们本质上是不分彼此的。物质现象并非独立存在，而是空性的显现；同时，空性也非抽象概念，它蕴含并显现于一切物质现象之中。简言之，一切现象都是空性的体现，而空性则寓于一切现象之中。

“受想行识”是佛教对众生心理活动的概括，分别指感受、思想、意志与意识。这句话进一步指出，不仅物质世界如此，就连我们的内心世界——感受、思想、意志和意识等精神活动，也同样遵循这一空性原理，即它们也是空性的表现，与空性不二。这体现了佛教对宇宙人生深刻而透彻的洞察，以及追求超越一切相对性束缚，达到心灵自由与解脱的终极目标。