夫成天地之火功者,其子孙未尝不章,虞夏商周是也。……祝融亦能昭显天地之光明,以生柔嘉材者也。其后八姓,于周未有侯伯。佐制物于前代者,昆吾为夏伯矣,大彭豕韦为商伯矣。当周未有。己姓,昆吾、苏、顾、温、董,董姓鬷夷、豢龙,则夏灭之矣。彭姓,彭祖、豕韦、诸稽,,则商灭之矣。秃姓舟人,则周灭之矣。妘姓,邬、郐、路、逼、阳,曹姓邹、莒,皆为采卫,或在王室,或在夷狄,莫之数也。而又无令闻,必不兴矣。斟姓无后。融之兴者,其在■姓乎!■姓■越,不足命也。唯荆,实有昭德,若周衰,其必兴矣。姜嬴荆■,实与诸姬代相干也。
这是《郑语》记史伯论南方民族的话,请各路好友翻译一下,比较多,好的追...
他们实与姬姓交相更替干犯。姜姓是伯夷的后代,嬴姓是伯益的后代。伯夷能礼敬神灵来辅佐尧,伯益能使百物各得其宜来辅佐舜。他们的后代都没有失掉祭祀,却没有兴盛的,周朝的衰亡将要来临了。”记得给分哦
翻译“声一无听,色一无文。”
含义:这句话是强调要和谐而不同一,保持万物各自的特性和优点,让它们和而共生。出自战国时期的《国语·郑语》原文:声一无听,物一无文,味一无果,物一无讲。释义:声音只有一个调就没有什么可听的,颜色都一样就不成好的色彩,味道一样就谈不上美味佳肴,事物单一就缺乏比较。周太史伯与郑桓...