原文是:宁我负人,毋人负我 !
译文:宁可我对不起其他人,不能其他人对不起我。
出自:《三国志》裴松之注引《魏书》
原文:孙盛《杂记》曰:太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。
译文:曹操听到了磨刀声后,以为是要杀他,于是,就先下手为强杀了吕伯奢一家。然后悲伤的说:这世上宁可我对不起其他人,不能其他人对不起我。
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“宁我负人,毋人负我”其他版本
《杂记》是这样记载的,吕伯奢不在家,听到了食器相碰发出的声音,以为是刀剑之声,是他们要杀了自己。于是他就把吕伯奢一家杀了。他还说了一句话“宁我负人,毋人负我”这句话翻译过来,就有两种意思了。
一种是“宁可我负别人,不能别人负我” ,还有个意思,“难道只有我对不起别人。没有别人对不起我吗?”后者显然和曹操的性格不符。于是罗贯中的“宁可我负天下人,不可天下人负我”,是为了塑造人物形象更鲜明而使用的。
曹操并没有说过这句话,他只是说了“宁我负人,毋人负我。”这是一句没有凶残意味的话,只是平淡的一句话,“宁可我辜负别人,不能别人辜负我。”这也充分展现了曹操为人的自私,极度不信任别人,害怕被背叛的形象。
但结合当时的情况,乱世里的混乱,曹操身陷险境,被全国人通缉,稍有不慎就会被杀死,谁知道吕伯奢一家会不会真心收留自己呢?在听到了磨刀声以后选择杀掉,这是作为一个奸雄非常标准的强悍和果断。如果没有这些特征,他也成不了之后的大业,也不能称作为奸雄了。
参考资料来源:百度百科-宁我负人,毋人负我
宁可我负天下人,不可天下人负我.这句话的原文是怎么说的
原文是:宁我负人,毋人负我。东晋孙盛《杂记》:太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。译文:曹操听到有磨刀的声音,以为他们要杀自己,所以就连夜把吕伯奢家人全杀了。之后发现人家是准备杀猪宰羊款待自己,误杀了好人。对天感叹道:宁可我对不起天下...
宁可我负天下人,不可天下人负我.这句话的原文是怎么说的
宁可我负天下人,不可天下人负我.这句话的原文是曹操最让一般民众痛恨的,还是因为曹操说了“宁教我负天下人,休教天下人负我”这句话.这事《三国志》没有记载,只见于裴松之注所引《魏书》、《世语》和孙盛《杂记》
宁我负天下人,不可天下人负我。这句话的意思是什么?
原文如下:陈宫说:“知而故杀,大不义也!”曹操说:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”译文如下:陈宫说:“知道了人家的本意还杀了人家,是很不正义的做法。”,曹操说:“我宁愿对不起所有的人,也不能叫任何人对不起我。”
“宁教我负天下人,休教天下人负我”是谁说的?
原文:操曰:“伯奢到家,见杀死多人,安肯干休?若率众来追,必遭其祸矣。”宫曰:“知而故杀,大不义也!”操曰:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”陈宫默然。译文:曹操说:伯奢到家了,见到我们杀死这么多人,怎么肯罢休?如果带队来追,那么我们就大祸矣了。”宫曰:“知道而杀,...
宁可我负天下人,不可天下人负我.这句话的原文是怎么说的
《三国志》原文是“宁我负人,休人负我”三国演义中的宁可我负天下人,不可天下人负我,是经过修改的.曹操当时说“宁我负人,毋人负我”这个话,只是就事论事.意思是虽然我错杀了人家,对不起人家,但现在也没有办法.我现在走投无路,也只好是宁肯我对不起人家,不要让人家对不起我了.应该说,他还保留...
三国志里有没有“宁愿我负天下人,不愿天下人负我”这句话?
《三国志》里有这句话,只不过内容是“宁我负人,毋人负我”。出自:西晋陈寿的《三国志》原文:宁我负人,毋人负我。译文:宁愿我辜负其他人,也不要其他人辜负我。
“宁可我负天下人,不可天下人负我”曹操的一句名言,是什么意思呢?
三国演义中曹操说的:“宁可我负天下人,不可天下人负我”。意思是虽然我错杀了人家,对不起人家,但现在也没有办法。我现在走投无路,也只好是宁肯我对不起人家,不要让人家对不起我了。《三国志》原话是宁我负人,毋人负我”。意思是:“难道是我辜负\\对不起别人,没有人辜负\\对不起我吗?”演义...
曹操的“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”是什么意思?
“宁我负人,毋人负我!”遂行。逃至中牟(今河南鹤壁西)为亭长所疑,带至县府。时捉拿曹操之公文已至中牟,功曹知其即为曹操,但以世乱,不宜拘天下英雄,请县令释放曹操。曹操死里逃生,至陈留(今河南开封东南)。曹操到陈留后,“散家财,合义兵”,且首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。
宁叫我负天下人,莫叫天下人负我。什么意思?
这句话是出自《三国演义》曹操误杀吕伯奢后,意思是:宁可我对不起天下的所有人,也不能天下人对不起我。宁可牺牲别人,绝不牺牲自己。历史资料表明曹操原话是"宁我负人,休教人负我",意思是在不讲诚信的环境下,不能轻信人言,过于老实,避免吃亏上当。
“宁可我负天下人,不可天下人负我”的典故。
三国演义第四回操曰:“宁教我负天下人,休教天下人负我!”遂行。 元末明初·罗贯中演义:《三国志》裴松之注引《魏书》曰:太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。 《世语》曰:太祖过伯奢。伯奢...