祭礼之蛇人物介绍

Answer 1

祭礼之蛇，原名坂井悠二，是红世的创造神，拥有极强的支配欲与毁天灭地的实力，被称作“创造神”。他是与天壤劫火·亚拉斯托尔、觉之啸吟·沙哈尔并列的红世三神之一，拥有名为“祭基礼创”的神威，能以大御巫“顶之座”赫卡特为祭品进行召唤。

坂井悠二体内隐藏着宝具零时迷子上的自在式，名为“银”。银其实由两部分组成，一部分是祭礼之蛇回归时所需用的代用体“暴君1”，而另一部分“暴君2”则是情感收集装置，用于收集强烈的情感填充暴君1。这两部分通过零时迷子与“坏刃”萨布拉克打入的自在式连接，共同构成宝具。为了使宝具“暴君2”接收信息，特别准备了“御命诗篇”。打入宝具时，原本的“密斯提斯”作为原体，开始向代用体“暴君1”转化。

祭礼之蛇和坂井悠二共同拥有主导权，既有着祭礼之蛇创造新世界的愿望，也有着悠二保护夏娜的意愿。祭礼之蛇本体被流放到“永久的陷阱”中，直到小说第19卷中，祭礼之蛇和坂井悠二才回到现世。他们归来是为了完成数千年前未能完成的改变“这个世界的真实”的“大命”，并作为棋子，击败夏娜并将其带走，同时回收玻璃坛。

在小说的22卷中，祭礼之蛇成功创造了一个理想城市“大缚锁”，但夏娜等人在作战过程中在其中打入了一个“理”。这意味着即使无法啃食人类，这个世界依然存在。祭礼之蛇和坂井悠二利用零时迷子消除掉这个“理”，保留了不能吞噬人类的“理”，使红世之徒和火雾战士达到双赢。

祭礼之蛇宣布化妆舞会散会10年后，与坂井悠二主动分离并陷入沉睡。大部分徒（包括化妆舞会）与火雾战士都进入了无何有境。在融合后，祭礼之蛇舍弃了过去的名字，作为“祭礼之蛇”坂井悠二实现再生。作为代行体的“祭礼之蛇”坂井悠二形象是全身绯色铠甲、长发末端伸展的漆黑少年。龙尾（教授改造）具有极高的防御力，可自由用于进攻或防御，且可以转变为人类·坂井悠二的模样。坂井悠二拥有惊人的力量和冷静的头脑，以及与夏娜等火雾战士的深入了解，使他的能力更加突出。

扩展资料

祭礼之蛇是真名、火焰颜色是黑色。实质是掌管特定权能，体现红世的法则的超常存在。名为「神」的支柱之一，【祭礼之蛇】是与【天壤劫火】亚拉斯托尔同格的红世的创造神，权能是【造化】与【确定】。 现在的通名是坂井悠二。化妆舞会的盟主。是上古时有着极强支配欲的红世之神， 公认的有毁天灭地般实力的存在 ，被称为“创造神”。 【祭礼之蛇】的神威召唤的名字是“祭基礼创”，以巫女【顶之座】赫卡特为祭品对【祭礼之蛇】进行神威召唤。

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