【精华】读书笔记作文合集十篇
当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,为此需要认真地写一写读书笔记了。你想知道读书笔记怎么写吗?以下是我收集整理的读书笔记作文10篇,欢迎大家分享。
最近看了两本关于创作者的书,都是创作者自身的自述。读来却也有感。一本是冯小刚导演的《我把青春献给你》,另一本是宋方金的《给青年编剧的信》。虽然还没有看完,但读了或多或少产生些感触。冯小刚导演的自述和他的电影一样,读完依旧会停留在他的自说自话的语境里面。和他的电影一样,能乐。整个阅读语境下的阐述与表达,能读到一些关于冯导入行初期创作上的零散片段。如那篇关于‘编辑班的故事创作’的内容,看完我也想问‘敢情,这就是创作策划?’。文中介绍,冯导作为编剧新手,被王朔拉了一起去写剧本大纲,然后的几天里,几个人你一句,我一句,他一句。整部戏轮廓人物就出来了。接着又写到认识葛优的场景,读来都感觉到葛大爷一脸严肃的表情。旁人乐开了花,他却还一脸严肃茫然。文中语句措词如冯导在说,读者在听,觉得像是一场关于冯导一路过来的创作座谈会。读者完全放松聆听,兴奋处,也豪无违和的笑起来。当然,对于冯小刚导演的电影作品,个人是保留态度的。这当中并不否认冯导对中国电影的贡献。冯导性格直爽,人聪明灵光,说话豪无拐弯末角之嫌。那篇讲到和投资商座谈会的谈话。导演协会的导演们大家都忙不得找些好的说辞说明导演有多忙,电影行业多景气。就冯导一不小心,全坦诚交代了‘我们导演现在整天都闲职在家’!难怪李少红导演说‘就你一个聪明实诚’。此处使我联想到黑泽明的一个桥段,大概是说一件很小且普通的事情,然而,黑泽明导演坚持的立场是“知道就说知道,不知道就说不知道,不要不懂装懂”。日本人性格上有很多坏毛病,但在专注做事的事情上却是值得称道。
这第二本《给青年编剧的信》,只读了前半小部分,不好评论。看了一些说明,认为干货都在后半部分,前半部多以对行业的吐槽。就自己看的前小部分,确认了前半部分确实是对整个影视行业的批判。读来却感作者作为局内人的无奈和挣扎。但不可否认作者对行业的用心维护。也许作为读者,所处立场环境不一样。对于作者所提的问题,不会觉得与自身关切很接近。但坦诚来说,艺术作品终究是情感的归宿,是情感共鸣的结晶。好与不好,观众和读者会有相应的判断。如果说这代人品味不高,那么还有下一代人。这个国家的民众艺术鉴赏力不高,那么世界各国鉴赏力总是会有高的。人类历史文化中,就像滚雪球,越滚越大,破而立。对于一些新事物,不管是IP,还是其他创作。终归是要服务于大众对其的认可和判断。假如这些作品真的一文不值,相信它自有它的命运归属。作为创作者能做的,还是对自身创作的作品把关,投入情感和心力。
国内近几年确实是互联网资本的天下,不管是哪个行业,互联网只要进入,总能翻云覆雨,弄出很多的新鲜花样儿。但热潮总会过去,留下的才是本需。影视行业也是,互联网资本进入,总是想抢占先机,占领市场份额。然而,内容的贫饥完成不了整个资本布局需求。于是,互联网资本不断的世界各地买断内容,创造内容IP,看上去似乎已具备填补市场内容的贫饥。然而,一切繁华的背后,却少了人性情感的思考和积累。情感如此的瞬息万变,又如此厚重殷实。没有足够的诚意,没有丰富的生活体验,人生阅历,艺术创作很难完成这样的情感转化。好莱坞占领全球电影市场这么多年,技术创作更是流程化,但是每年的优秀作品中,又有几部是产于好莱坞的呢?何况好莱坞购买的是全世界优秀的创作型人才。所以,在本书前半部分中,作者所担心和忧虑的行业问题,其实归根结底终是创作问题。创作之所以重要,是因为来源过往经历和生活,是人性情感深处的归宿。任何一种打着艺术的幌子,都难以逃过观众明亮的眼晴。时代浪潮过去,艺术不留下时代痕迹,难道只能单凭借于史料记录吗?
读了这篇文章,我对微笑有了一种新的认识,微笑不仅仅代表愉快的心情,更体现了一种坦然、平和的心态。文中的小作者一直在努力做一个快乐的人,很少和同学发脾气,每天都以微笑示人。但是是有些同学好像觉得她没脾气,总往她身上发泄不满。尽管在这些同学面前很不高兴,却还是强颜欢笑,心中有说不出的苦涩。我觉得她应该直接把自己的想法和感受表达出来,让这些同学了解自己的做事原则,不是只会微笑的“老好人”。再说,微笑不是只能“示人”的,它也可以绽放自己的心中。想要以微笑面对生活,就先在心中给自己一个微笑吧。我相信,当她坦然、自信地面对这些同学时,同学们也会被她真诚的微笑打动,因为微笑是世界上最美的表情,它展示的是一种气度和宽容。
家长手记:微笑面对人生,是一种宽容,是一种大度,是一种气质。现实生活中要真正做到这一点,绝非是一件容易的事。我们难免会遇到一些不高兴的事情,你会愤怒,会伤心,有时也会很无奈。这时候候微笑就会彰显出它非凡的魅力,因为它有种可以让坚冰融化的力量。微笑面对自己,微笑面对他人,微笑面对生活。只要人人都献出一点微笑,这个社会就会变成美好的人间。
在《拜堂》中,他们的穷苦在今天看来,是令人吃惊的。成亲准备些香表蜡烛竟然需要将自己的蓝布夹小袄给当掉,连拜堂用的红毡子都用破席子代替,更不用说汪二那身寒酸的装扮了,与今人的生活实在是没法比较。
这就不得不批评封建制度对底层人民的剥削,竟使得辛苦劳动的农民连结婚都结不起。
作为学生表率的教师,首先要建立忠诚党的教育事业,为教育事业奋斗终身的思想,只有真心实意献身教育事业,才能够严于律己,把自己磨练成为称职的教师。
品德端正,严于律己,是教师必须做到的。品德端正包括诚实、谦逊、负责、和蔼、尊重别人,爱护集体,不自私、不沾染不良嗜好、不做损人利己的事情,善于用理智战胜私欲,这就是律己。要严于律己,哪怕是微小的错误,也不能原谅自己,敢于同自己的缺点和错误作斗争。
奉公守法,遵守纪律。事事维护整体利益,先公而后私是奉公。对国家宪法、法律和政府、组织所定的各项规章制度严格遵守是为守法。奉公守法是每个公民的行动纲领,不能例外,作为人民教师更应成为奉公守法的模范。
教师是学生的表率,培养学生爱国主义思想,教师首先要建立爱国主义思想,从本质上认识问题,不可因眼前个别不良现象而丧失信心,产生消极情绪,影响学生;要满怀信心,以满腔热情爱我们的祖国,爱我们的党,用我们的言论行动去感染学生,使之潜移默化,这是师德建设的第一条。
自从我看了《神奇校车》这套书之后,我就一直想要得到一辆这么神奇的校车。假如我有一辆神奇校车,我会让它带我去侏罗纪时代,让我到恐龙的身体里,了解恐龙究竟是冷血动物还是温血动物?假如我有一辆神奇校车,我会让它带我到很久很久以前,去看看原始人是怎么生活的,又是怎么进化而成现在的人类的?假如我有一辆神奇校车,我会让它带我到大树的身体里,我想知道大树是怎么吸收二氧化碳,吐出氧气的?
假如我有一辆神奇校车,我会让它带我到埃及去,看看金字塔里法老的手中到底有没有会发光的圣甲虫?假如我有一辆神奇校车,我会让它带我去很多很多有趣的地方,去了解更多的知识,去揭晓问题的答案!
这本书是花两天看的,429页,我一字不落哗哗都看了,阅读时,我坐在靠阳台的小板凳上,一只傻海鸥蹲在离我不远处,黑松鼠跑来跑去觅食,有时也在离地不太高的电线上奔走,猛一看就象凸起的无线小电波,乌鸦在远处不停地呱呱叫,天上大朵的白云疾飞,云层深处有架小飞机。注意到这些,是因为长时间一动不动地阅读让我实在很累,双眼疼痛不行的时候我就向外看,休息一下,再接着读,感觉自己是块大海绵,不断地吸收吸收。书的作者是《纽约时报》的托马斯。弗里德曼,译者是中国社会研究院的何帆,他在结尾处写了只有三页的译后记,但字字在理,一看就是牛人,我真希望他有自己的博客。
这本书好看之处在于商业八卦多,跨国公司例子多,说中国的好话多,三次普利策奖的获得者、新闻人,说故事当然生动锐利,而且他采访的人物不是代表微软就是来自IBM,说话都是掷地有声的,当然也有小人物,基本都是语不惊人死不休那种类型,读者自然地被他牵着走,在全世界范围里跑,看着这个世界是怎么在美国人的睡梦中变平坦的,但是它真的变平坦了吗?
何帆的译后记“世界仍然是崎岖不平的”说到了技术的进步可以让历史的演变呈指数型增长,但是制度在短时间是难以变动的,思想和信仰的力量才是不可低估的,中国和印度的城乡差异和美国差距还是很大的,意识形态的对立,霸权国家的干预,殖民主义和民族主义遗留的历史问题,石油资源的争夺才是问题所在,但是在热情洋溢的托马斯的笔下都不见了。所以,这才是这本“所有的MBA都在读”的书的有趣之处,一本浩浩荡荡地宣传是21世纪简史的老美巨作,天真热情地认为美国就是站在世界之颠为全世界送贸易,送福音,送科技,送工作,而一点也看不到自己给别国带来的冲击和动荡。他们永远觉得自己是家长,“根深蒂固的西方人的傲慢和偏见跃然纸上”。
当然,这本书是本牛书,作者的洞察力和总结力强悍,有系统地把一个联系的世界归纳出来。更吸引我的是,这变平的近二十年,就是我长智慧的二十年,我从头到尾地感受到了。从觉得学电脑是如此的抽象奇怪,什么1啊0啊转换,什么DOS命令,到现在小鼠标控制就可以了,从贴着邮票的书信到没有人知道你是条狗,从带着锁的日记到无时无刻的博客分享和GOOGLE搜索,变化是日日的。更幸运的是,我们知道以前的日子是怎么样的,现在得到的是什么,中间经过的是什么,失去的是什么。就好像我总记得趴在爸爸背上看到的星星是那么那么的亮,而现在的孩子能够看到的更多是大都市的灯光一样,我们这一代,就是记录这转变的一本会计帐。作者说碾平世界的十大动力是柏林墙的倒塌和Windows操作系统的建立,是互联时代的到来:Web的出现和网景的上市,是工作流软件:让你我的应用软件相互对话,是上传驾驭社区的力量(免费软件,博客,维基百科),是外包(印度例子),是离岸经营(中国例子),是供应链(沃尔玛),是内包(UPS),是提供信息的GOOGLE,雅虎和MSN服务,是数字的移动的个人的虚拟的内固醇(手机,手提电脑,无线网络,网络电话),这样的世界将越来越没有垂直领导,命令和控制减少了,一个合作和联系的水平世界出现了。作为网络时代的受益者,我的个人世界无可置疑地变平了。
世界变平了,美国怎么办?一本书的好看,当然不是在于作者总结历史的才能,更在于作者看问题的水平。托马斯相信科技,相信自由贸易,更相信美国人的创造力。他认为美国人的财富在于相对灵活,放松管制的自由市场经济,如大学体系,实验室;在于拥有全球监管最严格,效率最高的资本市场;在于对知识产权的保护力度,在于有世界最大的国内消费市场。更重要的一点是“诚信”,这是美国成功经验中所有成分的产物。说实话,看到这里,我不再为书中赞美的中国崛起而沾沾自喜了,老美的这些财富在我们当前的仓库里目前还是少得可怜,而且这些东西我们必须自己培养,越早拥有就越往上走了。
说到公司如何应对平坦化,托马斯说到七大规则,主要还是从自由贸易角度出发的,在竞争中优胜劣汰,做最好的自己。
规则一:当世界变得平坦,并且你也感到这种压力时,你应该挖掘自己的潜力迎接挑战,而不是修建各种保护墙。
规则二:小企业应该有大手笔……小公司要想在平坦的世界里发展,必须学会采取大手笔。而要想如此,小公司就必须迅速利用所有促进合作的新工具,使自己扩展的力度更大,速度更快,范围更宽,程度更深。
规则三:大公司应该学会做小卖部……在平坦的世界里,大公司获得发展的一个经验就是学会该放手的时就放手。要想做到这一点,关键是要向你的顾客和雇员提供自助式服务,不必大包大揽。
规则四:最好的公司是最善于合作的公司。理由很简单:下一阶段的价值创造,无论是在科技,生物,纳米技术,半导体,市场还是制造业领域,都将是十分复杂的,没有任何一家公司或部门可以独自胜任。
规则五:在平坦的世界里,最好的公司在市场上立足的法宝就是经常做X光透视,并让客户知道其检查结果。
规则六:好的公司转移业务是为了成长壮大,而不是萎缩。他们通过转移业务可以加快改革的进度,降低改革的成本,获得更大的市场份额,以及雇用更多不同专长的人,而不是要通过解雇人员节省成本。
规则七:把工作向海外转移不只是阿诺德的叛逃,也是理想主义者的选择。
过两天来回忆这本书,印象最深刻的就是沃尔玛的神奇的供应链(成本借助科技实现的压缩),我以前一直想不通美国有那么多大超市,为什么就沃尔玛能搞得最大?而不是别人,看了他的分析,才明白了。还有托马斯说中国领导人理解能力强,很好沟通,因为他们都是学理科出生,而美国的政客多是律师,他们擅长的是玩弄辞令搞派别而很难看到问题的症结。哎,学了一年的MPA,感觉老美的政治真是做买卖,更多的是利益的交换和磨洋工,这在中国行不通。
我在《史记》上看到了一个历史故事,叫《卧薪尝胆》。
《卧薪尝胆》故事内容讲述:
春秋末期,越王勾践每天睡在柴草上,临睡前,用舌头舔舔鹿胆的苦味,以此来提醒自己过往苦日子,要发奋图强,报仇复国。
原来吴王夫差发兵打败了越国,越王勾践被捉来吴国当了马夫,日夜侍候马匹。
对于一个君王来说,这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心,一定要恢复自己的国家,所以他没有露出丝毫的抗拒神态,老老实实养马。
勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车,态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了,就放他回国。
勾践回国后,决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种,和百姓同甘共苦,他怕眼前的安逸消磨了志气,就“卧薪尝胆”,还常自问:“你忘了在吴国的耻辱吗”
勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐,无心国政,弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备,勾践看时机已经成熟,就在吴国没有防备的情况下,领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧,举剑自刎而死。得胜的人应该断续努力,失败的人不应该泄气,不应该灰心,想一想自己错误的原因,争取反败为胜,为自己立点功劳。吴国在一次战斗中虽然胜利了,成功了,但是,越国打了败仗不一定不来报仇。正如老师、家长说的一句勉励我们的话:“成功不是永远的,胜利用不永恒,好成绩只表明我什么时候取得的成功,并不是一直都是这样。要想无论什么时候都取得好成绩,必须努力,才可以做到这关键的一点。”所以,我特别努力,希望取得优异的成绩。
《卧薪尝胆》这个历史故事告诉我们一个道理;胜利是一时的成功,而不是永远的成功。如果你想一直取得胜利,必须努力,让自己每次都可以胜利,而且是一件让人考验意志的事情!
十七世纪末,法兰西在路易十六和他的王后玛丽的统治下,昏昏日下,引起了许多政变。路易十六罪有应得,不久便与其王后在断头台上结束了其奢华无比的生活,也破灭了波旁王朝的天下。然而,昏君虽死,但法兰西已无力回天。在各国君主势力的`威逼下,在法国人民挨饿的情况下,在共和主义《宪法》的统治下,法兰西这只狼逐渐变得又累又饿,慢慢地沉睡了起来
就在这法国进入了一个低谷之时,千钧一发之际,出现了一颗璀璨的明珠,引着法国走向了辉煌!这位世界公认的英雄、用自己的光芒让法兰西苏醒的奇才、在军事舞台上得意的天才,有一个响亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴!或许,还有一个名字更为响亮,有一种面包就是以他的名字来命名的,那就是——拿破仑·波拿巴!
拿破仑在历史上一直是一位英雄,而且,没有一名将军说过他打仗赢过拿破仑,这让我对拿破仑起了兴趣,并且,我对他的滑铁卢兵败也有所耳闻,兴趣便更浓了,所以,这个暑假我抽空读了《拿破仑传》一书,受益匪浅。
读了《拿破仑传》以后,我觉得拿破仑失败的最大原因在于一点——可怕的虚荣心。我之所以下此结论是因为有历史为证,在拿破仑称帝之后,赐予其兄弟姐妹们王冠,封予他们自己的国家,但他们虽领了拿破仑的情,却根本不听拿破仑的话,常常为了一点点小小的赏赐,闹得不和睦,还通过各种方式向他们想要获得利益时的皇帝陛下——拿破仑喋喋不休。而造成如此尴尬的场面的原因我想是因为我先前说过的那个可怕的东西——虚荣心。不过,其实并非每个人虚荣心都如此强烈的,而拿破仑的兄弟姐妹们之所以虚荣心如此强烈的原因有三点:一是他们的父亲、母亲都原是意大利人,生下来的孩子自然也是意大利人,意大利人本身就有的强烈虚荣心自然不会随便被更改,更何况其父亲又是一个意大利贵族;二就是其父亲是一个意大利贵族,后因意大利四分五裂,携妻逃往当时还不属于法国领土的科西嘉岛,科西嘉岛民风淳朴,波拿巴家族在那儿虽有容生之地,但混在岛民中已失去了贵族身份,再加上当时法国人经常去侵略那里,烟火弄得波拿巴家族那硕大的虚荣心空的一点不剩,自然一切能补的机会都不会放过;三则是人也许是没有知足的时候的,虚荣心越补则越大,越想装满则越是装不满,拿破仑的兄弟姐妹们这才使自己的虚荣心越来越膨胀,想要的东西越来越多,还不想输于别人,特别是自己的兄弟姐妹。
正是因为拿破仑的兄弟姐妹们没有能力补满虚荣心,但有一个好二哥(弟),便找拿破仑喋喋不休,闹得互相不和睦,搞得拿破仑心力憔悴,还要去操心打仗,使得他出现了早衰现象,在今后的滑铁卢战役中他一国对四国,由于老人特有的优柔寡断,变得动作稍缓,以致被四国联军打败了,最终,被迫退位,流放孤岛。
虚荣心足以毁掉一个伟大的帝国。这是我读《拿破仑传》得到的最大的感慨。
在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。
纪尧姆米索的《因为我爱你》。买这本书,也仅仅是因为它的名字,因为我爱你,多么诚实。因为我也想这样毫不保留地对你说,那些许多想说的话。
书上说:在人们相爱的地方,是从没有黑夜的。我们没有相爱,只要我喜欢你,但我并不觉得有那些孤单落寞,我只觉得心里澎湃着一种感情,迫切地要找到出口。我知道还不是时候。我需要用很多时间来沉淀这份心情。我觉得命运并不会如何作弄我,如果此心能够此生如此,就没有什么能够阻挡我,即使是你。突然觉得命运这种说法多少有些自我安慰,明明是自己不能够在原来的路上继续走下去,却还要说是有缘无分。我不相信它——那种很伤心的命运。或许我是太乐观主义,可我就是这样快乐的。
悲伤的时候其实不多,写小说的时候不得不悲伤一些,以便融入那个世界,感受人物,写出有灵魂的故事。现实中,回忆都是快乐的,不快乐的都归于平静了。
你并不是我悲伤的源头,反而让我毫无理由地快乐,总是莫名地觉得心情好。看见你不快乐,情绪一定有些起伏,但觉得人生就是这样,时好时坏,那些快乐伤悲我们都是要经受的,没什么大不了的。你快乐的时候就快乐着,没什么大不了,以后我一定要来和你一起快乐。你孤独的时候就孤独着,没什么大不了的,孤独能够使人更清楚的看清自己,孤独与沉默近似,都是人生一场自我超越的考试,我希望你认识它,并通过它。孤独的背后一定有相守的,我觉得自己好笑,怪你为什么不能认识我,早点认识我,不就没那么多孤单的日子了吗?或许你也不在意,因为你不缺人陪伴,或许也是我自作多情,但是没试过,谁知道结果呢?我不会现在就放弃的,即使结果是失望,我也要去知晓结果才行。
现在才明白,喜欢一个人,真的只是你一个人的事,是自己的事,无关他人。
那种寂静喜欢,在纷繁尘世,是一份淡然的温暖,是对幸福的另一种诠释。
我的心此时宁静,也很热情,却不矛盾,因为这就是喜欢你的那种心情。
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