社会现代化的理论研究

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在社会学思想史上，法国社会学家A.孔德和英国社会学家H.斯宾塞率先对新的工业社会作了研究与分析。孔德认为，工业文明是实证主义阶段的本质,是社会发展的最高阶段,它的特征是社会的高度分化和对科学的信仰。斯宾塞认为，发达社会和原始社会的不同之处在于，发达社会是异质的，原始社会是同质的、隔离的。社会学学科化时期的思想家对社会现代化进行了较为系统的研究。德国社会学家F.滕尼斯以“社区”和“社会”的理论表明，现代工业社会是一个理性不断增长的社会。法国社会学家□.迪尔凯姆将社会划分为“机械团结”的社会和“有机团结”的社会。机械团结的社会是不发达的社会，以个人的相似性为特征。有机团结的社会是现代工业社会，以分工造成的社会关系统一体为特征。德国社会学家M.韦伯运用比较的方法，研究了现代资本主义产生的原因、动力和条件。他认为,新教伦理所提倡的入世禁欲主义,与现代资本主义的理性正相吻合，二者的结合是资本主义首先在西欧出现的重要前提条件之一。美国社会学家T.帕森斯认为，社会的变迁可分为原始、中间和现代三大阶段，而现代化是在17世纪从西方开始向整个世界扩散的过程。现代社会与传统社会的区别，主要体现在社会价值体系的五组“模式变量”上，即特殊性与普遍性、广泛性与专一性、先赋性与自致性、情感性与非情感性、集体倾向性与自我倾向性。所谓现代社会，就是将每组变量中的后一项合并而成的变量组合体。后来美国社会学者对社会现代化的研究，基本上承袭了帕森斯的理论模式，但对帕森斯理论中关于西方中心的观点及其“传统”与“现代”二分法和静态分析的倾向，进行了严厉的批评。