为什么不让佛教这种善智识进入学校,你看现在这个社会人们的伦理道德
因为佛教知识是精神领悟的，而且现在的佛教中掺杂了太多的鬼神之说，迷信的人太多，与现代科学和教育理念不符。真正的佛教知识又玄而又玄，一般人又理解不了，何况学生了。只能在大学阶段作为哲学来研究。
关于佛祖的几个问题
二. 不杀生，是为了培养慈悲，为了不再续恶缘，这个戒律的存在是相对的意义。比如让野生的老虎不杀生是不可能的，让深入的禅定者杀生（初级禅修以津为食）也是不可能的，请参阅以下巴利语教义对离杀生学处的解释：有时也译为不杀生戒。也就是戒除杀生的学处。生，巴利语pà à，直译为息生、有...
佛教能算得上一种道德吗?
第一不尊重客观：道德是保证人类种族及文明存续的基础，没有相应的约束人类不但没法进步，恐怕也早就被自己灭亡了（法律也是道德的体现）。道德的原理就是客观的体现。第二不尊重现实：佛教的存在自然有其被需要性。不同的人，不同的族群有其不同价值取向。大可不必把自己的标准加诸他人意识上。与人于...
为什么我给别人讲佛法,别人都不听?
因缘和时机不成熟的结果。首先，你自己对佛法有多少了解，是一知半解，还是系统了解。所掌握的是不是正法，讲解方式有没有问题，是否能讲清“如来真实义”。如果自己本身不得“圆满”的话，那就不要随意讲给别人。更不要心怀傲慢去讲解。你不真懂，讲不清楚，别人怎么会悉心来听呢？其次，别人对佛法...
佛教说的没有欲望是不是等同于没有感觉
并贪恋于此不能自拔，从而产生深刻的欲望；而没有欲望的前提是自己通过修行不再执取感觉，好的感觉与坏的感觉都不能影响自己本心，自己本心不会随外界变化产生感觉变化而波动。关于感觉与自己本心，业力的关系，深入要学习佛教唯识相关典籍，才能明白，这里只能浅说（里面的逻辑很深）。
佛教的理论主张都是正确的吗?真的有六道轮回吗?
其实就是自心所妄想执着的这个形相，它分散了而已，不是真正的灭亡，你的身体是靠吸收外边的元素不断积聚而成，你的死，也是这种积聚不断流失所致，这就是死亡的真相。死亡的真相，就是本质的流动，它们不归你所独占，所以你吃，它们就会流失，你的身体并不属于你，所以佛把这样情况，叫做无我。无我...
佛教教义与儒家思想有什么冲突?
从儒家伦理看,僧尼出家违反了“不孝有三,无后为大”、“身体肤发受之父母,不敢毁伤”的诫条,更为严重的是僧尼见帝王、父母也不跪拜。 2、与儒家等级观念起冲突。中国的传统文化是儒家文化,注重家国,伦理的关系,而佛教关注的是众生,是众生平等。在男女关系、父子关系、夫妇关系、主仆关系上,佛教都认为他们的...
佛教的伟大在哪里?
第一 我确信佛法为救治今日社会所必需今日社会,无论中外,都遭受到一股物欲洪流的冲击,人在高度科学发明与物质享受中迷失了自己,家庭伦理、道德观念根本地被动摇了,于是国际间有毁灭人类的核子武器大竞赛;有似厉鬼、如野兽的披头、嬉皮;有贪官污吏;有奸杀枪夺。人人争名夺利,个个昏头胀脑,人们不知道自己在何处,...
为什么佛教有这么大的魅力
再者，佛教文化中蕴含着丰富的道德伦理和人生智慧，这些对于现代社会人们的精神健康和人际关系都具有重要的指导意义。佛教强调慈悲、宽容、诚实、善良等美德，这些价值观在现代社会中越来越受到重视。此外，佛教的艺术、建筑和音乐等文化遗产也是佛教魅力的体现之一。佛教寺庙、佛像、经文、法器等都是佛教文化的...
试析佛教律学伦理思想
一、佛教律学伦理的基本含义 我们通常所说的“律”,既可以是事物间本质的、必然的联系,也可以说是一种基本的律则、规范,它贯穿于宇宙问的一切事物,因此,对于万事万物,不论从哪一方面来说,都是非常重要、必不可少的。以宇宙万物来说,大到天体日月的运行,小到鸟兽虫鱼的滋生、草木花卉的成长,都可以说是因为...
