关于汉武帝宣传儒家学说的做法,所产生的积校极消极影响

如题所述

  积极作用:作为中国历史上一位著名的专制帝王,汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型;是他完成了专制政治结构的基本工程,所谓“内圣外王”,刚柔相济,人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立;是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力,并进一步推而广之,最终使之成为整个宗法制国家的基础。
消极作用:自汉“罢黜百家,独尊儒术”后,成为思想意识形态的一极,后世无非是对它进行修修补补,它独霸中国二千余年。封建思想实质上就是儒家思想,它至今仍然在现实社会中影响着中国的政治、经济、文化、教育、生活,并及于法律等各个层面。物极必反,没有了百家争鸣的局面,单一的思想模式,造就的政治法律文化——那就是专制。历史证明,人治和专制是一脉相承的。要建立现代司法理念,这种本土环境法律思想的人治化,与强调以制度、规则来约束人们的行为的法治观是格格不入的。儒家思想是建立现代司法理念的最主要的思想障碍。那就是法治观念先天不足
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关于汉武帝宣传儒家学说的做法,所产生的积校极消极影响
积极作用:作为中国历史上一位著名的专制帝王,汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型;是他完成了专制政治结构的基本工程,所谓“内圣外王”,刚柔相济,人治社会...

汉武帝独推广儒家思想的消极影响
积极作用:作为中国历史上一位著名的专制帝王,汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型;是他完成了专制政治结构的基本工程,所谓“内圣外王”,刚柔相济,人治社会...

秦皇汉武对待儒家学说的不同态度各产生了什么影响
秦始皇:焚书坑儒,可以看出他不重视儒家,他应该是以法家思想治国的。原因:儒生利用儒家学说议论朝廷和暗中批评秦始皇。汉武帝:接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说作为封建正统思想。影响:实现了思想上的“大一统”,使儒家思想成为我国封建社会的统治思想。秦皇汉武:秦始皇和汉武帝。【出...

汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”政策的积极与消极影响是什么?
汉武帝,这位历史上的雄主,以其“罢黜百家,独尊儒术”的决断,深刻影响了中国思想文化的进程。strong>他确立了儒家的正统地位,构建了一种“大一统”的意识形态,如同一道坚固的纽带,将专制政体与伦理道德紧密相连,人治社会的理想因此得以实现。strong>通过仕进制度,他将儒家理念融入官僚体系,使得大家族...

汉武帝运用了董仲舒的罢黜百家独尊儒术,形成了怎样的政治格局
(加强专制主义中央集权和维护秦朝统一,防止旧势力复辟)。⑵消极影响:春秋末期以来蓬勃发展的自由思索受了致命的打击,是对先秦思想文化成就的粗暴否定,钳 制了思想,摧残了文化,是中国文化史上的一场浩劫;文化成为政治权力的附庸,阻碍了社 会的发展和进步;文化氛围由生动活泼转为死气沉沉,儒学的...

秦始皇和汉武帝对儒家采取了怎样的态度,各产生怎样的影响
秦始皇 焚书坑儒 加强了思想控制,有利于当时社会的稳定,有利于封建统治的巩固;摧毁了许多文化典籍,毁灭了许多宝贵的先秦文化;嵌制了人民思想,不利于创新和发展,对后世造成恶劣的影响。汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 奠定了两千多年中国封建社会的思想基础 巩固了统一的多民族国家 ...

汉武帝对待儒家学说的态度对儒家学说的地位造成了怎样的影响
汉武帝,看重了儒家学说中贵贱有序的思想,经董仲舒发展,成为了君权神授,天人感应的正统儒家思想。其实,关于汉武帝的治国方针,并不是单纯的儒或法,其方式是:外儒内法,济之以道。就是披着儒家的外衣,实行法家的治国方式,在危机时候用道家的“无为”来调剂,以达到统治的平衡。

汉武帝对儒家学派的态度是什么,这对中华文化的发展有何意义
1.罢黜百家,独尊儒术。2.汉武帝这么做维护了封建统治(儒家思想的仁讲究尊卑等级),儒家思想也因此成为我国两千多年封建社会的正统思想。影响了中国现代社会的思想。是中华文化的代表思想。影响到了世界其他一些国家,并使他们了解更多的中国文化。

...汉武帝接受董仲舒建议办太学的目的是什么?产生了怎样的历史影响?
汉武帝尊儒的措施之一。兴办太学,使天下文士都学儒家经典。这是封建国家利用政权的力量兴办教育、提倡儒学。汉武帝的这两点措施,为儒家思想上升到独尊的地位起到了决定性的作用。从此儒家思想成为我国封建社会的正统思想,延续了两千年之久。

汉武帝“独尊儒术”,有哪些好处和缺点?
为了加强儒学的影响力,加强文治教化思想,汉武帝在中央设置五经博士,在地方设立学校,"民年十八以上仪状端正者,补博士弟子。"又通过封禅礼、太初改制对汉王朝存在的合理性与皇帝的权威性做出了解释,提高了社会的凝聚力,将儒学思想渗透到了社会生活的各个方面。在汉武帝不遗余力的推广下,儒学终于成为...

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